读书笔记--灵枢之本神第八

读书笔记--灵枢之本神第八

1. 凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五

脏之所藏也。(调神的重要性，本于神，神是基础)

2. 生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；

并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是，则僻邪不至，长生久视。（生命的由来，以及聪明人的活法）3. 是故怵惕思虑者则伤神，神伤则恐惧，流淫而不止。（恐

惧过度，遗屎遗尿遗精）因悲哀动中者，竭绝而失生。（哀恸、悲伤，沉迷于其中，抑郁而亡啊）喜乐者，神惮散而不藏。（高兴过度犯神经，比如范举先生）愁忧者，气闭塞而不行（忧愁过度，想三想四，郁而结，得瘤子，各种各样的瘤子）。盛怒者，迷惑而不治。（脑出血，死！）恐惧者，神荡惮而不收。（吓疯了）

4. 心，怵惕思虑则伤神，神伤则恐惧自失。破(月囷)脱肉，

毛悴色夭死于冬。脾，愁忧而不解则伤意，意伤则悗乱，四肢不举，毛悴色夭死于春。肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正，当人阴缩而挛筋，两胁骨不举，

毛悴色夭死于秋。肺，喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭死于夏。肾，盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸，毛悴色夭死于季夏。恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。是故五脏主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚；

阴虚则无气，无气则死矣。是故用针者，察观病人之态，以知精、神、魂、魄之存亡，得失之意，五者以伤，针不可以治之也。（五脏是主管贮藏精气的，精气是生命活动的物质基础，属阴，所以每一脏的功能都不能受到损伤，损伤则得相应疾病）

5. 肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。脾藏营，营舍

意，脾气虚则四肢不用，五脏不安，实则腹胀经溲不利。

心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。五脏不安。必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。（五脏之气的盛衰变化而导致的神志方面的各种病证）