品析“京味儿”PPT课件
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3
.
• 语言中的京味儿
“前几天本想和街坊搭伙,把它们送到口外去放青。 在家拉夏吧,看着就焦心,瞧这些苍蝇!”
“老者,留下我的三匹,凑成一把儿到口外去放青。 活蹦乱跳的牲口,一夏天在这儿,准教苍蝇蚊子给 拿个半死!”
光头也看出不妙,可是还笑着说:“招呼吧,伙计! 是福不是祸,今儿个就是今儿个啦!”
12
.
品析三
老舍通过自然描写,用它的壮观、惊心动魄来 暗示了当时黑暗的社会背景,引起了人们更深 刻的思考:为了不再重复祥子的悲剧,必须否 定那个不合理的旧社会制度。
衬托祥子在水深火热中的苦难,体现了普遍 的中国劳动人民的勤劳勇敢。祥子是一个既有 地方性格特征又具有深层次的民族文化心理结 构的形象,不仅引起人们对祥子一生不幸遭遇 的同情。
.
《骆驼祥子》的思考
品析“京味儿”
1
.
品味《骆驼祥子》—— 描绘: 老北京的人情风俗 旧时代的市井生活 北京人的语言习惯
感受浓浓的“京味儿”
2
.
什么是“京味儿”? 北京话——写——北京人 北京风土习俗—体现—人情事态 内在特征—展现—文化传统的积淀
作品通过祥子的命运三部曲是“积极向上 --不甘失败--自甘堕落”。
人情世态描写
8
• 环境中的京味儿
刘四爷过生日的准备:
.
事件描写
彩屏悬上,画的是“三国”里的战景,三战吕布,长 坂坡,火烧连营等等,大花脸二花脸都骑马持着刀枪。 紧跟着家伙铺来卸家伙:棚里放八个座儿,围裙椅垫 凳套全是大红绣花的。一份寿放在堂屋,香炉蜡扦都 是景泰蓝的,桌前放了四块红毡子。
刘老头子马上教祥子去请一堂果,虎妞背地里掖给他 两块钱,教他去叫寿桃寿面,
寿桃上要一份儿八仙人,作为
是祥子的。大寿桃点着红嘴,
插着八仙人,非常大气。
9
品析二 .
① 北京人的生活习惯,老舍用几句话就把太太 的爱面子和吝啬,祥子的希望按惯例得到赏 钱和对只有一毛钱的不满都写了出来。这就 是雇主和雇员的矛盾,从一个侧面反映出当 时的人情世态。
② 老舍笔下的民俗风情不仅构成了京味儿的粗 线条的文化背景的依托,也构成了细腻传神, 色彩斑斓的老北京传统习俗风味的工笔画卷。 在这一幕中的彩屏,大红绣花的围裙椅垫凳 套,景泰蓝的香炉蜡扦,红毡子,点着红嘴 插着八仙人的大寿桃都刻画得很细致入微。 10
6
• 环境中的京味儿
天上落着稀疏的雪花, 卖糖瓜的都着了急。七 点以后,铺户与人家开 始祭灶,步行的,坐车 的,都急于回家祭神。 买糖的小贩急于把应节 的货物卖出去,上气不 接下气的喊叫。
“长安牌楼”,新华门的
.
民风民俗 代表建筑
7
.
• 环境中的京味儿
“你这是怎么了,老妹子!到了我这儿啦, 还没个车钱吗!老妹子!坐上啦!”她到这 时候,才摸出来一毛钱。祥子看得清清楚楚, 递过那一毛钱的时候,太太的手有点哆嗦。 送完了客,帮着张妈把牌桌什么的收拾好, 祥子看了太太一眼。太太叫张妈去拿点开水, 等张妈出了屋门,她拿出一毛钱来:“拿去, 别拿眼睛扫搭着我!”
➢ “他们的拉车姿式,讲价 5
.
品析一 北京话的人物语言
① 任何人看了上面的描写都不会把它错认为是上海或 别的地方的车夫。
② 典型的北京通俗语言的运用。在北京话里的儿化韵 带有一种特殊的风味,令人一听就会感觉出它是北 京的土特产。
③ 这里的一个“扇”字生动地写出了这些车夫的神态, 他们曾是高等车夫但却又是对人生的苦都吃透了, 所以看不起穷拉车的,那是一种你算什么东西,早 先我们比你阔多了的精神。把鼻子一扇,整个面部 也跟着牵动以来,传达一种轻蔑的信息。人物描写 的恰到好处!
. 11
.
品析三
这是老舍对冬天寒冷的天气中车夫是怎样挣 扎的一段描写。
车夫跟天气关系十分密切,天气的阴晴冷热和 车夫息息相关,顺风拉车可以少费力气,逆风 拉车则费力。车夫整日在街头奔波,用恶劣的 天气的描写来衬托他们的苦难是最合适的写法。 老舍通过写风的狂和天气的寒冷,表现车夫生 活的痛苦、磨难。
13
小结 .
老舍通过对一个人力车夫祥子三起三落的故 事,塑造了既有地方性格Fra Baidu bibliotek征又具有深层次 的民族文化心理结构的形象。
作品散发着老北京的浓浓“京味儿”,写出 了浓郁的北京风土习俗及人情世态 。
写出时代、民族、历史等文化传统的积淀在 北京人精神、气质、性格上所形成的内在特 征。
14
.
谢谢大家! 15
“那还用说”,矮子猜到他的意思,“自要 一上了便道,咱们就算有点底了!”
用北京话写人物语言
4
.
•拉 洋 车
➢ 对主角祥子的描写:“看 着那高等的车夫,他计划 着怎样杀进他的腰去,好 更显出他的铁扇面似的胸, 与直硬的背;扭头看看自 己的肩,多么宽,多么威 严!杀好了腰,再穿上肥 腿的白裤,裤脚用鸡肠子 带儿系住。”
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• 语言中的京味儿
“前几天本想和街坊搭伙,把它们送到口外去放青。 在家拉夏吧,看着就焦心,瞧这些苍蝇!”
“老者,留下我的三匹,凑成一把儿到口外去放青。 活蹦乱跳的牲口,一夏天在这儿,准教苍蝇蚊子给 拿个半死!”
光头也看出不妙,可是还笑着说:“招呼吧,伙计! 是福不是祸,今儿个就是今儿个啦!”
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品析三
老舍通过自然描写,用它的壮观、惊心动魄来 暗示了当时黑暗的社会背景,引起了人们更深 刻的思考:为了不再重复祥子的悲剧,必须否 定那个不合理的旧社会制度。
衬托祥子在水深火热中的苦难,体现了普遍 的中国劳动人民的勤劳勇敢。祥子是一个既有 地方性格特征又具有深层次的民族文化心理结 构的形象,不仅引起人们对祥子一生不幸遭遇 的同情。
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《骆驼祥子》的思考
品析“京味儿”
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品味《骆驼祥子》—— 描绘: 老北京的人情风俗 旧时代的市井生活 北京人的语言习惯
感受浓浓的“京味儿”
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什么是“京味儿”? 北京话——写——北京人 北京风土习俗—体现—人情事态 内在特征—展现—文化传统的积淀
作品通过祥子的命运三部曲是“积极向上 --不甘失败--自甘堕落”。
人情世态描写
8
• 环境中的京味儿
刘四爷过生日的准备:
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事件描写
彩屏悬上,画的是“三国”里的战景,三战吕布,长 坂坡,火烧连营等等,大花脸二花脸都骑马持着刀枪。 紧跟着家伙铺来卸家伙:棚里放八个座儿,围裙椅垫 凳套全是大红绣花的。一份寿放在堂屋,香炉蜡扦都 是景泰蓝的,桌前放了四块红毡子。
刘老头子马上教祥子去请一堂果,虎妞背地里掖给他 两块钱,教他去叫寿桃寿面,
寿桃上要一份儿八仙人,作为
是祥子的。大寿桃点着红嘴,
插着八仙人,非常大气。
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品析二 .
① 北京人的生活习惯,老舍用几句话就把太太 的爱面子和吝啬,祥子的希望按惯例得到赏 钱和对只有一毛钱的不满都写了出来。这就 是雇主和雇员的矛盾,从一个侧面反映出当 时的人情世态。
② 老舍笔下的民俗风情不仅构成了京味儿的粗 线条的文化背景的依托,也构成了细腻传神, 色彩斑斓的老北京传统习俗风味的工笔画卷。 在这一幕中的彩屏,大红绣花的围裙椅垫凳 套,景泰蓝的香炉蜡扦,红毡子,点着红嘴 插着八仙人的大寿桃都刻画得很细致入微。 10
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• 环境中的京味儿
天上落着稀疏的雪花, 卖糖瓜的都着了急。七 点以后,铺户与人家开 始祭灶,步行的,坐车 的,都急于回家祭神。 买糖的小贩急于把应节 的货物卖出去,上气不 接下气的喊叫。
“长安牌楼”,新华门的
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民风民俗 代表建筑
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• 环境中的京味儿
“你这是怎么了,老妹子!到了我这儿啦, 还没个车钱吗!老妹子!坐上啦!”她到这 时候,才摸出来一毛钱。祥子看得清清楚楚, 递过那一毛钱的时候,太太的手有点哆嗦。 送完了客,帮着张妈把牌桌什么的收拾好, 祥子看了太太一眼。太太叫张妈去拿点开水, 等张妈出了屋门,她拿出一毛钱来:“拿去, 别拿眼睛扫搭着我!”
➢ “他们的拉车姿式,讲价 5
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品析一 北京话的人物语言
① 任何人看了上面的描写都不会把它错认为是上海或 别的地方的车夫。
② 典型的北京通俗语言的运用。在北京话里的儿化韵 带有一种特殊的风味,令人一听就会感觉出它是北 京的土特产。
③ 这里的一个“扇”字生动地写出了这些车夫的神态, 他们曾是高等车夫但却又是对人生的苦都吃透了, 所以看不起穷拉车的,那是一种你算什么东西,早 先我们比你阔多了的精神。把鼻子一扇,整个面部 也跟着牵动以来,传达一种轻蔑的信息。人物描写 的恰到好处!
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品析三
这是老舍对冬天寒冷的天气中车夫是怎样挣 扎的一段描写。
车夫跟天气关系十分密切,天气的阴晴冷热和 车夫息息相关,顺风拉车可以少费力气,逆风 拉车则费力。车夫整日在街头奔波,用恶劣的 天气的描写来衬托他们的苦难是最合适的写法。 老舍通过写风的狂和天气的寒冷,表现车夫生 活的痛苦、磨难。
13
小结 .
老舍通过对一个人力车夫祥子三起三落的故 事,塑造了既有地方性格Fra Baidu bibliotek征又具有深层次 的民族文化心理结构的形象。
作品散发着老北京的浓浓“京味儿”,写出 了浓郁的北京风土习俗及人情世态 。
写出时代、民族、历史等文化传统的积淀在 北京人精神、气质、性格上所形成的内在特 征。
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谢谢大家! 15
“那还用说”,矮子猜到他的意思,“自要 一上了便道,咱们就算有点底了!”
用北京话写人物语言
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•拉 洋 车
➢ 对主角祥子的描写:“看 着那高等的车夫,他计划 着怎样杀进他的腰去,好 更显出他的铁扇面似的胸, 与直硬的背;扭头看看自 己的肩,多么宽,多么威 严!杀好了腰,再穿上肥 腿的白裤,裤脚用鸡肠子 带儿系住。”