形意拳中英文采访
【解说】中国山西太谷县的一座四合院里，５０岁的俄罗斯大叔弗拉基米尔正在打形意拳，形意拳与太极拳、八卦拳齐名，属中国三大内家拳。山西流传的形意拳，拳势紧凑，劲力精巧。
【ＶＯ】As spreading by Hollywood movies, Chinese martial arts today are attracting an increasing number or foreigners. In a quiet and traditional Chinese courtyards, a Russia martial arts enthusiast Vladimir is playing Song style XYQ. Song style XYQ，with the other two equally famous martial arts Taijiquan and Baguazhang, constitutes the most famous three Chinese Neijiaquan. Song style XYQ in Shanxi, is famous for its fist-intensity and ingenious use of strength.
【同期】俄罗斯武术爱好者弗拉基米尔Russia martial arts enthusiast Vladimir
我来中国的这一个星期，在宋光华大师的亲自指导下，强化训练。并且把这些学习过程进行录像，回到俄罗斯圣彼得堡以后，还需要花费一年的时间来把所学到的功夫进行巩固。
【ＳＢ】Russia martial arts enthusiast Vladimir
Under the guidance of master Song Guanghua, I have been intensely training here for one week. Besides learning, I also videotaped all those training procedures. When I back to St.Petersburg, I may need one year to review and re-practice what I learned here.
【解说】８３岁的宋光华出生在武术世家，他的爷爷和父亲都是形意拳大师，其中他的爷爷宋世德是中国形意拳第６代传人之一。
【ＶＯ】Mr.Song guanghua, 83 years old, was born in a martial arts family. His father and grandfather are both masters of XYQ, meanwhile, his grandfather Song Shide is the 6th generation of XYQ.
【同期】国际宋氏形意拳总会会监宋光华International Song style XYQ association
我父亲这儿传下来，他们弟兄四个只有我父亲这一支传下来，小时候我们家庭就是武术家庭，我祖父，我父亲经常来往的，经常来往的就是这些人，所以小时候就受到武术的熏陶。
【ＳＢ】My father has 3 brothers, but only he inherits such great martial arts—XYQ. My family is a martial family, thus we all gr ew up under a martial atmosphere. Many of my father’s friends are martial people, too.
【同期】国际宋氏形意拳总会会长宋宝贵International Song's XingYi Quan Assciation Song Bao Gui 原来的更多的以武为业，用武术来养家糊口，从宋世荣，宋世德开始就以武为艺，这个时候要求对武术的追求就不一样了，所以说你的文化程度，对武术的理解程度提高了要求，他们交往的人文化程度也高一些，这个情况下传承下来的形成相对完整的体系。
【ＳＢ】In near recently, from Song Shirong and Song Shide, people start to take martial arts as “arts”. People used to make living by it before, but now, they put it in different place. I guess it goes along with education level; when people are highly educated, they can get fully understanding of martial arts, thus make martial system comparably more complete.
【解说】形意拳讲究的十二形拳，分别模拟猴子、老虎、马、燕子、鸡、鹞子、蛇、鹰、熊等十二种动物的特点和形象，融入武术中，如老虎的威猛气势，猴子的灵巧，鸡的好斗，燕子的轻盈等。
【ＶＯ】XYQ has 12 kinds of fists named by 12 different animals respectably. Each animal fist mimics the character of this animal. For example, tiger fist punches strongly，monkey fist is always quick and flexible while swallow fist strikes lightly. There are also horse, chicken, snake, be ar…
【同期】俄罗斯武术爱好者弗拉基米尔
在中国形意拳中，有十二种套路，比如有虎形拳、猴形拳等。刚开始我根本无法了解这其中的内涵和寓意，因为这些与中国传统文化有很大的关系。所以我也从侧面了解中国传统文化，比如一些中国童话故事等，这样对学习形意拳有很大的帮助。
【ＳＢ】In Chinese XYQ, there are 12 methods, like tiger fists or monkey fists. At the beginning, I don’t understand its con ception and implied meaning at all, since it’s really connected with Chinese culture tightly. Thus, I tried to learn Chinese culture to capture all those stuff. I learned some fairy tales, and it helps a lot.
【解说】３６岁的热尼亚是来自白俄罗斯的武术爱好者，这是他第７次来中国学习。热尼亚·斯利热不仅喜欢武术，同时也是一位雕塑师。
【ＶＯ】36 year-old sculpturer *** is a martial art enthusiasts from Belaru. It’s his 7th time to learn martial arts in china.
【同期】白俄罗斯武术爱好者热尼亚Belarus martial arts enthusiast Genia
十二种套路就是分别根据每种动物的性格、形体语言特征来确定各自的风格，比如说虎形拳就比较猛悍，猴形拳就比较灵活。
【ＳＢ】12 methods in XYQ depicts different fist styles according to characteristics of 12 animals, for example, tiger fist is sturdy while monkey fist is flexible.
【解说】像弗拉基米尔、热尼亚这样的武术爱好者有很多，他们在中国学习武术，然后回到自己的国家再教授其他武术爱好者，从某种角度来说，这也促进了中国武术的传播。
【ＶＯ】We gradually find more and more Vladimir and 热尼亚, they learn martial arts in china, then spread it to their own country. To some degree, it provides a great opportunity for Chinese martial arts to spread further and , longer.
【同期】国际宋氏形意拳总会会监宋光华International Song's XingYi Quan Assciation Song Guang Hua
目前来说，这些人就比较多了，就是中国有，外国有，传播比较广泛，像法国、英国、德国、俄罗斯、新加坡、日本、韩国好多国家都有从这儿学到的东西，有时候我们出去，也有的是我们的徒弟出去，就在外边传播，传播国际上，国内，相对来说比较广泛。
【ＳＢ】Martial enthusiasts like Vladimir and 热尼亚come here from all over the world, France, Britain, Germany, Singapore, Japan, Korean….Sometimes we also go abroad to spread our martial arts.
【解说】形意拳起源于中国，吸取了中国传统文化的精髓。它不仅属于中国文化的一部分，而且也属于全世界每一位武术爱好者。（完）
【ＶＯ】Rooted in China, XYQ absorbs the essence of Chinese culture, but it is not enough for such great martial arts. It’s trying to step forward, to develop around the world. XYQ is definitely not a private property of Chinese culture; it also belongs to people who are enthusiastic for martial arts.
形意门秘传八字连环拳 形意门中八字功拳法就是由“斩截裹挎挑领云顶”八个单项套路组成。而由此衍生变化的有传统八字连环拳与金刚八字锤外,尚有八字战锤等技法。但就是这些均属于奇门八字功,也就就是软八字功。还有一套正门八字功,也叫硬八字功,这可能只有李存义派形意门才有,其它门派尚未见介绍过。形意门中素有“五行为体,八字为用,金刚八式易筋洗髓”之说。过去囿于门户之见,加之师门清规戒律甚严,门内人辈德高艺精尚不传授,外人更就是鲜能窥其门径了。笔者受教于著名武术家恩师陈盛甫教授,复受益于武当名家原金锁老先生,多年来勤加习练,不敢稍有懈怠,虽无大成,但亦获益匪浅。今值国术昌盛之际,余不揣浅陋,将其整理成文。 预备式:三体式(起势)谱诀:“双塌双钻气相连,起吸落呼莫等闲;易筋易骨加洗髓,脚踩手劈不留情。”1、上身稍左侧,面朝东南,两脚跟并拢,左脚尖朝前,右脚尖向右撇45度,呈“八”字形,两腿膝盖挺直,含胸收腹,两臂松沉,两手五指并拢贴于两腿侧,头正,项直,下颏微扣,目平视前方(图1)。 2、下肢姿势保持不变。两手由身体两侧腕部外翻转,并向前上方托起,掌心朝上,两手小指微向上翘,高与鼻平,目视前方(图2)。 3、两手腕部内旋用按劲下翻,掌心朝下,两膝部微曲,两掌按至脐平,然后两掌十指相对,掌心朝下,目视前方(图3)。 4、两掌变拳,腕部外旋上翻,使两拳心向上,右臂屈肘
内旋,使右拳由胸口向上,经口前向前上方钻出,拳眼斜向左后方,高与眉齐。左拳也随之向前钻出至右肘内侧,右肩微向前送,目视前方(图4)。5、紧接上动,然后左臂内旋,左拳变掌从右肘部翻腕向上,左臂外旋迅速向前劈出,右拳变掌随之向下翻捋,按至腹部,掌心向下,大拇指紧贴肚脐部。左脚向前蹚进一步,与右脚跟相距两脚半左右。腰胯下塌,两腿微曲,手脚鼻呈一线,左三体式,目视前方(图5)。注意要点:手掌向上翻,用劲要绵绵不断。起式吸气,按下呼气劈掌。用肘部的沉坠劲,使之合为一体,前劈后捋成收发交替劲。上体要正直,不俯不仰;两肩要松沉,肘部要下坠;左手虎口圆撑,食指要有向上的挑劲;胸部要略向内含,腰要塌,背要圆;两胯略向后缩,臀部不可外突;呼吸要自然,身体力求稳固。三体式的具体要求,读者可以参考相关的形意拳专著,此不赘述。技法说明:三体式就是形意拳入门的最基础桩功之一,也就是形意门内丹修为的基础功法,历来备受形意门重视,素有“万法皆源于三体式”之说。也就是形意门在临阵实战交手时的常用开手方法。此式在形意拳中又称为劈拳,其形似巨斧劈物。因此,运用要勇猛迅速,势如破竹。故其在实战中变化非常精妙。下面,笔者以左三体式为例,兹举几例技法变化供读者诸君赏鉴。在临阵实战中,若对方以双撞捶击打我胸部时,我立即以双盖掌向下盖扑对方双拳以化解来势,速以右钻拳冲打对方下颏,敌要后退则随之上钻,对其喉或头部钻打。若敌用
内功经解 内功经解 形意拳既为内家拳，练形意拳就要会发内劲儿。欲发内劲儿则必先练内功。练内功的主要方式是练气。练气时必须符合人的生理自然。 拳经云：“内功之传，脉络甚真。不知脉络，勉强行之，则无益而有损。前任后督，气行滚滚，井池双穴，发劲循循。千变万化，不离乎本。得其奥妙，方叹无垠。龟尾升气，丹田炼神，气下於海，光聚天心。”脉络为人体内真气运行的轨道，练气而不懂脉络，犹如兴修水利而不明白江河分布，水势之大小，盲目行之，没有不出毛病的。人身脉络主要的有十二正经，奇经八脉，其中最根本的则是前任后督两脉。任脉在前，起於承浆穴，沿喉头、胸骨柄、剑突，直下至阴前高骨。督脉在后，起於尻尾(尾巴骨)，上至命门(与肚脐前后相对)，再上至夹脊(背后两片扇子骨的正中)，过大椎、泥丸(即百会穴)下印堂至人中而止。小腹正中为气海，武术家也叫它丹田，它既是人体的中心，又是人体经络场的重要场源，气聚於气海之后，就会沿经络运行。额上正中谓之天心。气自龟尾上升经百会沿任脉而下聚于丹田，丹田气足则化而为神，自天心出，二目即芒可射人。崂山道士匡常修有云，“神者身之本，气者神之主”即指此也。肩头正中为肩井穴，肘头分中为曲池穴，此二者为周身发劲之所。散打中之所以有“点肩井”和“打曲池”等手法，即以制止对方之发力也。 既明脉络之后，还须讲究姿势，此即气功中所谓“调身”是也。正确的姿势才能有助於内气按正确的轨道运行。对於姿势，拳经中有明确规定:“头正而起，背圆而正，肩平而顺，胸出而闭。足竖而稳，膝曲而伸，档深而藏，胁开而张。”形意拳内功虽有坐功，站功，行功之分，但仍以站功，行功为主。上边一段话主要是针对站功讲的。可是无论练哪种功，在姿势上都应正头起项，壮面凝神，肩松胸出背圆，前身微微有收敛之形，此乃练内功之真正诀窍。 形意拳内功的呼吸法，即“调息”，是用的逆腹式呼吸，也叫“后天法”。气路是走的“混元气”而不是“经络气”。即并不按十二正经的顺序行气。这在拳经上也有明确说明：“先吸后呼，一入一出，先提后下，一升一伏。内收丹田，气之归宿。吸入呼出，勿使有声。”又曰:：“下收谷道，上提玉楼，或立或坐，吸气於喉，以意送下，断至底收。升有升路，胁骨齐举，降有降所，气吞俞口。”所谓提，即是引气上升，所谓下，即是导气下降。下降之气必会渐缩渐小，伏于丹田之内。耳后高骨，拳家叫作玉楼，并不是针灸穴位；俞口位置在背后上部自大椎到夹脊这一段，拳家统称之曰俞口，非穴位也。现在先将坐功和站功(即站桩)的姿势与行气分别介绍於下。练坐功时，可以盘膝静坐於榻上，闭目紺口，舌顶上顎，两手内外劳宫穴相对，置於小腹上。也可以坐在板凳上，以两脚踏地两大腿能放平为宜。两手可分别放在两大腿上，掌心朝下。仍要闭目紺口,舌顶上顎。调息时，一出—入，皆从鼻孔，要均匀细长，好似肺部不动只用肚脐呼吸一般。气定后，即吸气一口，以意领之自涌泉沿两大腿而上升入丹田，再上升入两胁。胁骨即上举，将气送达耳后高骨----即上提玉楼是也。再上达於百会。降气时，随呼气即以意领之，从百会降至印堂，经人中入口内，再由舌而至喉。故必以舌
形意拳鸡形四把 鸡形是形意拳十二形中的一种，该形模仿鸡的形态，内容丰富、结构严密。它有“独立之能”，“食米之巧”，“抖领之威”，“争斗之勇”。长练鸡形，可以补脑、补髓，下可医腿足疼痛。它通过多种进退转换的身法、步法、手法，锻炼全身的灵活性。 预备式：同三体势。 一、前进步穿掌(金鸡独立)：左脚向前一步。左腿屈蹲，右腿跟进到左腿内侧，左脚提起，足尖上翘，紧靠在右踝关节处，成独立步。同时，右掌由左掌下面向前穿出，高与胸齐，左掌收至腹部 (肚脐处)，眼看右掌(图1)。 二、后退步穿掌(金鸡独立)：右腿后撤一大步，右腿屈蹲，左腿退回到右脚内侧，左脚提起，足尖上翘，紧靠在右踝关节处，成独立步。同时，右掌后收至腹部(肚脐处)，左掌由右掌上面向前穿 出，高与胸齐，眼看左掌(图2)。 三、斜左进步穿掌(金鸡独立)：左脚向斜前方尽力跨一大步，左腿屈蹲，右腿跟进到左腿内侧，左脚提起，足尖上翘，紧靠在右踝关节处，成独立步。同时，右掌由左掌下面向前穿出，高与胸齐，左掌收至腹前，眼看右掌(图3)。 四、斜右进步穿掌(金鸡独立)：右腿向右前方尽力斜跨一大步，右腿屈蹲，左腿跟进到右腿内侧，右脚提起，足尖上翘，紧靠在左踝关节处，成独立步。同时，左掌由右掌下面向前穿出，高与胸齐，右掌收至腹部，眼看左掌(图4)。
五、纵步前穿掌(金鸡食米)：两手不动，上前两步，左脚再进一步，左腿屈蹲，右脚跟随并步。同时，右掌变拳从腰间打出，左掌收回至右手小臂处立腕，紧靠右小臂，眼看右拳(图5)。 六、右后转身(金鸡抖领)：身体向右转约90°，右腿向后退一步，左腿随之稍向后撤成半马步；同时，左掌尽力向左下方撑开，停于左大腿旁，右拳屈肘撑到头部右额角前(拳心向外)，眼看左掌。略停，身体急向右转约90°，左腿向后蹬，左掌继续向后撑，停于胯前，右拳位置不动，眼看前下方(图6)。 七、独立下插掌(金鸡上架)：左脚向前进一步，屈膝半蹲，右腿跟在左腿内侧，右脚紧靠左踝关节处；同时，右拳变掌经胸前向左下方插下，左掌由左下方经胸部向右上穿出，停在右肩侧，指尖 向上，眼看右前方(图7)。 八、进步右挑掌(金鸡报晓)：右脚向前一步，膝部微屈，左脚随之跟进半步，体重偏于左腿。同时，两臂右上左下分开，右掌挑起，高与眼平，指尖向下，手臂不要伸直，眼看右手(图8)。 九、进步左劈掌、右劈掌：①左脚左掌不动，右掌向外翻转下压，掌心向上；同时，右脚略向前移，脚尖外撇45°，眼看右掌。 ②左脚向前进步，右脚跟进半步，重心偏于右腿。左手顺右臂内侧向前劈下，高与胸齐，右掌收至腹前，眼看左掌食指。③两掌变拳，左拳下落，经胸前由下颏处向前、向上伸出(拳心向上)，同时，左脚向前垫步，脚尖外撇。上势不停，右拳顺左臂内侧前伸，待两拳接近时速向里翻，转变前臂，高与胸齐，左掌收至腹前，两掌心斜向前下方，同时，右脚前进一步，左脚跟进半步，重心偏于左腿，成右劈拳式，眼看右掌食指(图9)。
形意拳上中下八手-《形意真诠》秘籍（四） 上中下入手共分为三套，又称为阳八手、阴八手、阴阳八手，或硬八手、软八手、岳家八手。这二十四手法向为形意门的无尚绝学，如果说八字功授徒极严，那么这三套绝手则历代只授掌门弟子一人，共他许多人练形意拳数十年，不要说得学得见，甚至从未听说过，可见其保守程度了。这倒也并非老师保守，主要门规如此，生怕误传匪人，糟踏了绝技。这套拳法家师裴先生听师公傅剑秋说，乃是李存义师祖逝世後，得传自尚云祥先生。这二十四路绝手又有个名字叫「形意神打」，是形意门拳法精粹所在，拳路精妙处只在五行拳与十二形拳极为精巧的组合运用，而且讲究劲法的奇正虚实之变，从有刚有柔，到亦刚亦柔，再到不刚不柔的境界，方为大成。因此拳经上说：「懂劲而知法者，上乘功夫；懂劲而不知法者，中乘功夫；不懂劲也不知法者，下乘功夫；概懂劲难而知法更难。」上八手的劲诀用法为：起如钢剉，落如钩竿。起者去也，落者回也。未起如摘星，未落如坠月。起如箭，落如风，追风赶月不放松；起如风，落如箭，打倒敌手还嫌慢。足打七分手打三，五行四梢要齐全，气连心意随时用，硬打硬进无遮拦。 中八手的劲诀用法为：起似伏龙升天，落如霹雷击地。起无形，落无踪，去意好似卷地风。起不起，何用再起；落
不落，何用再落。低中望为高，高中望为低，起落如水中翻浪，不翻不钻，一寸为先。下八手的劲诀用法为：拳打三节不见形，如见形影不为能。虚中含实，实中含虚。奇无不正，正无不奇，奇正之变，妙用无穷。拳无拳，意无意，无意之中是真意，即三回九转是一式也。二十四手歌诀总章：廿四拳法要记牢，进退反侧各有招。十二形中求变化，岳公秘传世间宝。（注：岳公，指岳飞，传言岳飞变枪为拳，尤擅双推手，即形意拳中之虎扑式，因此形意拳托言为岳飞所创，取其精忠无双之意。） 二十四手上八手共八路拳是为：麟盖、撑拨、虎贲、劈捉、推掠、龙战、猿肱、马击。二十四手中八手共八路拳是为：鹞打、换形、熊攀、摄引、雁翼、鸡搓、豹捶、鹏搏。二十四手下八手共八路拳是为：狮吼、扣锁、蛇影、鸹缠、雁肘、鹰相、鹤列、鸾趋。
1.周身放松. 自然直立：两臂下垂，两掌自然靠于腿外侧；头正自然拔起眼 , 下颏回收；平视；齿扣,舌顶上腭；前脚尖朝前,脚跟靠于后脚的里踝骨;后脚尖外展, 与前脚成 45 度左右夹角（图l~1）。 要点:排除杂念,精神集中,姿势正确,周身放松,呼吸自然。 2.两前臂贴身向胸前抬起；手心朝下（图1~^）。 要点抬前臂时既要贴身, 又要使掌根的拇指侧贴于“心口”旁。这就是“肘不离肋, 手不离心”、“摩经”、“手摩内五行”的技法要领。不得耸肩、亮肘，更不要提气, 用拙力。 3.两前臂及掌根拇指侧贴身,随呼气自然下按, 停于小腹前；两腿同时屈膝下蹲（图1~ ③ ）。 要点下按时, 上体自然正直、头顶、项直、沉肩、坠肘；呼气时, 两手下按, 边下按边塌掌根，使掌指保持水平, 气亦随之下沉入丹田。两肘抱于两胁，拇指横平靠于丹田。两腿下蹲要跪膝、压踝, 前膝向前, 后膝紧靠于前膝里侧成半蹲姿势。提肛, 不得突臀, 上体保持与地面垂直。 4.两掌握拳，两拳与两前臂同时贴身由里向上翻转，拳，心朝上（图1~④〉? 要点握拳时要先从小指依次卷握，成实心拳，自然, 不用拙力。向上翻转两拳要有拧拉之意，使两拳停于脐之两侧，两肘,必须仍抱贴于两肋（图1~@、附1~@正面） 5.左拳及左前臂贴身上钻，至“心口”上颏下处（图1~5）。 要点拳及前臂上钻时，必须沉肩、坠肘，又要做到“肘不离肋，手不离心”。这就是拳经所指的“先打顾法后打人”的“虎抱头” ，是“亦顾亦打蓄力待发”的技法窍要。 6.上动不停。左拳及左前臂继续上钻，从颏下钻出，拳心朝上，高不过眉；同时左脚进步，形成前三、七的夹剪步（图1期、附1~⑥正面）。 要点左拳贴身从频下、嘴前钻出，即“虎抱头”的具体运用，亦即拳经云“出洞入洞紧随身”，“洞”是指人嘴。钻出的拳要向外拧，有横劲却不见横形，眼看小指窝。出拳时要肩催肘，肘催手，顺腰拔背，上体形成似正非正，似斜非斜。出脚时要腰催胯、胯
形意拳十三式图解 一、预备式:身体直立，两足跟靠拢，向前进方向转体45?，转体时足跟做轴，左足与前进方向平行，右足与前进方向成45?角，左足跟与右足弓相贴(图1，图2)。 要点:身体自然直立，放松、沉肩、含胸、拔背、悬头竖项，精神贯注，呼吸 自然(腹式呼吸)。 二、起式(三俸式):两手向外翻转，两臂外旋由两侧向上托起，肘部下沉微 屈，当前臂举至高与肩平时(图3)，随即屈肘收掌，前臂内旋，阳掌经面部、胸部下按(随落随变)，停于小腹处突变阳拳。两手下落时，随之屈膝半蹲(图4)，目平视前方。左转身45?，两脚不动，右拳经胸前及下颏，向前钻出，高与鼻平，拳心向上，前臂向外拧劲，小指向上翻转，肘下垂(图5);左足向前进一步，左拳同时 向前穿出(沿前臂内上侧)，待两拳近于平齐时，同时内旋变掌，左掌向前、向下劈出，高在肩胸之间，右掌撤回腹脐处，两手要有分挣之力(即三体式)，目视左掌食指(图6)。 要点:两掌向上托起时，不要引肩上耸，臂不要挺直;两掌下落时，肘不动，待两掌经过面部、胸部后开始渐变成拳，落至腹前时，突变阳拳，两肘要抱肋，头要顶，气要沉，左脚上步与左拳前钻，双拳同时内旋变掌，左掌前劈右掌撤至腹脐要同步，要体现拧裹、挣力，掌到脚停。三、纵步金鸡独立:左脚向前纵一大步，右掌贴近左掌上面穿出，高与胸齐，左掌撤至左腰腹侧，掌心均向下，同时身体下蹲;
右脚提起，脚掌与地面平行，足弓贴于左足踝处，上体微向前俯，目视右手食指(图7)。 要点:左脚前纵，右足要用力蹬地，以达纵步之远;左脚跟步要稳、快，双膝靠拢，身体不要过于前俯，两掌穿出、撤回要与脚动作同步进行，两掌穿出撤回要快，要有挣力。 四、退步金鸡独立:右脚靠左脚蹬力，向后纵一大步，左脚随之快速撤回至右脚处。左脚提起，脚掌与地面平行，足弓贴于右足踝处。与脚动同时，左掌由右掌上面穿出，高与胸齐，右掌撤至右腰腹侧，掌心均向下，同时身体下蹲，上体微向前俯，目视左手食指(图8)。 要点:左脚蹬、右脚后纵，要退步远、快、稳;左掌穿出、右掌回撤要快，要有挣力，要与脚动同步;双膝靠拢，身体不要过于前俯，两掌要有挣力。 1 篡、进步右崩攀:左腕向内扣，左掌内旋360?，掌心向外前方;左脚进一步，右脚跟进半步，身体再微向下蹲。同时右掌变拳，拳眼朝上，向左掌前方打出，同时左掌回撤至腰腹部变阳拳，目视右拳(图9)。 要点:左掌向内旋转360?，要稳准到位。上左脚时右脚要有蹬劲，右拳崩出要快似箭，左脚落地右拳崩出要同步，头要顶，肩要沉，腰要塌，右臂肘部微弯垂肘，臂不可过直。
形意拳十二形 第一节龙形 一、龙形说明 龙是我国古代传说中的神奇动物。传说龙身很长，能直能屈，能伸能缩，能大能小，有的还善于变化。头上有一对似鹿角之物称龙角，虎目猪吻称龙目龙口，鼻翼两侧有曲直的长须称龙须，身上有鳞称龙鳞，龙有四脚，似鹰爪似虎掌，刚劲有力，舞动吓人称龙爪，龙有尾，能摆动称龙尾。传说龙是司雨之神，所以古时候各地都有大大小小的龙王庙，于是就有大大小小，形形色色的龙王或龙神。它们享受着人间的香火供奉。人们乞求龙王爷普降甘霖，造福一方，风调雨顺，五谷丰登。每年的正月十五耍龙灯，五月初五端午节时要赛龙舟，来赞颂龙的神奇和伟大。 在封建社会中，龙更是权利的象征。皇帝自称"真龙天子"，所以要戴龙帽，穿龙袍，坐龙椅，睡龙床。大殿内的屋顶上要雕着龙，柱子上要盘着龙，横梁上要画着龙，殿外的屋脊上要坐着龙，台阶、桥栏、水缸、轿子等等无处不见龙。北京北海公园内有一座九龙壁，壁上雕刻着9条不同颜色姿态各异的龙。它们张牙舞爪、昂首摆尾、腾云驾雾，双龙戏珠，真是活灵活现、形态动人，叹为观止，令人无限遐想与神驰。这座九龙壁是古代劳动人民的智慧结晶，是我国人民的无价瑰宝。 总之，龙的传说太多了，传了一年又一年，一代又一代，一传就是几千年，直到现在，它仍然深刻在我们的心灵中。我们赞佩龙，我们喜欢龙，我们歌颂龙。所以形意拳老前辈在创编十二形时以龙为首，第一形就是龙形。 其实龙是不存在的，龙形是凭借着人民印象中的龙的样子和动作创编的。龙能张牙舞爪，于是龙形中就编有"游龙探爪"，练时要刚劲有力；龙能盘绕屈伸，于是龙形中就编有"金龙盘柱"，练时身体要柔韧，双手要屈伸自如；龙能兴云布雨，于是龙形中就编有"二龙出水"，练功时要双拳从颏下穿出，仿佛龙在吐水; 龙能摆尾，于是龙形中就编有"乌龙摆尾"，练时要刚柔相济，抖出爆炸力；龙能升天能人海，于是龙形中就有"贽龙升天"和"懒龙卧道"，练习"蛰龙升天" 时要双足蹬力，全身节节贯通，抬头仰视，腾身而起，蹿得越高越好，练习"懒龙卧道"时要双膝交叉，俯身而伏，11/1得越低越好，要练出龙的"搜骨之能"。总之，练习龙形，一定要神发于目、威显于爪、力起于足、劲源于腰，在纵落起伏中周身关节节节贯通，刚柔相济中六合归一、形神一气。动作要矫健，腰身要柔靱，起落要迅捷，伸缩要自如，这才是"龙有搜骨之能"。 二、龙形基本套路 (一)动作名称 1.起势 2.懒龙卧道 3.蛰龙升天 4.苍龙人海 5.拗步崩拳 6.懒龙卧道 7.贽龙升天 8.苍龙入海 9.拗步崩拳10.懒龙卧道11.收势 (二)动作说明 1.起势 立正开始，握拳蹲身，双拳按于腹部。随之，右拳拳心向上向面前钻出。上左步，左拳变掌，掌心向下，掌指向前，向胸前劈出，二目前视，成三体式。（图5-1）
形意拳内功练法揭秘 文章来自: 功夫网网(https://www.360docs.net/doc/e118023789.html,) 详文参考：https://www.360docs.net/doc/e118023789.html,/view.aspx?type=allgongfu&id=1052 形意拳，不管是五行拳还是十二形拳，每个形都有三种练法：第一步是练定步，以调息、摸劲(练气)；第二步是练跟步，练意、气、力相合，练发力，以内催外，练丹田抖决，整体爆发；第三步是练行步，练意、练形。这步功夫是身形、步法、手法、气法的高度协调统一。行步拳也有两种练法：一是在行进中练绞力，以内催外，丹田抖动，整体爆发。二是练暗劲、化劲，步如犁行，身似龙形，以身化手，形神合一，混元一气，行云流水。 过去有人说形意拳邪性，不敢练形意拳，有人练了，反倒越下功夫毛病越重。很多老拳师不愿意教小孩子练形意拳，认为成年人会更容易接受形意拳(这和少林拳正好相反)。这是因为形意拳更侧重于内气的修炼，对于身体还没有发育成熟的青少年更要慎重的缘故。总之，习练形意拳，不管是青少年还是成年人，都要练之得法。过去有不少地区的拳师在习练形意拳时都偏重于刚劲爆发，不少人热衷于震脚发力，这样练之日久，结果使不少练家腿伤脑损。有些拳师到老年时落下严重腿疾，不要说不能练拳了，甚至连走路、蹲厕都困难。我的恩师张兰普先生对此深有体会。他年青时练拳，由于脚下过重震伤了脑海，一度走路脚不敢沾地，记得兰普先生生前曾多次告诫我说：“义会呀，这形意拳你以后可千万不要落脚太重，形意劲足发在身上，不是发在脚上。”另外练形意拳要重视八字二十四法的要求。因为二十四法对人体各部位按照形意拳的法则，进行了严谨的规范。要整体地认识，落实二十四法。千万不要只偏重其中一法，而忽略其它。常见一些练形意之人，后来成了严重的驼背之形(太过与强调含胸、圆背之故)。好好一个人，形如残疾，可悲不。所以老年间小孩子练形意拳都是有老师严格看顾的。 形意内功，主要以形意拳三体式桩入门；以形意五行拳定步操练法为最基本功法。其目的是练气、养气、摸劲。本文主要向读者介绍三体式桩和五行拳之定步劈拳的基本练功方法。 三体式桩又叫子午桩、三才桩、三体式。三体式桩是形意拳最重要的一个基本功。形意门的桩法有很多，但本门老师一般只让入门学生站这个三体式桩。因为三体式桩，基本包括了形意拳对人体各部要求的基本法则。以后的形意拳套路、技法不管怎样千变万化。但基本原理和要领都与三体式桩是一致的，所以过去曾有“万法不离三体式”之说。 一、三体式桩 l、身体直互，两脚跟并拢，左脚直向前，右脚向外撇约45度，身体半面向右，目视正前方。双膝微屈，两手外旋边旋边握拳，拳心向上，靠于脐下小腹两侧，重心左移，右拳外旋沿胸向上由下须处向前上方钻出，路线呈弧形，拳心斜向上，并微向外倾斜，小指向上拧转，肘尖下垂，右臂尽力前伸，但不可伸直，右拳高与鼻尖平。左拳不动，眼看右拳。右拳伸时吸气，式成气至中脘。上动略停，然后重心右移，左脚跟离地，以左脚尖虚着地，同时右拳不动，左拳沿胸前上钻至右小臂内侧。左小指根轻贴右小臂尺骨处，位于肘前腕后(此式内含鸡腿、龙身、熊膀，虎抱头之势)。 2、接上式左脚向前趟出一步，重心在后脚(初习可练前四后六劲，及功深可练前三后七劲)。前脚后跟至后脚后跟之距约两脚半：横向之距，前脚内侧与后脚内侧约在一条直线上，后脚
承德避暑山庄简介 承德避暑山庄特点 为什么会选承德建避暑山庄，因为承德避暑山庄这里具备了以下四个特别，第一个特点，承德是一个盆地，四周是山，按风水说是万象引领，众象朝揖。，皇帝那是惟我独尊，天下都要朝中，所以这个地势他感到非常地好。第二个特点，地势很高，空气很清新，适合于避暑，第三个特点，这个地方离北京不远，仅230公里，处理国家的政务，与宫中无异，比较方便，第四个，这地方的特点，就是这地方当时是蒙古的游牧场，不会侵占民田或者民居，而且这个地方有武烈河，有沼泽，有山有平地自然环境，选景可以有广阔的空间，便于大规模的营造皇家的园林。 承德避暑山庄美景 承德避暑山庄这座规模宏大的园林拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。承德避暑山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大分。苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。承德避暑山庄宫殿区建筑风格独特，它没有紫金城宫殿之华丽感，建筑基座与民宅相似，青砖素瓦，装修古朴淡雅，不施彩绘，木显本色，显得格外清爽、古朴、淡雅而恬静。 承德避暑山庄宫殿区的主要建筑宫殿区是皇帝处理政务和帝后居住的地方，包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”(已毁)四组建筑。正宫是宫殿区的主体建筑，包括9进院落，分为“前朝”、“后寝”两部分。主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。各种隆重的大典都在这里举行。其后的殿堂分别叫“四知书屋”、“烟波致爽”、“云山胜地”等，是皇帝处理朝政、读书和居住的地方。其他景点还有：承德避暑山庄门、勤政殿、万岁照房、下马碑、云山胜地楼。 从承德避暑山庄宫殿区出来便是山庄的苑景区，承德避暑山庄以山为名，而胜趣实在水。整个湖区一泓清水，洲岛错落，一派江南水乡秀色。右边湖上的三座亭子叫“水心榭”，屹立在石桥之上，结构匀称，明快轻盈。山庄咫尺间，直作万里观。承德避暑山庄只有五百多公顷，却浓缩了中国的地貌和地形，浓缩了清代的历史。身在山庄，就能了解到清代的一个兴衰过程。德避暑山庄位于中华人民共和国河北省承德市北部。始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时89年建成。是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，为中国著名的古代帝王宫苑。1994年12月，避暑山庄及周围寺庙(曾用名热河行宫)被列入世界文化遗产名录。2007年5月8日，承德避暑山庄及周围寺庙景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京200公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑一百余处。它的最大特色是山中有园，园中有山。 避暑山庄是中国著名的古代帝王宫苑，始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，历时87年。避暑山庄占地564万平方米，环绕山庄婉蜒起伏的宫墙长达万米，是中国现存最大的古典皇家园林。相当于颐和园的两倍，有八个北海公园那么大。与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体，同时又具有不同风格的强烈对比，避暑山庄朴素淡雅，
我一九四五年生于河北省吴桥县桑园，祖辈均练习长拳，当地“红枪会”总坛就设在我家。年跟随姑父于芝绍习练白西园形意拳。1960跟随刘佩满、张严两位恩师习练李旭洲所传山西宋世荣支脉形意拳。习练三年后二位恩师说：“我们所会均已授全，你可以和众位师伯习练他们的特点。”于是华瑞龙师叔带领我到了张贵良师伯那里，学到了“龙形抱裹”的特性；跟王茂轩师伯学会了腰的阴阳旋转；跟李西凤师叔学会了部分十二形套路；跟皮秋寒师伯学会人文文化及扩缩的原理：从卢忠仁师伯处学习整理材料及每式的分析方法；在沈恩桐师伯处令岳氏六首得到了很深的提升；跟于连发师伯学会了捌身之法；跟周连聚师叔学会了催力；在华瑞龙师叔处学会了李旭洲秘传虎形和马形；在韩启胜师叔处学会了钻拳如弹丸；在李友年师叔处学会了燕形抱裹的操练法以及抖翻等等。 我的两位恩师的大师兄孟鸿福对我的神、意、气的修炼帮助极大，我跟他学会了用神打人，明了了神外找神、神外找四平的原理和功法。在恩师众人的教诲下，我完整、系统地掌握了李旭洲师爷的“内浴八式”及“八个大伸筋法”、“八个大桩法”，并对“切金断玉”、“玉树挂宝衣”、“出手成式”、“变劲不变手”、“柔身法”、“空中游泳等技艺，有了很深的心得体会。 在我23岁时，每天骑自行车到40里路张贵良师伯处习练“翼德十三枪”以及各种行步。连续不断每周三四次达数年之久；孟鸿福师--伯（1899年――1996）曾在白云观出家三年，他传我一些北京白云观修炼功法，传授我“玄中玄，妙中妙，男子怀胎谁知道，你是谁，我是谁，你我是谁他是谁”等高妙的拳理。在孟师伯，还能经常聆听到师爷历史以及各位前辈的趣闻。多年来，向卢忠仁、皮秋寒师伯交谈武功心得及聆听他们的习武经历，也让我获益匪浅，至今我仍保留着与他们的谈话录音以及卢师伯的练功影像。 由于向20多位，师伯叔虚心学习，大家的教诲使我在本门内获得了较高的功法和技击之艺，所以人送雅号“小李旭洲”。 我25岁时走访沧州白头杨八楞之孙成为好友，25岁走访沧州陈铁头前辈。我在26岁时系统地抄写了李旭洲师爷的笔记，并请汪竺峰前辈用小楷书写成书在门内传播。70年代走访洲煎茶铺狄振东，拜访裘稚和、魏美茹、马其昌、莫柏松等等前辈受益匪浅。后又拜“津北铁罗汉”石玉山之师弟王春甫（字楹洲）学习正骨。18岁时经刘树田大爷介绍拜朱万年之弟子金针王宝元为师学习针灸及中医和武功书法。1981年，与郑企平、卢忠仁、任文柱等先生一起到河北省参加挖掘整理阴阳八盘掌，我主要负责章次、姿势的整理和校正工作。 经过多年的锻炼，我把各师伯叔的特性，把李旭洲师爷的武学汇聚在一起，进行了系统的整合，逐渐懂得了形意拳“松节强筋”、“从直中求”的法则；明白了龙墩、虎坐、鹰目、猿神、猫行、马奔、鸡腿、蛇身骨，查其劲；明白了“形意拳练劲不用劲，找劲不使劲，无劲而有劲的接骨逗榫”之法。明白了伸缩、刚柔相济的特性。掌握警弹力，对于外刚内柔，内柔外刚完全掌握了“横撑开放光线茫茫谓之方；提抱含蓄中藏生气谓之元”。不出筋力而骨生棱的原理及手上的两个八字诀，对脚下的八字诀均有很深的体会心得。为了练好鸡形步，两年之久每天下蹲行走20里路；为求射腿七天不停；为了体会八大桩和八小桩的不同，每天每桩单一练40分钟数年不断，后来练得了如中央十频道播放的“中华神功”中的抗击打的功法。充分体验了不用外操，通过内里修炼而做到了“如铁裹棉”的功法。 我的两位恩师把“肉要脱骨”的原理毫无保留地传授给了我，我全部掌握了“劈拳大桩”功法系统的方法，真正的掌握了“劈拳单操”法，并且完全继承了“七棍”的精华。掌握了“五行枪”的五行拳的操练法和“龙探身、蟒肌壳”的三步练法和功用。并接续了李旭洲师爷的“掸佛”之法。完整系统理解“练武”不是武，是武不是武的精辟经典理论。对于挑起经筋有独到的体验和心得。完整地做到“三窝”、“身如鸡灯”、“曲中有直，直中有曲”，真正理解并汇聚在身。
【经典】李文彬：尚派形意拳入门 本文作者李文彬先生是尚云祥关门弟子，“中国武术十大名师”之一。五行拳以内经阴阳五行之说为理论根据,以祛病健身,变化人的气质为前提,以培养技术,加深功底为目的。所以要按内经所指诸五行相生(金生水、水生木、木生火、火生土)之理和劈生钻、钻生崩、崩生炮、炮生横的顺序来练,以求加功进益,增进健康。 尚云祥先生所传五行拳之劈拳与钻拳不同一般。 既叫拳就不是掌,既讲“劈”就该有似斧之形和似斧之劲。所以劈拳,既握拳又用拳与肘的中节发劲,明显不同于一般技法,用关节突出处打人、发劲的惯例,在技法上别具特殊效用。钻拳,既有实战击法,又有健身效果。它既有甩臂、搂掌似闪之形,又有抖腰助肾之功,其健身、练功的效益显著。 步法上突出的是“夹剪腿”和“槐虫步”。它的前趟和后蹬劲,进也打，退也打,步步体现出“脚打七分”、“去意好似卷地风”的技法特色。 五行拳,应突出练功、找劲和发挥内在的五行精神作用,少讲招法的施用。经云:“五行五精即是五虎”,“五行本是五道关,无人把守自遮拦”。“四梢但齐,五行乱”,“五行合一处,放胆即成功”等等。尚先生曾说“内要提。”就是要把内在的精神提起来,把内五行发动起来。“心动如飞剑,肝动似火焰,
肺功成雷声,脾动肾加功。”这样发动内在的精神作用,自然会倍增克敌制胜的信心和威力。 尚先生所传的形意拳动作和发劲,迅猛、刚实。正如经云:“起如风,落如箭,打到还嫌慢；起如箭,落如风,追风赶月不放松。”它的动作是从不努气,不用拙力,从轻松自然中求得。先要“松得开”，再要“打得长,放得远,落得实,发得快,从而把刚劲练好。只有掌握好刚劲的“爆发劲”才算有了真正发人的本钱。这就是练形意要先练好“疾用骤发,迅猛刚实”的刚(明）劲,再求“缓动遂发”的柔(暗)劲,最后再求“不意而发”的化劲,进而掌握形意进阶之路的真谛。 五行拳中,钻、横之拳要尽量外拧如图3一①；劈、崩、炮之拳要抻出腕星如图3-2。 为便于记忆五行各拳的技法要领,将近代人编的五行拳歌,作了改编,分别列于各拳动作说明之前,供参考。 l.劈拳 经云:“劈拳之形似斧属金”、“内通于肺,外窍于鼻,在体为皮毛',居五行拳之首。它以前臂的拳和前臂作为发劲的着意点,即视之为似斧的“斧刃”。故有劈拳肘打之说,具有不用关节处发劲打人的特点,向为前人所珍视。若以鹰捉代之,则实为大谬也。 劈拳歌诀“劈拳似斧性属金,生钻克崩妙绝伦；体为皮毛鼻通肺,前臂发劲劲乃神。”
形意拳《内功经》图 解
形意拳《内功经》图解 序 形意拳乃内家拳系的一大主流，该拳看似朴实无华，实则内涵极深，如不明拳理，不懂阴阳，不知脉络格式，不晓气窍劲诀，不依法勤练，很难掌握个中奥妙的。在整个修炼过程中，是以《内功经》为总纲，以内劲为统驭，以养气练气为根本，达到内养三宝，外强筋骨，收养生、技击之效。但是，由于《内功经》中种种法象喻言，词句、理论方面的过分古奥难解和虚玄，给研究修炼者造成了很大的不便。虽然社会上流传版本较多，但注者众说纷纭，各陈其说，多数为望文生义，因而也就难免失之偏颇。功底较浅者去研读，往往是迷之即一切皆妄，悟之则一切皆真，自领自悟，大费周折，造成诸多学练者望之兴叹！鉴于此，敝人遂作下这篇图解释读，以作修读《内功经》时之用。 我们在研读《内功经》的时候，应该将全篇经文分作四段，一段接一段地理解透彻后，再下手去修炼，这样才能达到事半功倍之效。第一段讲脉络；第二段讲格式；第三段讲气窍；第四段讲劲诀。 （原文）内功之传，脉络甚真，不知脉络，勉强用之，无益有损。 （领会）这五句经文，实为《内功经》的开头白，就是告诉我们，凡是内功修炼者，入门的首要关键是深切地了解人体脉络及归属走向；如果说对脉络一点都不了解，或是一知半解者，去盲目修炼内功，这样，不但对练功没有收益，空费时光，而且还会对人体本身有损害。 什么是脉络呢？（见图1内经图）。
图1 从原文的本身来看，脉络涵盖有“方法”的意思；也就是说，内功是一套极为严密的人体机能再造工程，方式方法极为细致而完备。近代学术界均将“脉络”二字误以为是“经络”，这种理解不知误导了多少人！其实“内功”的修炼，不仅仅是修经络，而且是从五脏六腑到精气神，进入髓的修炼，经络只是通达表里的媒介，不能作为“内功”的重点对象，如果我们先将“经络”作一详细的了解之后，更可对“脉络”一词及后面的经文有承上启下的作用。 所谓“经络”，即是人体气血运行、神经、信息互为联系的道路。“经”象征径路的无所不通；“络”像网络似的错综连接。它们以脏腑为主宰，分布于周身，通达表里，贯彻上下，互相联系而成为有机的整体，并且组成各有所属的系统。 人体有脏腑，脏是心、心包络、肝、脾、肺、肾；腑是胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦，共为十二个脏腑。每个脏腑器官，各联系一经，共有十二经脉，统率着若干络脉，布满全身。经络是人体运行气血所经过联络的通路，在正干的是经，在旁支的是络。因有经络，所以气血才能营养和保卫全身，贯彻上下，通达表里，运行不息。 古人认为“脏”能储藏人体内一切精微物质，属“阴”；“腑”能进行消化、传导、排泄的活动，属阳。十二经各随所属的脏腑，自然也就有“阴经”和“阳经”的分别。 十二经虽然在各脏腑为首的系统下各有所属，然而其行径则是往返循环，周而复始的。十二经所以能够互相衔接，完整统一，主要是依靠经脉的传注。十二经的始终，是手三阴都从身内侧的胸部起，循行臂内侧至手指末梢，入手三阳经。三阳经由手指的外侧起，循臂外侧行至头部入足三阳经。再由头循背部（督脉），至腿的外侧，至脚趾，入足三阴经。由足趾起，循踝内侧上行，至腹部，
孙式形意拳的特点(上) 孙氏形意拳 一、特点最简单，保留了最朴素和最精华的内容，而没有加入任何“蛇足”的东西。以起式看，孙式的最简单，站直了，向下一蹲，双手抱于胸前，再前手前脚出去即可，即成三体式。而其它各派大都加入了许多前导性的动作。从自己练功和临敌交手两方面看，似乎都是越简明快捷越好。无极式站好后，轴立住，蹲身而气沉下来，此时两手撑开而全身便成浑圆之势，已经圆满无缺，其它动作已经是多余的了。若从临敌看，用最短的时间，最快的方法来完成从常态到临战态的转换才是最好的方法。动作越小越少，凝聚力越大，破绽也越少。“呆若木鸡”应该是最好的状态，动作越多，精力越分散，于敌并无震慑，于己是舍近求远。如果平时对于无极式已有相当练习，则无极式也不必站，直接用前脚正对前方，后脚踝骨对住前脚跟，站直后即可下蹲开步。总之，越快进人状态越好。试想，与人交手时，人家会给你许多时间让你张牙舞爪地准备一番吗?可是如果你平时早已经习惯了这样的铺垫，非如此便不能进入状态，便会觉得运不上劲，那便如何是好。所以，平时练习当然也是越简单越好，免得养成不良的动力定型，临机误事。 孙式的简单表现在整个形意中，不单是起式、五行拳、十二形，即使是连环和杂式锤也同样。孙式的龙形只一个腾越，看起来非常简单，难度却很大，于是有的人就把它演变成手脚齐出，动作大而舒展好看了，难度却减小了。孙式的虎形是练纵远，而不是双手的扑击。猴形的缩，蛇形的曲，鹞形的折，燕形的闪等等，都很简单，每一形只是一个象形的主题，练的依然是基本功，而不是设计出来用于实战的动作。当然，不是说这些动作不能用来实战，但套路中的动作不拆开来，不做变化，是用不上的。所以，没有必要把拳套搞得那么复杂冗
【共278式】 一、五行拳： (劈钻崩砲横5式) 二、五行连环拳： ( 28 式) 三、形意八式拳：（ 42 式） 四、八字功连环拳：（ 30 式） 五、十二形传统套路：（136式） 1、龙形：（15 式） 2、虎形：（ 8 式） 3、猴形：（15式） 4、马形：（ 8 式） 5、鼍形：（ 8 式） 6、鸡形：（18式） 7、燕形：（17式） 8、鹞形：（15式） 9、蛇形：（ 8 式） 10、骀形：（ 8 式） 11、鹰形：（ 8 式） 12、熊形：（ 8 式） 六、形意拳杂式捶（37式） 【五行拳+五行连环拳+形意八式拳+八字功连环拳+十二形传统套路+杂式捶=278式】
形意拳拳谱 一、形意五行拳（5式）二、五行连环拳（进退连环拳28式） 口诀：进退三崩拳，骀形变炮拳， 接打鼍形势，寸步龙踩再崩拳 劈拳：五行属金，五脏属肺， 其形似斧，取斧劈物之 意。 钻拳：五行属水，五脏属肾， 其形似闪，有如闪电， 一指敏捷快速之意。崩拳：五行属木，五脏属肝， 其形似箭，如射出之箭， 快速又有穿透力。 砲拳：五行属火，五脏属心， 其形似砲，仿佛火炮爆 发似的。 横拳：五行属土，五脏属脾， 其形似弹，其意是螺旋 向前。（自上而下打） （由下往上打） （水平向前直打） （转而向前平打） （左右螺旋前打） 1、起势（三体式） 2、进步右崩拳 3、退步左崩拳 4、顺步右崩拳 5、白鹤亮翅 6、进步左炮拳 7、撤步劈拳 8、跃步鼍形 9、进步横拳 10、寸步龙采（狸猫上树） 11、拗步崩拳 12、顺步崩拳 13、狸猫倒上树（回身 14、进步右崩拳 15、退步左崩拳 16、顺步右崩拳 17、白鹤亮翅 18、进步左炮拳 19、撤步劈拳 20、跃步鼍形 21、进步横拳 22、寸步龙采（狸猫上树） 23、拗步崩拳 24、顺步崩拳 25、狸猫倒上树（回身） 26、进步右崩拳 27、退步左崩拳 28、收势
承德避暑山庄必游景点介绍 承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京200公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的承德避暑山庄牌匾谷地上，山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、
轩、斋、寺、等建筑一百余处。是中国三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有园，园中有山。 交通提示 避暑山庄在承德市区内，交通方便，从承德火车站前乘5、7、11、15路公交车可达。出租车7元起步，一般市区内任何一点到避暑山庄都不超过10元。 京承、京通、承石、承沈铁路干线贯穿承德全境。
承德境内有101、111、112国道通过，向北可通往内蒙古，向东可达辽宁，西南前往北京，东南则到天津。从北京到承德有京承高速公路。 最佳旅游时间 承德避暑山庄最佳旅游季节是夏末和秋初，避暑山庄是名副其实的避暑胜地，山庄内正常温度比庄外要低3-5度，这与山庄内的山区、湖区、平原区的分布有着密切的关系。 y2a7d 武汉度假山庄 https://www.360docs.net/doc/e118023789.html,
值得一提的是，避暑山庄每年的11月份到次年5月份是防火封山的季节，所以这个时间来你就上不了山区。山庄内的荷花也是极富盛名，七八月份荷花满池塘，一直开到9月末。山庄的荷花与其他地域的荷花很是不同，开的早，败的晚，特别值得一看。据说这里的荷花全部都是当年从外地选进来的，非常有价值。 浏览路线
避暑山庄面积广大，如果只有一天时间，如下线路可以囊括山庄内的大部分精华：丽正门-内午门-澹泊敬诚殿-四知书屋-烟波致爽殿-云山胜地楼-采菱渡-如意洲-烟雨楼-沧浪屿-长湖-文津阁-热河泉-金山亭-水心榭-东宫遗址-德汇门。东线：进德汇门，过东宫，以卷阿胜境为起始点。沿东线游览可参观到的景点：水心榭、文园、清舒山馆、月色江声、戒得堂、汇万总春之庙、新所、金山、香远益清、热河泉。 y2a7d 武汉度假山庄 https://www.360docs.net/doc/e118023789.html,
承德避暑山庄简介 The Mountain Resort and its Outlying Temples, Chengde 承德避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，是我国最大的皇家园林。山庄的建造主要是为了巩固多民族国家的统一，抵御沙俄的扩张。它是清帝每年北巡的重要行宫之一。 避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京 230公里。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗时约90年建成。 与北京紫禁城相比，避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。 承德实在是个不大的城市，光是避暑山庄就又占了大半个承德，我们住的 地方叫火神庙，主要的大街上有一个大 广场，中间是康熙大帝的雕像，这里，就是承德市最中心的地方。“避暑山庄”不愧是最大的皇家园林，浓缩了各地建筑的精华。 从丽正门进入宫殿区，避暑山庄四个大字是康熙亲笔题写。 进门之后首先是澹泊敬诚殿，后面还有几个大殿，是皇帝处理公务的地方。 紧接着游览了山区，山区在山庄中占很大部分，由于时间关系，我们乘坐了山区观光游览车，总行程大概将近一个小时，中间停了三战，在山上面，可以俯瞰整个承德市，还可以远望外八庙、棒槌山等景点。 从车上下来直接转入湖区，在湖边漫步，真是一种享受，尤其是如意湖和如意洲，名字好景色也好 · 要生娃 找爱德华 · 安全上网不怕木马 · 大渝网健身美容俱乐部 · 协和妇产 专业人文 · TT 浏览器 小贴士 · 3.15 治肛肠病最给力
湖边还有好多仿造的江南有名的建筑，仿镇江金山寺的，仿杭州苏堤白堤的，仿嘉兴南湖烟雨楼的…… 湖区游览完毕，我的避暑山庄也就游览完了，北方的园林虽不及江南的精巧细致，但也别有一番豪迈的气概！ 有朋友说：“避暑山庄，其实不是很避暑，大家都被它的名字骗了。”个人感觉是：是否避暑要从两点来看，第一，避暑山庄相对北京，从古到近温度都要差几度；第二，从本地来说，山庄主要的避暑地在山区。当然，相对于我们挑剔的眼光，在烈日下避暑山庄当然不会达到井水与气温那样的温差呀。说避暑山庄，不过是皇帝选择此地来避暑而起的名。 是否路上走着都能见到小鹿？我没有随时见到，但是在驯鹿坡确实有鹿群，还有在院子东部。 游览攻略 避暑山庄在城市中心以北，大部分公交车都能到达山庄正门（丽正门）。普宁寺6路公车到达，出租车如果从山庄正门起步最多10块。普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙118路（也叫18路）可到，出租车如果从山庄正门起步最多也是10块，两庙和普宁寺之间出租车5块。磬锤峰安远庙普乐寺10路可到，出租车如果从山庄正门起步5至10块，与普宁寺普陀宗乘之间出租车5块。 游玩时时间安排：避暑山庄封山期，半天可游完（湖区平原区），坐车上山一个小时左右（分别在四面云山，广元宫，清枫绿屿下车观赏），推荐徒步上山，如果想大致在山上玩一圈需要半天，如果时间和体力不润许，可登南山积雪亭，走走松云峡。外八庙一般半天可游玩两座，推荐普宁寺和普陀宗乘之庙。推荐爬爬磬锤峰，可坐索道，也可走山路，时间半天足以。
华佗五禽图健身法初探王礼庭一脉流传不广 ⑶峨嵋武学宗师赵子虬先生评价：这里还要提到重庆地区流行的五禽图气功，五禽戏我所接触的就有七种，但余氏气功的确有其特点：一是使用了各种器具，如钉锤、砂袋、顶竿等；二是配合了五脏打有定区；三是采用顺式的腹呼吸；四是在受击时体不出力(不采用抗劲)，与技击所谓内家功夫有共通处图1 相传为东汉末年名医华佗所创的华佗五禽图(戏)健身法，在两千余年的流传过程中，形成了各具体系的传承，在民间代代相传 在重庆由王礼庭祖师传出的五禽图健身法，将道家的吐纳、医家的导引按跷、易筋经的推揉捣打熔于一炉，注重摆架纳气，旨在吐浊纳清，行功着意内敛，意为转换形骸而不过张，具有不同于此刻流行之游步五禽戏的特点 王礼庭一脉五禽图健身法，总体而言流传不广作者患上列此脉宗师项扬惠先生门墙，从恩师处获悉，此功在重庆有记载的传承脉络为： 余有福→熊学能→谭步云→王礼庭（嘉会）→周干臣、曾嵩生→余德华→项扬惠 项师扬惠青年时代参加革命，生前为重庆日报社离休干部解放前即在重庆国术馆学习技击和内功，并师从重庆报恩寺遍空法师，患上秘授少林空悟禅师嫡派相传洗髓易筋经；1971年，由其父推荐，向黄世铭（号笑云）先生学习峨眉山九老洞五禽图，1975年又师从余德华先生学习王礼庭一脉五禽图 上述传承表之第一代余有福为开县人，本石工，创余门拳，有十路架式、各种软硬功夫练法，兼有五禽气功；其高足熊学能功夫超群，身高不满三尺，浑号“熊崽崽”；熊传开县临江寺谭步云，时王礼庭先生因患紧张风湿病，药物治疗失效，乃向谭学习五禽图功夫，治愈了风湿病，身体由弱转强王师祖之后将此功发扬光大，又传成都曾嵩生、重庆周干臣等周干臣的弟子余德华，幼年患有胎中带来的小肠串气病，身体虚弱，多年医治失效，十八岁时拜于周门，在重庆万寿宫苦练五禽图，痼疾获患上根治，在十年浩劫中曾被吊打，内脏亦无损伤； 项师扬惠生前曾任重庆市气功科学研究会秘书长、市体委技击组组长，德高望重作者初识王礼庭一脉五禽图，是二十年前在重庆通信学院上大学时，求教于中医陈昆云先生所患上后列项扬惠先生门墙后，患上授秘传抄本和珍贵典籍，所知渐广，启蒙老师友不弃，授业解惑，虽无成就，但多有受益此次勉为其难，涂鸦成文，实为恩师临终之嘱托现以师辈抄本典籍为依据，参以师友口传身教之心患上，详解功架导引、纳大气法、敛气达到极点法、五禽桩法等要旨陆续合盘托出，与五禽图爱好者们共同探讨、研究，希望能有好处于社会，以慰恩师在天之灵（见图1） 2、口碑 武林界诸多先辈宗师对本脉五禽图强身健体、延年益寿的作用多有评论，现摘录部份如下： ⑴峨嵋临济宗周潜川先生评价：五禽图又名五禽戏，据我接触的张觉人医生和四川有名的曾嵩生先辈，练这功夫很深，都获患上很大的益处，可惜还没引起许多人的重视，甚至有人把它简单化为一种古代的医疗体操，这种了解是很不敷的由于我只研究过这功夫，深知是很好的方法 ⑵忠县武学大师张义尚先生评价： ①以五禽戏为名的功法很多，此处所指的五禽戏，与上述易筋经同出一源而更精练，此功由巴县王礼庭传出吾友张觉人君曾将其法写成《五禽气功》一书，由四川群众出版社出版王礼庭，平江品行不好生向恺然在近代《侠义英雄传》中曾大肆渲染，虽不免言过其实，然治好沉疴，且变成了重庆地区的一代气功名师，确是事实其书不是泛指一般的所谓易筋经、五禽戏功法它的行功方法，都是着重内敛而不是外张的内家技击中的太极拳、意拳、金家功夫，