2013年高考四川卷文言文翻译

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时宋之国事已不可为，履祥遂绝意进取。然负其经济之略， 亦未忍遽忘斯世也。会襄樊之师日急，宋人坐视而不敢救， 履祥因进牵制捣虚之策，请以重兵由海道直越燕、蓟，则襄 樊之师，将不攻而自解。且备叙海舶所经，凡州郡县邑，下 至巨洋别岛，难易远近，历历可据以行。宋终莫能用。及后 朱瑄、张清献海运之利，而所由海道，视履祥先所上书，咫 尺无异者，然后人服其精确。 • 当时南宋的国事已经不可挽回，履祥就断绝了科举进取之心。 然而他身怀经世济民的谋略，也不忍心马上就忘记这个国家。 正逢在襄樊交战的宋军形势一天比一天紧张，南宋朝廷坐视 形势不利却不敢出兵相救，金履祥就呈上牵制金兵攻击敌方 空虚之处的策略，请朝廷以重兵由海路直接越过燕、蓟，那 么襄樊出于困境的宋军将不用作战，困境自解。而且详细地 叙述了海船所经过的所有州县的城邑，下至大洋中的不相连 的岛屿，或难或易，或远或近，清清楚楚地可以依据履祥的 方案施行。南宋朝廷终究没有采用。等到后来朱瑄、张清献 上的海运之利的奏章，而所经过的海路，比照金履祥先前所 上的奏章，没有咫尺的差别，这以后人们才佩服金履祥制作 海图的精确。
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初，履祥既见王柏，首问为学之方，柏告以必先 立志，且举先儒之言：居敬以持其志，立志以定其 本，志立乎事物之表，敬行乎事物之内，此为学之 大方也。及见何基，基谓之曰：“会之屡言贤者之 贤，理欲之分，便当自今始。”会之，盖柏字也。 当时议者以为基之清介纯实似尹和静，柏之高明刚 正似谢上蔡，履祥则亲得之二氏，而并充于己者也。 • 当初，履祥见到王柏后，首先问治学的方法，王 柏告诉他一定要先立志，而且举出了先儒说的话： 持身恭敬以把持住自己的志向，立下大志以固定自 己的本心，立志是在一个人的表面，而恭敬是在一 个人的内心，这就是治学的主要方法。等到见到何 基，何基对履祥说：“会之多次阐述贤者之贤，理 与欲的分别，就应当从今日开始。”会之，是王柏 的字。当时人们议论认为何基的清正耿直、纯良诚 实就像尹和静，王柏的高明刚正就像谢上蔡，履祥 则得二人的亲传，将他二人的德行一起充实自己。
2013年高考四川卷语文 文言文翻译
• 原文: • 金履祥字吉父，婺之兰溪人。幼而敏睿，父兄稍 授之书，即能记诵。比长，益自策励。及壮，知向 濂洛之学，事同郡王柏，从登何基之门。基则学于 黄榦，而榦亲承朱熹之传也。自是讲贯益密，造诣 益遂。 • 译文： • 金履祥，字吉父，婺州兰溪人。年幼时就很聪明， 父兄稍微教给他一些书，就能背诵。等到年长一些， 更加鞭策勉励自己努力。等到壮年时，知道应该多 学习周、程等人的理学，侍奉同郡的王柏（以王柏 为师），一起到何基家拜访。何基则向黄榦学习理 学，而黄榦得朱熹亲传。从此履祥听老师的讲习次 数更加频繁，理学的造诣更加深厚。
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德祐初，以迪功郎、史馆编校起之，辞弗就。宋将 改物，所在盗起，履祥屏居金华山中。平居独处，终 日俨然；至与物接，则盎然和怿。训迪后学，谆切无 倦，而尤笃于分义。有故人子坐事，母子分配为隶， 不相知者十年，履祥倾赀营购，卒赎以完；其子后贵， 履祥终不自言，相见劳问辛苦而已。 • 德祐初年，朝廷以迪功郎、史馆编校起用金履祥， 他推辞了，没有赴任。大宋即将改朝换代，履祥所居 之地盗贼四起，履祥退隐金华的山中。平时一人独处， 终日性情严肃；到和人交往时，就满脸都是和悦的神 情。教诲开导后学者，谆谆教导不感到疲倦，而且尤 其专一于行为遵守名分，做应该做的事情。所以有老 朋友的儿子犯事，母子被分派到不同家庭做奴仆，金 履祥与其人不来往已有十年，他拿出很多钱来想方设 法赎买，最终把母子二人赎出团聚；此人的儿子后来 做了官，履祥始终没有提起这件事，与他相见也只是 慰问辛苦而已。
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履祥尝谓司马文正公光作《资治通鉴》，秘书丞刘恕 为《外纪》，以记前事，不本于经，而信百家之说，是 非谬于圣人，不足以传信。乃以《尚书》为主，下及 《诗》《礼》《春秋》，旁采旧史诸子，表年系事，断 自唐尧以下，接于《通鉴》之前，勒为一书，名曰《通 鉴前编》。凡所引书，辄加训释，以裁正其义，多先儒 所未发。 • 履祥曾经说司马光编《资治通鉴》，秘书丞刘恕写《外 纪》，用来记录前朝的事件，不是以经书为依据，却相 信各种学派的说法，这是把错误归于圣人，不足以流传、 相信。于是以《尚书》为主，后来的书采用《诗经》 《礼记》《春秋》，别的就采用旧史诸子百家的著作， 列表记载大事，时间上前面截止于夏尧，与《资治通鉴》 记载的时间相衔接，刻成一部书，书名是《通鉴前编》。 凡是所引用的书，总是加上注释，使引用文字的意思得 到正确的诠释，有很多先前的儒者没有阐发的意思。
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履祥居仁山之下，学者因称为仁山先生。 大德中卒。元统初，里人吴师道为国子博士， 移书学官，祠履祥于乡学。至正中，赐谥文 安。 • 履祥住在仁山之下，学者因此称他为仁山 先生。大德年间故世。元统初年，同乡人吴 师道任国子博士，送信给学官，在乡学校中 建立履祥的祠堂。至正年间，赐谥号文安。 • （节选自《元史· 金履祥传》）