古今词义的异同PPT教学课件

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二、古今词义在范围上的差异
２．词义缩小：一个词的今义范围比古义小 就是“词义缩小”。
宫——古：房屋。今：指某些文化娱乐场所。 瓦——古：陶器。今：盖屋顶的建筑材料。 臭——古：气味。今：臭味。 丈人——古：老人。今：岳父。
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二、古今词义在范围上的差异
虫——古：动物的通称。今：虫子。
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二、古今词义在范围上的差异
３．词义转移：一个词的词义由原来的范围转移到新的范围 中叫做“词义转移”。
坟：本指大的土堆、河堤。
《楚辞·九章·哀郢》“登大坟以远望兮，”《诗经·周南·汝坟》 “遵彼汝坟》”汝坟：汝水的大堤。
《礼记》上说“古者墓而不坟”，是说在墓穴上不堆土。
１．古今词义基本未变的（古今通用词）：基本词 汇及一些一般词汇。
例如：
埃：尘也。
巢：鸟在木上曰巢。
皑：霜雪之白也。
澄：清也。
慈：爱也。
钓：钓鱼也。
作用：保证了汉语的稳定性。能够保持语言的稳定 性，词义基本未变的词汇是语言的“基本词汇”。
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一、古今词义变化的基本情况
２．古今词义完全不同或已经消亡的词（古用今废词）。如：
第三章 古今词义的异同
一、古今词义变化的基本情况 语言的发展变化，不仅表现在词的数量的增
减和形式上的变化，而且还表现在词义的发 展变化上。古今词义既有相同的地方，又有 不同的地方；既有继承的一面，更有发展的 一面。
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一、古今词义变化的基本情况
古今词义的异同，概括起来主要有三种情况：
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二、古今词义在范围上的差异
寺：本义官署、官舍。《说文》“寺，廷也， 有法度者也。”
寺，原为专指外廷职官的舍所，如：大理寺、 太常寺。
自东汉明帝时，佛教传入中国，僧侣所居住 的地方也叫“寺”。如柳宗元《岳州圣安寺 无姓和尚碑》“岳州大和尚终于圣安寺。
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金——古：泛指各种金属。《说文》把“银”称为 “白金”，“铜”称为“赤金”，“铁”为“黑 金”。
《左传·僖公十八年》“郑伯始朝楚，楚子赐之金， 既而悔之，与之盟，曰：‘无以铸兵。’故以铸三 钟。”
亲戚——古：包括父母。
《大戴礼记·曾子疾病》“亲戚既殁，谁与孝？” 今： 因婚姻关系联成的亲属关系，不包括父母。
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一、古今词义变化的基本情况
由此可见，学习古今词义的异同，重点不在 于“迥别”，而在于有同有异，特别在于 “微殊”。对于“迥别”的，我们不懂，就 会去查字典等工具书，问题就会得到解决。 而对古今词义“微殊”的，如果不留神，可 能就会出笑话。因此，我们就要特别引起注 意。
再如：少：《左传·僖公五年》“太后之色少 解。”“少”是“稍微”的意思，而不是 “多少”的“少”。
这里的“爪牙”是勇猛的得力帮手的意思。直到唐代，“爪 牙”仍是褒义词，但当时，已开始引申为亲信、党羽、供人 驱使的人。后来，它排斥前义，尽一步发展为贬义词。《现 代汉语词典》注释为“爪和牙是猛禽、猛兽的武器，比喻坏 人的帮凶。”
臣请就汤镬。”镬：大锅。汤镬：古代的一种刑罚。 现代的“汤”已经不是热水了，而是指带有食物煮
成的汤。如“菜汤、羊汤、肉汤”等。 树：本义种植、栽植。《说文》“树，生植之总名。” 《管子·权修》“一年之计，莫如树谷；十年之计，
莫如树木；百年之计，莫如树人。”由种植、栽植 引申为栽植的对象——“树木”。
爪牙：古代指武臣，也比喻辅助君王的人。那时带有赞美的 意味。如：
《诗经·小雅·祈父》“祈父，予王之爪牙”。“王之爪牙”就 是王的武臣，这是一个很崇高的称呼。
《汉书·李广传》“将军者，国之爪牙”。 《国语·勾践灭吴》“然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。” 韩愈《与凤翔邢尚书书》“今阁下为王爪牙，为国藩垣。”
绸：古：缠绕。《尔雅·释天》：“素锦绸杠。”
今：丝绸。
该： 古：完备。《楚辞·招魂》：“招具该备。”
今：应当。
再： 古：指两次。“三年再会”是指三年中会面两次，不是 “三年之后再会”。“再拜”是指拜了两拜。
今：再一次。而今天则是指动作重复一次，“又”的意思。
犕：两岁的牛。
犙：三岁的牛。
此类词是学习古汉语的重点词汇。
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二、古今词义在范围上的差异
古今词义在范围上的差异，有三种情况：
１、词义扩大：一个词的今义范围比古义大就是 “词义扩大”。
菜——古：蔬菜。今：与“饭”相对。 睡——古：瞌睡。今：泛指睡觉。 脸——古：目下颊上。今：面部。 皮——古：带毛的兽皮。今：物体表层。 醒——古：醉解也。今：泛指各种醒。 皮——古：兽皮。今：泛指皮。 词义扩大是词义发展的重要途径。
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二、古今词义在范围上的差异
总结：词义扩大的特点：今义大于古义，古 义包括在今义之中。
源自文库
词义缩小的特点：今义小于古义，今
义是古义的一部分。
词义转移的特点：新义产生之后，旧
义就不存在了，新旧义之间又有一定的联系。
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三、古今词义感情色彩的差异
1．褒贬色彩的不同 a.有的在古代是褒义，现在是贬义的：复辟、爪牙
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一、古今词义变化的基本情况
３、古今词义发展变化的。如： 敌：古代的词义主要是指“匹敌”。《左传·桓公三
年》“凡公女嫁于敌国。”——这里的 “敌国” 就不是指与我为仇的国家，而是指地位与我相匹敌 的国家。 今天主要是指“敌人”。 凫：是“类”的意思。《尔雅》“凫，雁丑也。”— —有人说，“凫”是丑雁，这是错误的。 “凫”是 雁的一类。 骤：古代指“再一次”。《楚辞·湘夫人》“时不可 兮骤得。” 今天指“急速”。
《史记·文帝本纪》“不治坟，欲为省。”
“坟”后来由土堆转指坟墓
向：本来指向北的窗子。
《诗经·豳风·七月》“塞向户”。向：向北的窗子，引申为 “面向”，再引申为“方向”。用作名词。后来，本义废了， 词义发生了转移。
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二、古今词义在范围上的差异
汤：本义指热水。《说文》“汤，热水也。” 《孟子》“冬日则饮汤，夏日则饮水。” 《史记·廉颇蔺相如列传》“臣知欺大王之罪当诛，