《多姿多彩的民间艺术》第二课时课件
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活动园
• 对于民间艺术的保护，我们少年儿童也 能贡献一份力量。 议一议春联衰落的原因？
合作探究，人人行动保护民间艺术 阅读角
合作探究，人人行动保护民间艺术 阅读角
• 面对民间艺术的 衰落，你能从这位同 学身上学到什么？
合作探究，人人行动保护民间艺术
小组交流
•
假如你们小组是山东文化
局“民间艺术保护工作组”成
活动园“正在消失的春联”
• 在很多人对春节的印象 中，“大年三十贴春联” 无疑是寒冬腊月中最为温 暖的记忆。然而如今，这 一颇具民俗特色的文化财 富在逐渐消失。淡淡的墨 香慢慢散去，手写的春联 难觅踪影；取而代之的印 刷版春联不再承载着传统 的笔意墨香，更缺失了字 斟句酌的情趣。
合作探究，人人行动保护民间艺术
濒临失传的当地民间艺术
泰安渔鼓起源于商末周初， 起初叫“三根木”。泰安本 地的一门艺术——泰安渔鼓， 这门艺术如今已经被列为非 物质文化遗产，在近现代发 展最盛，而随着时代发展， 听渔鼓的人不多了，唱渔鼓 的人也越来越少这门手艺正 濒临失传！
濒临失传的当地民间艺术
• 唢呐，是中国传统的民间吹奏乐器，但 大家平时欣赏到的唢呐演奏越来越少，安 庄镇马埠村民梁氏唢呐队、汶阳镇砖舍村 “李氏唢呐”都面临失传，李志全“李氏 唢呐”是第六代传人，2007年“李氏唢呐” 被列为肥城市首批非物质文化遗产名录项 目，2010年被确立为泰安市市级非物质文 化遗产项目。
《中华人民共和国非物质 文化遗产法》第三十六条 国家鼓励和支持公民、法人 和其他组织依法设立非物质 文化遗产展示场所和传承场 所，展示和传承非物质文化 遗产代表性项目。
人人行动保护民间艺术
• 保护民间艺术 是每个公民应尽的 义务和责任。
• 总结一下收获吧？
感谢各位观看！！
员，请你们结合小组调查的某
种重庆民间艺术的现状，设计
出一些民间艺术的传承和保护
办法。
保护民间艺术，我们在行动
• （1）做民间艺术宣传小使者，让人 们了解民间艺术；
• （2）学习民间艺术，传承民间艺术 • （3）不断丰富民间艺术的内涵，让
更多的人喜爱并传承民间艺术。
合作探究，人人行动保护民间艺术
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2 多姿多彩的民间艺术
第二课时
活动一、观看视频 引入新课
活动一、观看视频 引入新课
• 这种吹糖人 的民间艺术正在 消失!
活动二、调查汇报
• 上一课我们在课堂上制定了山东民 间艺术探访计划，现在请各个小组根 据你们的探访结果，发布探访小组探 访到的民间艺术现状。
濒临失传的当地民间艺术
• 泰安梆，又名莱芜梆。 莱芜梆,又名“莱芜讴”,也 叫“靠山梆”或“泰山 梆”,兴盛于清初,流行在山 东莱芜、新汶、泰安、蒙 阴一带。《中国大百科全 书?戏曲、曲艺》(1983年 版)中有专文记载
濒临失传的当地民间艺术
藤条编织的 在肥城由来已久， 用笨槐树条编织 的框、篮子、篓 等是曾经老百姓 必须用品，现在 因为没有了使用 的市场，已越来 越难你踪影了。
濒临失传的当地民间艺术
玉米皮编织的 坐垫在肥城民间由 来已久，体现了劳 动人民的智慧和勤 劳，因为现在需要 少了，慢慢地已难 觅踪迹。
濒临失传的当地民间艺术
名称
简介产生和来源
春联
喜庆象征，春节
山东泰安梆子 戏曲艺术
泰安鱼鼓
说唱艺术
肥城唢呐
红白事吹奏
石横武术
防身
锡茶壶
生活用品
藤条编织
Biblioteka Baidu
生产生活用品
玉米皮编织 生活用品
现状 也来越少了 学唱的少了 濒临消失 越来越少 濒临消失 市场越来越窄 濒临消失 难觅踪迹
保护民间艺术
相关链接
• 2008年01月14 日《人民日报》报道， 曾经官广为传唱的凤 阳花鼓戏只剩一人会 唱， 地方戏种面临 巨大危机。
濒临失传的当地民间艺术
• “镖不打铜城，枪不扎 石横”，这句流传了三 百多年的民谣，是对石 横武术赞誉的真实写照。 抚今追昔，石横武术可 谓是渊源流长，有着一 段兴衰起落的沧桑历 史……如今已难觅踪迹。
濒临失传的当地民间艺术
• 肥城市王庄镇西徐村徐 氏锡俱制作已有200多年 的历史。经世代相传，产 品发展到茶俱、酒俱、特 殊产品3大类50多个品种。 集观赏性、实用性于一体， 具有较高的收藏价值。然 而徐氏锡俱传承……
• 对于民间艺术的保护，我们少年儿童也 能贡献一份力量。 议一议春联衰落的原因？
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• 面对民间艺术的 衰落，你能从这位同 学身上学到什么？
合作探究，人人行动保护民间艺术
小组交流
•
假如你们小组是山东文化
局“民间艺术保护工作组”成
活动园“正在消失的春联”
• 在很多人对春节的印象 中，“大年三十贴春联” 无疑是寒冬腊月中最为温 暖的记忆。然而如今，这 一颇具民俗特色的文化财 富在逐渐消失。淡淡的墨 香慢慢散去，手写的春联 难觅踪影；取而代之的印 刷版春联不再承载着传统 的笔意墨香，更缺失了字 斟句酌的情趣。
合作探究，人人行动保护民间艺术
濒临失传的当地民间艺术
泰安渔鼓起源于商末周初， 起初叫“三根木”。泰安本 地的一门艺术——泰安渔鼓， 这门艺术如今已经被列为非 物质文化遗产，在近现代发 展最盛，而随着时代发展， 听渔鼓的人不多了，唱渔鼓 的人也越来越少这门手艺正 濒临失传！
濒临失传的当地民间艺术
• 唢呐，是中国传统的民间吹奏乐器，但 大家平时欣赏到的唢呐演奏越来越少，安 庄镇马埠村民梁氏唢呐队、汶阳镇砖舍村 “李氏唢呐”都面临失传，李志全“李氏 唢呐”是第六代传人，2007年“李氏唢呐” 被列为肥城市首批非物质文化遗产名录项 目，2010年被确立为泰安市市级非物质文 化遗产项目。
《中华人民共和国非物质 文化遗产法》第三十六条 国家鼓励和支持公民、法人 和其他组织依法设立非物质 文化遗产展示场所和传承场 所，展示和传承非物质文化 遗产代表性项目。
人人行动保护民间艺术
• 保护民间艺术 是每个公民应尽的 义务和责任。
• 总结一下收获吧？
感谢各位观看！！
员，请你们结合小组调查的某
种重庆民间艺术的现状，设计
出一些民间艺术的传承和保护
办法。
保护民间艺术，我们在行动
• （1）做民间艺术宣传小使者，让人 们了解民间艺术；
• （2）学习民间艺术，传承民间艺术 • （3）不断丰富民间艺术的内涵，让
更多的人喜爱并传承民间艺术。
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第二课时
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• 这种吹糖人 的民间艺术正在 消失!
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• 上一课我们在课堂上制定了山东民 间艺术探访计划，现在请各个小组根 据你们的探访结果，发布探访小组探 访到的民间艺术现状。
濒临失传的当地民间艺术
• 泰安梆，又名莱芜梆。 莱芜梆,又名“莱芜讴”,也 叫“靠山梆”或“泰山 梆”,兴盛于清初,流行在山 东莱芜、新汶、泰安、蒙 阴一带。《中国大百科全 书?戏曲、曲艺》(1983年 版)中有专文记载
濒临失传的当地民间艺术
藤条编织的 在肥城由来已久， 用笨槐树条编织 的框、篮子、篓 等是曾经老百姓 必须用品，现在 因为没有了使用 的市场，已越来 越难你踪影了。
濒临失传的当地民间艺术
玉米皮编织的 坐垫在肥城民间由 来已久，体现了劳 动人民的智慧和勤 劳，因为现在需要 少了，慢慢地已难 觅踪迹。
濒临失传的当地民间艺术
名称
简介产生和来源
春联
喜庆象征，春节
山东泰安梆子 戏曲艺术
泰安鱼鼓
说唱艺术
肥城唢呐
红白事吹奏
石横武术
防身
锡茶壶
生活用品
藤条编织
Biblioteka Baidu
生产生活用品
玉米皮编织 生活用品
现状 也来越少了 学唱的少了 濒临消失 越来越少 濒临消失 市场越来越窄 濒临消失 难觅踪迹
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• 2008年01月14 日《人民日报》报道， 曾经官广为传唱的凤 阳花鼓戏只剩一人会 唱， 地方戏种面临 巨大危机。
濒临失传的当地民间艺术
• “镖不打铜城，枪不扎 石横”，这句流传了三 百多年的民谣，是对石 横武术赞誉的真实写照。 抚今追昔，石横武术可 谓是渊源流长，有着一 段兴衰起落的沧桑历 史……如今已难觅踪迹。
濒临失传的当地民间艺术
• 肥城市王庄镇西徐村徐 氏锡俱制作已有200多年 的历史。经世代相传，产 品发展到茶俱、酒俱、特 殊产品3大类50多个品种。 集观赏性、实用性于一体， 具有较高的收藏价值。然 而徐氏锡俱传承……