乔良妙解三十六计
《绝代商骄》之“商道”三十六计(混战计&并战计)【下篇】
《絕代商驕》之“商道”三十六計（混戰計&並戰計）【下篇】黄子华在《绝代商骄》里扮演商界奇才麦提爽，细看他行走江湖的本领，竟取经自“三十六计”，有道是老祖宗的智慧不可丢，且看黄子华如何用栋笃笑施展起两千年历史的“三十六计”。
黄子华饰演的麦提爽相当有大侠的范儿。
黄子华在《绝代商骄》里扮演商界奇才麦提爽，不论大小困难，总能出奇谋，制奇胜，在商言商，《绝代商骄》中麦提爽施展的“商道”计谋，竟取经自“三十六计”，将大富豪小老板都玩弄于鼓掌之中。
有道是老祖宗的智慧不可丢，且看下文分析，如何用栋笃笑施展起两千年历史的“三十六计”。
邻居小孩被麦提爽蹂躏用于“瞒天过海”。
三十六计之瞒天过海点题：瞒得成，就算过关。
实例：第一集里麦提爽返港找佘慕莲，刚走出电梯就遇上在泼红油漆的追债人，对方凶神恶煞，他怎么蒙混？只见他灵机一动，说自己住隔壁；又说红油漆泼的“佘”字出了头，是白字，转移对方视线；隔壁小孩开了门，眼见要露馅，他赶紧大叫“儿子，你怎么开门了呢”，揉搓小孩面颊不让出声，成功把众人忽悠，随后暗中给小孩“悬赏”：有佘慕莲的消息，要通知叔叔哦！成效：戏要足，脑要快，否则，即时瞒得了天，也过不了海。
林淼淼被唐吉“趁火打劫”。
三十六计之趁火打劫点题：“趁人家失火的时候去抢东西”。
实例：林淼淼看上名牌新款包包，急着要借唐吉的黑卡，唐吉美色当前，又生性阔绰，正要大方的出借，麦提爽杀了出来，提出要“等价交换”，唐吉就要求淼淼为他试穿晚礼服，随后麦提爽继续使诈，让吉少搂一下淼淼大抽油水。
这个闷亏淼淼只能硬吞了。
成效：“香港制造”林淼淼由物欲引发的无名急火，怎么不是别人的可趁之机？美食家涛哥其实是麦提爽“暗度陈仓”中的一枚棋子。
三十六计之暗度陈仓点题：乘虚而入，出奇制胜。
实例：武士集团收购齐记面店一事中，麦提爽起了至关重要的作用，表面上他受聘于大唐先生，暗中却又帮慕莲她们出谋划策；一面撺掇木森他们连成一线，同意卖铺，暗地里又给慕莲出点子，重组董事会，选聘CEO，还找来滔哥做美食宣传，他的一整套行径叫人看得云里雾里，到底是忠是奸，还是把人心摸得太透亮，才能两边游走的如此自如。
百家讲坛乔良新解三十六计 最完整文字讲稿版
乔良：《百家讲坛》我没发挥好回顾《超限战》成书前后，揭秘《百家讲坛》主讲人备课经验解宏乾刊发时间：2008-01-1012:26:59新京报2007年12月，军事专家、《超限战》作者乔良主讲的“新解三十六计”开始在央视百家讲坛播出。
过去人们一提三十六计就以为是阴谋，其实，计谋是一种计，人生设计也是一种计，有时候可以用在个人发展上。
乔良在接受记者采访时也说到：“过去的三十六计偏重于军事和政治上的使用，我的新解除了这些之外，还拓宽到了商战和人们的生存、生活中的运用。
”而之前，乔良因为《超限战》一书，获得了广泛的声誉，也引发了无数争论。
为此，本报记者对话乔良，就乔良的成长、《超限战》成书前后以及登台演讲三十六计等问题展开了采访。
受老师启发形成《超限战》的思路在我的一生中，有几位老师，对我的影响是非常大的。
我喜欢诗歌非常早，我的第一首诗是8岁时写的，在学校的墙报上，写了一首怀念英雄王杰的诗。
19岁我在空军当地勤的时候就已经开始发表作品了，那年在《解放军文艺》上发表了两首诗。
当时《解放军文艺》是唯一一本全国发行的杂志，发行量达到九十多万册，所以地方上的诗人能够在《解放军文艺》上发表作品可以说是“新闻”了。
这就是因为当时我遇上了一位大我七八岁的哥哥叫李云飞，他特别喜欢宋诗。
我就经常去向他请教，他的这种喜好就影响了我，结果至今在所有的中国诗词中，我最喜欢的依然是宋诗，超过了唐诗。
我在年轻的时候就有两大兴趣，一是文学，一是军事。
我的经历虽然很复杂但是不曲折，在一些关键时刻总有贵人相助。
在兰州空军政治部时，我还认识了一位哲学老师，对我的影响也是很大的，他当时是中国科学院哲学社会科学部自然辩证法研究室的研究员，就是现在的社科院。
他爱人是我们兰空创作组的一位画家。
因为当时我很喜欢画画，就经常去美术室看他们画画。
有一次我在画桌上看见一个摊开的黑色笔记本，无意间看到上面写着一段哲学的思考，但我觉得这段话有些陌生，因为我当时已经把马列的那六本书以及列宁的《哲学笔记》都读过了，但这段话不像任何一位导师的字句，而且写的很精彩。
三十六计-白话版
第一套胜战计第一计瞒天过海对某种事情防备得太周密，结果反而使意志松懈。
平常见惯了的事体，就不容易引起疑心。
大凡阴谋藏在阳光之内，好像胸怀坦荡，光明正大似的。
一些隐秘的，机密性的东西，从来就不暴露在外面。
再光明正大的人是如此，再温柔可爱的人也是如此。
两国交兵，正义也是如此，非正义也是如此。
这是人性的自然，也是自然的天性。
第二计围魏救赵攻打集中的正面之敌，先用计谋分散他的兵力，然后各个击破。
与其主动出兵攻打敌人，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机歼灭敌人。
古人说：“治兵如治水。
”面对来势凶猛的强敌，盲目出击，无异于以卵击石。
不如避其锋芒，或攻击敌人的薄弱之处牵制它，或袭击敌人的要害部位威胁它，或饶到敌人的背后打击它。
能如此，敌人就不得不放弃原来目标而反身解救自己的危难，“赵”就得救了。
欲救赵，先需守赵，以攻为守，积极出击，寻敌要害牵制敌军，才是“围魏救赵”。
第三计借刀杀人敌我悬殊，这是很明白的。
如果单方面作战，显然对自己不利，盟友到现在还未作决定参战，怎么办？假使设法运动盟友，并指引它先去作战，打头阵，自己做它的后盾，那它极可能先受到重大损失。
同样，自己要是引兵作战也会遭到重创。
可是我们只能先顾及自家的利益。
因此，发动盟友时，这个剧要演得好。
第四计以逸待劳要使敌人处于困难的境地，不是直接出兵攻打，而采取“损刚益柔”的办法，令敌由盛转衰，由强变弱。
第五计趁火打劫敌方出现危难时，就要趁机进攻夺取胜利。
这是强大者利用优势，抓住战机，制服弱敌的策略。
第六计声东击西敌人乱得像丛生的野草，意料不到所要发生的事情，这是《易经》萃卦中所说的那种混乱溃败的象征。
因此，要利用敌人不能自主的时机去夺取胜利。
第二套敌战计第七计无中生有用假象欺骗敌人，但不是弄假到底，而是巧妙地由虚变实。
也就是说，开始用小的假象，继而用大的假象，最后假象突然变成真相。
第八计暗度陈仓故意暴露我方的行动，以牵制敌人在某地结集固守，然后我方迂回到敌人的背后发起突袭，攻敌不备，出奇制胜。
乔良新解三十六计三瞒天过海
乔良《新解三十六计》（三）瞒天过海瞒天过海是三十六计中的第一计，这一计的产生本是出于一次善意的欺骗。
但后来却被演变成为了达到目的，而采用的阴谋。
瞒天过海之计，可大可小，它不仅被用于重要的战略战术，也被演变成生活中化解尴尬的智谋。
乔良教授认为：瞒天过海之计，最重要的就是在于这个“瞒”字。
因为欺瞒是所有计谋的共同特点。
瞒天过海之计是如何产生的，又是如何被应用的，它为什么被列为36 计之首，这一计利用了人性中的什么弱点，我们又应该如何进行防范呢？请听空军少将乔良教授的新解36 计之“瞒天过海”瞒天过海作为三十六计的第一计，我认为作者是有深意的。
他为什么要把它列为第一计？因为我觉得瞒天过海，重在一个瞒字。
实际上我们看一下，三十六计后面所有的计，都有这个特点。
什么是瞒？瞒就是欺骗、遮掩、以假乱真、隐真示假。
所有的计谋都有这个特点。
瞒天过海讲的是当年唐太宗征高丽的事。
他到达了海边，这个山西人，这一生中没有见过海，一见海他就犯晕。
一个皇帝，一个统帅，还没出海自己先晕菜了，这杖怎么打。
所以说，他的属下，他的手下们也很紧张。
很为他着急，其中大将张士贵，就把他手下一个小伙计，就是事后赫赫有名的薛仁贵，那会还是个无名鼠辈，把他找来，他知道他很聪明。
就他说：你看皇上，今天．是这个样子了，连船都不敢上，见了水就犯晕，咱们想什么办法，能让他跟着我们一块儿渡过海去。
最后薛仁贵又如此这般的耳语一翻。
张士贵就来请皇帝说：现在有一个富翁，他愿意出咱们三十万大军的粮草，但是这个人很想见见你，请你吃顿饭，赏个脸吧！皇帝一听有人给出这么多财力、物力答应了。
答应赏脸。
就跟着张士贵到了这个富翁的家。
这一路上全都是布慢，全都是拿布遮着，你什么也看不到。
然后到了这个人家以后，喝酒、吃饭，喝着、吃着，唐太宗就觉得有点不对头了，为什么呢？他感觉到好象大地在动，感觉到墙外面有风在吹，还听到好像有水的声音，他就让人，让他手下的将领，把布掀开看一看，这一看，他顿时傻了，他己经在海上了。
三十六计故事精选全集
三十六计故事精选全集《三十六计》让我开阔了视野,增长了见识,让我懂得了更多的兵法,大家不妨也找来读一读。
下面小编给大家介绍关于三十六计故事，方便大家学习。
三十六计故事1混水摸鱼乘其阴乱①，利其弱而无主。
随，以向晦入宴息②。
【注释】①乘其阴乱：阴，内部。
意为乘敌人内部发生混乱。
②随，以向晦入宴息：语出《易经.随》卦。
随，卦名。
本卦为异卦相叠(震下兑上)。
本卦上卦为兑为泽;下卦为震为雷。
言雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，故如象名“随”。
随，顺从之意。
《随卦》的《象》辞说：“泽中有雷，随，君子以向晦入宴息。
”意为人要随应天时去作息，向晚就当入室休息。
此计运用此象理，是说打仗时要得于抓住敌方的可乘之隙，而我借机行事，使乱顺我之意，我便乱中取利。
【按语】动荡之际，数力冲撞，弱者依违无主，散蔽而不察，我随而取之。
《六韬》日：“三军数惊，士卒不齐，相恐以敌强，相语以不利，耳目相属，妖言不止，众口相惑，不畏法令，不重其将：此弱征也。
”是鱼，混战之际，择此而取之。
如：刘备之得荆州，取西川，皆此计也。
【解析】局面混乱不定，一定存在着多种互相冲突的力量，那些弱小的力量这时都在考虑，到底要依靠哪一边，一时难以确定，敌人又被蒙蔽难以察觉。
这个时候，己方就要乘机把水搅浑，顺手得利。
古代兵书《六韬》中列举了敌军的衰弱征状：全军多次受惊，兵士军心不稳，发牢骚，说泄气话，传递小道消息，谣言不断，不怕法令，不尊重将领……这时，可以说是水已浑了.就应该乘机捞鱼，取得胜利。
运用此计的关键，是指挥员一定要正确分析形势，发挥主观能动性，千方百计把水搅浑，主动权就牢牢掌握在自己的手中了。
【探源】混水摸鱼，原意是，在混浊的水中，鱼晕头转向，乘机摸鱼，可以得到意外的好处。
此计用于军事，是指当敌人混乱无主时，乘机夺取胜利的谋略。
在混浊的水中，鱼儿辨不清方向，在复杂的战争中，弱小的一方经常会动摇不定，这里就有可乘之机。
更多的时候，这个可乘之机不能只靠等待，而应主动去制造这种可乘之机。
《三十六计》34计 【败战】苦肉计_原文注释译文解读
《三十六计》34计【败战】苦肉计【原文】人不自害，受害必真;假真真假，间以得行。
“童蒙之吉，顺以巽也”①。
【注释】①童蒙之吉，顺以巽也：出自《易·蒙·彖》：“童蒙之吉，顺以巽也。
”意思是说：不懂事的孩子单纯幼稚，顺着他的特点逗着他玩耍，就会把他骗得乖乖的。
【译文】人一般都不会自我伤害，自我伤害必定会被认为是真实的;但如能以假作真，并使敌人深信不疑，就能施行离间计了。
这是汲取了《周易》“蒙”卦的思想。
从《周易·蒙卦·彖传》：“童蒙之吉，顺以巽也。
”一语中获得的启示。
【计例】勾践忍辱尝粪便越王勾践被吴王夫差打败后退守于会稽山上，不得不向夫差求和。
夫差接受了勾践的请求，但前提条件是勾践要到吴国给夫差当仆人，勾践答应了。
到吴国后，勾践住在山洞里。
夫差每次外出，勾践都亲自为他牵马。
有人辱骂勾践，勾践始终低眉顺眼，表现出一副驯服的神情。
他表面上对夫差忠心耿耿，实际上暗中策划复兴越国的方案。
有一次，夫差病了，勾践探望夫差，并亲口尝了尝夫差的粪便，然后对夫差说：“我曾跟名医学过医道，只要尝一下病人粪便，就能知道病的轻重。
刚才我尝了大王的粪便，味酸而苦，得了‘时气之症’。
得了这种病很快就会好，请大王不必担心。
”夫差听了很受感动，认为勾践比自己的儿子还孝顺，定无反叛之心，不久便允许勾践回到越国旧地。
回到越国后，勾践卧薪尝胆，苦身劳心，礼贤下士，招兵买马。
20年后，勾践终于报仇雪耻，灭了吴国。
武则天阴毒的手段武则天14岁时被唐太宗召入宫中，立为才人。
唐太宗死后，武则天被迫削发为尼。
后来，唐高宗在寺中见到了她，为她的美貌所吸引，又把她召入宫中，拜为昭仪。
武则天想扳倒皇后，自己取而代之，暗中设计谋害皇后。
待时机成熟时，她谋出一条苦肉计。
武则天当时有个女儿，尚在襁褓之中。
高宗和皇后很喜欢这个孩子，常来探望。
一次，皇后又来看孩子，武则天借故躲避，皇后独自一人逗孩子玩了一会儿就离开了。
皇后一走，武则天马上回来，偷偷地将自己的亲生女儿扼死，再用被子原样盖上。
三十六计详解（原典释义注释探源故事）
三十六计详解（原典释义注释探源故事）《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。
它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。
前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。
第一套胜战计处于绝对优势地位之计谋。
君御臣、大国御小国之术也。
亢龙有悔。
第一计瞒天过海本指光天化日之下不让天知道就过了大海。
形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。
【原典】备周则意怠①；常见则不疑。
阴在阳之内，不在阳之对②。
太阳，太阴③。
【注释】兵法：三十六计①备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。
②阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是我国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，并影响到意识形态的一切领域。
阴阳学说是把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想。
阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖楚国人老子所倡导，并非《易经》提出。
此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。
阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。
③太阳，太阴：太，极，极大。
此句指非常公开的事物里往往蕴藏着非常机密的计谋。
【释义】防备得周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。
秘密常潜藏在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。
公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。
【浅解】所谓瞒天过海，就是故意一而再、再而三地用伪装的手段迷惑、欺骗对方，使对方放松戒备，然后突然行动，从而达到取胜的目的。
【按语】阴谋作为，不能于背时秘处行之。
夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。
如：开皇九年，大举伐陈。
先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。
智慧谋略宝库(4)_第六计 声东击西
【原文】敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。
【译文】敌方指挥不当，军如无头之蝇，乱撞乱碰，就不能判明和应付突然事变的发生，这是指挥员失去分析判断情况能力的一种征象。
要利用敌方失去控制力的时机将其消灭。
【经典故事】楚魏假联盟战国时期，齐、韩和魏三国联合攻打燕国。
燕围向楚国求救，楚王派景阳为将，率领一支军队救燕。
景阳的军队不去燕国，却出其不意攻占了魏国的重镇雍丘。
齐、韩和魏三国马上停止了对燕的围攻，回师迎战楚军。
楚军见救燕的目的已经达到，就想撤军回国。
但此时，魏军在西、齐军在东，已将楚军包围在雍丘，楚军因此被钳制在城中无法回国。
怎么办？景阳下令，打开西城门，白天派人驾着马车，夜里则点起灯火，让使者不停地往来于楚魏两军之间，其目的是造成楚、魏国来往频繁的假象。
如此一来，齐军就起了疑心，认为魏和楚可能在结盟，准备攻打齐军，于是齐军自动退却了。
齐军一撤，单独留下的魏军惧怕比它强得多的楚军来攻打它，也在一个伸手不见五指的风雨之夜悄悄撤走了。
楚军于是得以安全返回。
耿明用计得两城我国东汉刘秀称帝之后，曾派建威将军耿明去讨伐张步。
为了抵挡耿明，张步命令弟弟张蓝带精兵二万驻守西安，又派诸太守一万余人守临淄，两地相距不远，互成犄角之势。
耿明大军到后，发现西安城小而坚固，守城的兵将全是精锐，临淄多为大城，守军松懈，很易攻破。
耿明心中有数，即命令全军攻打西安，攻打时间是第五天。
张蓝听到消息后也日夜练兵，严加防卫。
第五天的半夜，耿明集合全军，命令攻打临淄。
将士们皆吃一惊，不少人认为攻打西安早已准备，总比攻打临淄方便些，都想不通。
耿明说：首先，西安守军已知我军前去进攻，日夜防守，自顾不暇刘秀像，根本顾不上救别人；临淄军根本想不到我军能突然而至，防不胜防，不难攻破。
我军先攻下临淄，致使西安孤立，隔断了西安与张步的联系，张蓝只得弃城而逃，可以一举二得。
如果先打西安，一时攻城不下，会增加我军伤亡，其次，即使攻下西安，敌军张蓝会率兵退守临淄，两军会合，也不好对付。
《三十六计》之第三十一计——美人计
《三十六计》之第三十一计——美人计《三十六记》——第三十一计美人计兵强者，攻其将;将智者，伐其情①。
将弱兵颓，其势自萎。
利用御寇，顺相保也②。
【注释】①兵强者，攻其将;兵智者，伐其情：句意：对兵力强大的敌人，就攻击他的将帅，对明智的敌人，就打击他的情绪。
②利用御寇，顺相保也：语出《易经.渐》卦。
(卦名解释见计“树上开花”注②)本身九三《象》辞：“利御寇，顺相保也。
”是说利于抵御敌人，顺利地保卫自已。
此计运用此象理，是说利用敌人自身的严重缺点，己方顺势以对，使其自颓自损，己方一举得之。
【按语】兵强将智，不可以敌，势必事先。
事之以土地，以增其势，如六国之事秦：策之最下者也。
事之以币帛，以增其富，如宋之事辽金：策之下者也。
惟事以美人，以佚其志，以弱其体，以增其下之怨。
如勾践以西施重宝取悦夫差，乃可转败为胜。
【解义】势力强大，将帅明智，这样的敌人不能与它正面交锋，在一个时期内，只得暂时向他屈服。
这则按语，把侍奉或讨好强敌的方法分成三等。
最下策是用献土地的方法，这势必增强了敌人的力量，象六国争相以地事秦，并没有什么好结果。
下策是用金钱珠宝、绫罗绸缎去讨好敌人，这必然增加了敌人的财富，象宋朝侍奉辽国、金国那样，也不会有什么成效。
独有用美人计才见成效，这样可以消磨敌军将帅的意志，削弱他的体质，并可以增加他的部队的怨恨情绪。
春秋时期，越王匀践败于吴王夫差，便用美女西施和贵重珠宝取悦夫差，让他贪图享受，丧失警惕，后来越国终于打败了吴国。
现代战争中，甚至政治争斗中，也不乏使用美人计的例子。
现代美人计有强烈的现代色彩，多采用间谍的方式，利用金钱贿赂，利用美人诱惑，方式变化多端，不可丧失警惕。
美人计，语出《六韬.文伐》：“养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之。
”意思是，对于用军事行动难以征服的敌方，要使用“糖衣炮弹”，先从思想意志上打败敌方的将帅，使其内部丧失战斗力，然后再行攻取。
就象本计正文所说，对兵力强大的敌人，要制服它的将帅;对于足智多谋的将帅，要设法去腐蚀他.将帅斗志衰退，部队肯定士气消沉，就失去了作战能力。
三十六计按语鉴赏
三十六计按语鉴赏总说六六三十六,数中有术,术中有数。
阴阳变理,机在其中。
机不可设,设则不中。
[按]解语重数不重理。
盖理,术语自明;而数,则在言外。
若徒知术之为之,而不知术中有数,则术多不应。
且诡谋权术,原在事理之中,人情之内。
党事出不经,则诡异立见,诧世惑俗,而机谋泄矣。
或曰:三十六计中,每六计成为一套。
第一套为胜战计; 第二套为敌战计; 第三套为攻战计; 第四套为混战计; 第五套为并战计; 第六套为败战计。
第一套胜战计第一计瞒天过海备周则意怠,常见则不疑。
阴在阳之内,不在阳之对。
太阳,太阴。
[按]阴谋作为,不能于背时秘处行之。
夜半行窃,僻巷杀人,愚欲之行,非谋士之所为也。
如:开皇九年,大举伐陈。
先是弼请缘江防人,每交代之际,必集历阳,大列旗帜,营幕蔽野。
陈人以为大兵至,悉发国中士马,既而知防人交代。
其众复散,后以为常,不复设备,及若弼以大军济江,陈人弗之觉也。
因袭南徐州,拔之。
第二计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
[按]治兵如治水:锐者避其锋,如导流;弱者塞其虚,如筑堰。
故当齐救赵时,孙子谓田忌曰:“夫解杂乱纠纷者不控拳,救斗者,不搏击,批亢擒虚,形格势禁,则自为解耳。
”第三计借刀杀人敌已明,友未完,引友杀敌,不自出力,以损推演。
[按]敌象已露,而另一势力更张,将有所为,便应借此力以毁敌人。
如: 郑桓公将欲袭郐,先问郐之豪杰、良臣,辨智、果敢之士,尽与姓名,择郐之良田赂之,为官爵之名而书之,因为设坛场郭门之外而埋之,衅之以鸡貑,若盟状。
郐君以为内难也,而尽杀其良臣。
桓公袭郐,遂取之。
诸葛亮之和吴拒魏;及关羽围樊、襄,曹欲徙都,懿及蒋济说曹曰:“刘备、孙权外亲内疏,关羽得志,权必不愿也,可遣人劝蹑其后,许割江南以封权,则樊围自解。
”曹从之,羽遂见擒。
第四计以逸待劳困敌之势,不以战,损刚益柔。
[按]此即致敌之法也。
兵书云:“凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。
故善战者,致人而不致于人。
”兵书论敌,此为论势,则其旨非择地以待敌; 而在以简驭繁、以不变应变、以小变应大变、以不动应动、以小动应大动、以枢应环也。
乔良新解三十六计
乔良新解三十六计乔良新解三十六计详情在线播放和下载地址：[ 无需安装任何插件即可快速在线观看和下载 ]•（一）借刀杀人•（二）围魏救赵•（三）瞒天过海•（四）以逸待劳•（五）趁火打劫•（六）抛砖引玉•（七）无中生有•（八）打草惊蛇•（九）暗渡陈仓•（十）隔岸观火•（十一）笑里藏刀•（十二）顺手牵羊•（十三）借尸还魂•（十四）混水摸鱼•（十五）金蝉脱壳•（十六）关门捉贼•（十七）美人计（上）•（十八）美人计（下）•（十九）擒贼擒王•（二十）欲擒故纵•（二十一）偷梁换柱•（二十二）釜底抽薪•（二十三）调虎离山•（二十四）李代桃僵乔良新解三十六计内容简介：《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一."三十六计"一语先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书.王敬则传》:"檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳".及明末清初,引用此语的人更多.于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》过去人们提到三十六计就以为是阴谋，其实，计谋是一种计，人生设计也是一种计，有时候可以用在个人发展上。
乔良认为过去的三十六计偏重于军事和政治上的使用，而自己的新解除了这些之外，还拓宽到了商战和人们的生存、生活中的运用。
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乔良解读三十六计摘录
乔良解读三十六计摘录很多人认为计谋都是阴谋诡计，是和暗箱操作这些词连在一起，是见不得人的。
三十六计中的一些计谋，确实属于比较狡诈的，甚至是一些比较阴、比较毒的计谋。
但中国的兵家智慧是中国古文化的重要组成部分，人的一生中到底需要不需要和计谋打交道，需要不需要运用计谋？是不是所有的计谋都是阴谋诡计，都是在使坏？其实也不尽然。
◎生活中计谋的重要性◎美国有一个老职工退休了，他想清静就住到了乡下。
可没想到第二天就来了一群野小子，他们以踢垃圾筒取乐，吵得这个老头没有办法睡觉。
这个老头觉得如果再这样下去的话，恐怕我的老命得搭在这个地方。
最后，他出来对孩子们说，我最喜欢听你们踢垃圾筒了，声音多悦耳，像摇滚乐一样，从今以后你们每天都来踢，我给你们每人一美元。
孩子们一听挺高兴，第二天就来踢，踢完以后就给一美元，连着几天每天一个小孩挣一美元。
过了几天，老头对孩子说现在物价太高了，我给不了你们每天一美元了，我每天只能给0.5元，后来小孩一听，0.5元就0.5元吧。
过了几天，这个老头又跟他们讲，你们以后每天再来，每天只能给0.2元，小孩一听不高兴了，谁愿意每天为了0.2元来给你踢呢？这些孩子从此以后再也不来了。
这个老头使用的算不算是计呢？算是个计。
但这个计利己却不损人，生活中有时候是需要动脑子达到你自己的目的，但不见得一定损害别人的利益。
像他这个计用三十六计来套就是“欲擒故纵”。
他为了让这些孩子不再到他家来踢垃圾筒，他故意先放纵给他们钱，直到后来孩子们认为自己没有好处了就再也不来了。
有一本书说明了计谋的重要性，这本书叫《君子为什么斗不过小人》，内容没有讲太多的东西，但题目非常地醒目。
这个问题其实是我们每个人可能在生活中都面临的问题，有许许多多的人想不需要与别人为敌，和别人井水不犯河水，没有必要去运用计谋。
可是天上掉馅饼的事不会有，天上掉石头砸着你的时候却完全有可能。
生活中经常有这样的事情，比如说一个人干了一件稍微出息点的事情，这个出息点的事情对大家都有好处，可是就有人难受有人嫉妒。
解析三十六计第一套战胜计之第六计《声东击西》
解析三十六计第一套战胜计之第六计《声东击西》原文：敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象。
利其不自主而取之。
译文：战争中敌方的指挥乱成一团，不能判明和应付突然事变的发生，这正是潭水高出地面，随时有溃决危险的征象。
必须利用敌方失去控制力的时机而将它消灭。
智慧解析：智声东击西的关键在于攻方的“声东”能否让防御方完全相信，放弃对“西面”的防范，而达到自感己的目的。
如果运用不当，被对方发现了自己怕真实意图，则会搬起石头砸自己的脚。
声东击西一般在己方处于进攻时使用。
虚晃一枪“声东”，主攻目标“击西”，使“西”成为敌方的不解我器之然是感单保证。
在古今权谋中，此计也是最常用最易成功的计课之一。
赵孝成王刚继位的时候，由于年纪小，无法执掌朝政，所以只好由母亲赵太后代理国事。
就是这时，强大的秦国要发兵攻打赵国，危急之下，赵国只好向齐国求救。
可齐国却提出一个重要条件：必须用赵太后的小儿子长安君做人质。
只有这样，才能为赵国出兵从齐国归来的使臣将这一条件说给赵太后，赵太后一听，无论如何也不同意。
为了挽救国家的危难，很多大臣都纷纷出动，竭力规劝太后。
但赵太后却顽固地骂道：“如果谁再敢劝我让长安君去做人质，我就往他的脸上吐唾沫!"大臣们尽管心急如焚，但却不敢自讨没趣。
左师触龙这时则胸有成竹地说：“让我去见见老太太吧!”触龙是个腿脚有残疾的人，走起路来一瘸一拐，但他在太后面前，却很注意礼节，徐步急进，让太后感到他虽是老臣但对她则非常尊敬。
来到太后面前，还没等太后问话，触龙先自己谢罪，显出一副很亲切的样子，说：“老臣腿脚不好，走路不很方便，所以很长时间没来看您了，感到非常抱歉。
非常担心您的玉体，因此不怕您生气，非要来看看您不可。
”太后一听，这老臣自己腿脚不好，还非常惦念她，就与触龙唠起了家常。
触龙从家常琐事入手，很快找到了与太后沟通的“共鸣区”。
聊上-会儿后，触龙便把话题一转，又谈起自己的儿子。
触龙并未直说中心问题，而是坚持绕来绕去，非要把太后绕进来不可。
桥梁评书,新解36计
桥梁评书,新解36计
乔良新解三十六计，过去人们提到三十六计就以为是阴谋，其实，计谋是一种计，人生设计也是一种计，有时候可以用在个人发展上。
乔良认为过去的三十六计偏重于军事和政治上的使用，而自己的新解除了这些之外，还拓宽到了商战和人们的生存、生活中的运用。
例如一、《新解三十六计》李代桃僵
某学院乔良教授为大家讲解三十六计中的李代桃僵，乔良教授认为，无论是在两军对峙时，还是在商业竞争里，甚至在生活工作中，要想获得全胜往往很难，有时需要付出一定的代价，或做出一定的牺牲。
在这种情况下，要恪守“两利相权取其重，两害相权取其轻”的原则。
尽量牺牲局部以保全大局，牺牲眼前以图长远，牺牲小的利益以换取更大的利益，李代桃僵就是这种舍小保大的计谋。
例如二、《新解三十六计》釜底抽薪
釜底抽薪说的是把锅底下燃烧的柴火抽走锅里的汤当然就不会再滚了，也就不会溢出来了。
在三十六计中，很多计谋都是这样从生活中提炼出来的，这也正是三十六计的伟大之处。
不管是团体还是个人，经常会遇到比自己强大的对手出现，也经常会遇到一连串的麻烦。
这
时候釜底抽薪的计谋就有了用武之地，而这一计不但可以正用，也可以对自己人使用。
三十六计典故及解释
三十六计典故及解释【六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。
机不可设，设则不中】。
前言“三十六计”是一个古语；原为虚指；极言计策之多；后人便附会实用三十六计如下：第一套K胜战计』第01计目茜天过海备周则意怠，常见则不疑。
阴在阳之，不在阳之对。
太阳，太阴。
第02计围救共敌不如分敌，故阳不如故阴。
第03计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌。
不自出力，以《损》推演。
第04计以逸待劳困敌之势，不以战。
损刚益柔。
第05计趁火扌丁劫敌之害大»就势取利，刚决柔也。
声东击西敌志乱萃，不虞。
坤下兑上之象，利其不自主而取之。
第06计第二套［［敌战计』无中生有诳也/非诳也，实其所诳也。
少阴-太阴、太阳。
第07计第08计日音渡仓示之以动，利其舒而有主，“益动而巽”。
隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆。
躱戻恣睢，其势自毙。
顺以动豫 > 豫顺以第09计动0第10计笑里藏刀信而安之，阴以图之。
备而后动，勿使有变。
刚中柔外也。
第11计代4扌兆僵I势必有损，损阴以°川页手牵羊微隙在所必乘，微利在所必得。
少阴，少阳。
第12计第三套K攻战计』第13计打草惊蛇疑以叩实，察而后动。
复者，阴之媒也。
第14计借尸还魂有用者，不可借；不能用者，求借。
借不能用者而用之。
匪我求童蒙/童蒙求我。
第15计调虎离山待天以困之，用人以诱之，往赛来返。
第16计欲擒攻古纵逼则反兵，走则减势。
緊随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒 > 兵不血刃。
需，有孚，光。
第17计抛砖引玉类以诱之，击蒙也。
第18计擒贼擒王摧其坚•夺其魁，以解其体。
龙战于野，其道穷也。
第四套心昆战计』第19计釜底扌由薪不敌其力，而消其势*兑下乾上之象。
第20计:昆水摸鱼乘其阴乱，利其弱而无主。
随,以向晦入宴息。
第21计金蝉脱壳存其形，完其势；友不疑，敌不动。
巽而止蛊。
第22计关门捉贼小故困之。
剥，不利有攸往。
第23计远交近攻形禁势格，利从近取，害以远隔。
上火下泽。
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乔良妙解《三十六计》人生在世，是充满了“计”的。
“人生不如意，十之八九”，人处于困境时，是需要动脑子想出解决办法来的，而动脑子，就是用计。
计不全是阴谋，人生需要设计，不一定所有的计都是在算计别人，否则就把计的含义狭隘化了。
计往往是一种谋略，并非耍心眼。
“害人之心不可有，防人之心不可无”，人不能去害人，但需要防人，生活中有很多事情，都是有计的。
“围魏救赵”：人生中的“计”有本书叫《君子为什么斗不过小人》，从孔子开始，就开始讨论君子和小人的关系。
从人本身来说，君子和小人在本质上区别不大，但是“君子坦荡荡，小人常戚戚”，小人经常怀有阴暗的心理，也会生出一些阴谋诡计。
既然“人生不如意，十之八九”，遇到困境，就要迎难而上，不能打退堂鼓，开动脑筋想道理，想出办法来，就是计了。
星云大师的《星云禅话》中说，一位法师看到路边有一对夫妻吵架。
妻子对丈夫说：“你不像个男人。
”丈夫回道：“你再说，我就打你。
”法师没有上前阻止，而是叫来很多人围观，大声说道：“你们看斗牛、斗鸡、斗蟋蟀，都是要花钱的，现在看斗人，都不要花钱。
”妻子又说：“你不像个男人。
”丈夫急了，说：“你再说，我就杀了你。
”法师大声说道：“现在可以看杀人了！”有路人上前和法师争辩说：“你为何不阻止，还要别人观看？”法师说：“杀人就要做法事，我就有红包拿了。
”路人和法师越说越激烈，反而把注意力吸引过去了，法师就讲人与人的缘分，500年才能修成夫妻。
那对吵架的夫妻也被吸引了，听着听着就不吵了。
这一计谋，就是“围魏救赵”。
春秋时期，魏军攻打赵国，齐军大将田忌如果和魏军硬拼，定会两败俱伤。
他用攻打魏国大梁的方式，引魏军回国，达到了救赵的目的。
法师将周围的观众吸引过来，“反客为主”，可见，生活中随处可见计谋。
计谋无处不在，并非军事家、政治家才能用计谋。
有位9岁的小男孩，从小就被叔叔领养。
叔叔本人没有孩子，整天唉声叹气。
小孩就问：“叔叔，您为什么不高兴？”叔叔就说：“我和你婶婶有一笔财富，却不知道传给谁，看来将来只能给你了。
”小孩就说：“那你可以娶小老婆啊。
”叔叔就说：“你看你婶婶，河东狮吼，简直就是母老虎。
”第二天，小孩一大早就在院子里忙活起来了。
婶婶就问他在干什么，小孩就说：“以后这些东西都要留给我了，我规划一下，先把东厢房拆掉，然后在院子里挖个水池。
”婶婶很是生气，回房就对小孩叔叔说：“赶快娶个小老婆回来”。
不光是中国的小孩有智慧，外国的小孩也是这样。
在一个美国小镇上，有一个远近闻名的“笨小孩”，每次大人给他1毛、5分的硬币，他都只拿5分的硬币。
很多人都说小孩真傻，不知道1毛大于5分。
直至有一天，有人不停地问小孩，小孩不耐烦了，淡淡地说道：“如果我拿1毛钱，还有人给我扔5分的吗？”后来，这个小孩成了美国总统。
“笑里藏刀”：英格兰人和爱尔兰人的故事计谋中，也含有诡诈的成分。
《三十六计》中，也有怎么看都不好的计，如“笑里藏刀”。
当有人莫名其妙地对你笑时，你可要小心了。
一位英格兰人和一位爱尔兰人，同时去欧洲旅行，两人的车撞在了一起。
英格兰人准备报警，爱尔兰人阻止了他，说大家都来自英伦半岛的，在那里没遇见，在欧洲反而遇见了，真是有缘，必须庆祝一下。
随后，他从车里拿出半瓶威士忌，没有酒杯，就先让英格兰人喝。
等到英格兰人喝完了，爱尔兰人把酒瓶盖塞紧，说还是报警吧。
酒后驾车的责任，自然不言而喻了。
计谋在生活中无处不在，人一定要懂得计谋，提防别人算计你。
人的智慧是举一反三的，吃一堑长一智，高明的人看别人吃一堑也能长一智，但是有人却吃一堑不能长一智。
人要多看多听多想，避免中了别人的计。
“走是上计”：《三十六计》的由来很多人都分不清《孙子兵法》和《三十六计》，认为《三十六计》是《孙子兵法》的一部分，其实两者在时间上就相差了2000多年。
《孙子兵法》是春秋时期的，而《三十六计》是明末清初的。
《三十六计》其实是一本很薄的小册子，有六个套盒，每个套盒装有六计，总共是三十六计，分为“胜战计”、“敌战计”、“攻战计”、“混战计”、“并战计”、“败战计”。
前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。
这种编法并不很成功，但是中国古典智慧的结晶。
作者对《周易》很了解，对古典文学很熟悉，在《周易》中，九是最大的阳数，六是最大的阴数，六六三十六，就是阴数的极限了。
《三十六计》的开篇就说：“六六三十六，数中有术，术中有数。
阴阳燮理，机在其中。
机不可设，设则不中。
”数字中含有计谋，计谋中含有数字。
在阴阳中达到和谐，就能把事情做成功。
但是，计谋不能违背客观规律。
2003年，美国驻华文化参赞问美国对伊拉克的战争能否胜利。
我就回答，如果说是消灭萨达姆政权，那么战争已经胜利了。
但要是想改造伊斯兰世界，推行美国式的民主，那么胜利就是遥遥无期的，丝毫没有胜利的希望。
这就是“机不可设，设则不中”。
但凡用计，就要符合客观因素。
如果没有，就不要行计。
计谋转化成现实，需要对方的配合，正所谓“一个巴掌拍不响”，计谋是自己和对方相配合的结果。
最早提出《三十六计》的，是《南齐书·王敬则传》中记载的，“檀公三十六策，走是上计。
”王敬则是南北朝时期南齐的大将军，一心想谋反。
等到皇帝病重，太子摄政的时候，他就起兵攻打，所向披靡。
快要攻下都城时，太子带着皇帝逃跑了。
王敬则笑道：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。
”这里所说的檀公，叫檀道济，一位名将。
南北朝时代，南朝的宋国派兵攻打北魏，但出师不利，朝廷派檀道济率军救援。
檀道济很会打仗，三十几场战役连连告捷。
但是，很快就没有粮食了，一些士兵就逃到北魏那里去了。
北魏就想趁机攻打过来，先派出几个探子，却看到军营里粮食堆积如山，檀道济骑着白马四处巡视。
北魏的将领认为是“诈降”，把那些士兵都杀了。
岂知，这只是檀道济派士兵运来的沙子堆积起来，在上面覆盖一层粮食后所造成的假象。
等到北魏退兵了，檀道济也赶快退兵了。
既然打不赢，也要走得漂亮，走得出色，不是撒丫子跑掉。
而“走”也不完全代表逃跑，毛泽东率军挫败800万国民党军队，就是靠“走”，靠的是“运动战”。
以前，一些兵学传统书籍受到冷落，但最近逐渐热起来，成为“显学”了，这主要是“墙内开花墙外香”，日本以及东南亚等国家将《三十六计》和商战融合起来，使得经济突飞猛进。
现在，国内开始研究《三十六计》了。
《三十六计》是古典兵书中的最后一部奇书。
“瞒天过海”：偷袭珍珠港《孙子兵法》，是一部兵法哲学。
《三十六计》则是兵法使用手册。
《孙子兵法》需要长时间的学习和思考，而《三十六计》则是立竿见影的。
二战中有一场著名的战役——偷袭珍珠港。
那是由日本将军山本五十六发动的。
作为一名军人，山本五十六是具有谋略的。
但是，他也有日本军人的狭隘。
他更懂《三十六计》，而不懂《孙子兵法》。
一开始，山本五十六是反对对美宣战的，因为他曾经在美国呆过，深知美国战争机器的强大，日本根本不是对手。
但他抱着侥幸的心理，先拿下珍珠港，再拿下菲律宾和印度尼西亚，夺取两国的石油，再和美国相拼。
在这场空袭中，战机之间的精妙配合，也是一次非凡的组织。
山本五十六所运用的，就是《三十六计》中最大的计：瞒天过海。
所有的计中，“欺”、“骗”、“诈”，其实都是“瞒”。
瞒天过海的本意并不复杂，是说唐太宗东征高丽，被薛仁贵骗上了船，“瞒着天子过海”的意思。
使用“瞒天过海”更精彩的，还有美国原总统罗斯福。
在日本偷袭珍珠港之前，很多情报部门都破获了这一情报。
但是，罗斯福把这些情报都锁在了抽屉里。
当时，美国社会反战的情绪很高，偷袭珍珠港事件一发生，美国人立刻参战了。
有很多巧合证明这一点，前两天所有的航空母舰都离开了珍珠港，港内只有战略舰。
美国能在半年内扭转战局，就是靠的这些航空母舰。
罗斯福这一招“瞒天过海”，更为高明。
“借刀杀人”：斯大林枪毙图哈切夫斯基二战期间，苏联有一位优秀的元帅：图哈切夫斯基。
他所提出的“大纵深作战理论”，是当时最为成功的战术。
但是，希特勒却编造出图哈切夫斯基通敌卖国的证据，并以200万卢布的价格卖给苏联的克格勃。
斯大林得到假情报，从成立军事法庭到枪毙图哈切夫斯基，只用了6个小时。
随后，希特勒便放胆攻打苏联，所用的战术正是“大纵深作战理论”。
“连环计”：罗斯查尔德成为英国最大债主1814年，比利时的滑铁卢一战，联军打败了法军。
这一切都被一个叫做罗斯查尔德的人看在眼里，战争结束后，他立刻赶到英吉利海峡，用200个金币的价格，买通一个船家渡海，立刻来到了伦敦股票交易所。
当时，所有的人都知道，罗斯查尔德有耳线在战场上，他带回了战争的消息。
罗斯查尔德不动声色，大量抛售英国国债。
别人以为战争失败了，跟着抛售国债。
等到价格见底了，罗斯查尔德又全部吃了回来。
等到别人回过神来，罗斯查尔德已经成为英国最大的债主。
罗斯查尔德所使用的，就是“连环计”，他一共用到了“隔岸观火”、“以逸待劳”、“瞒天过海”、“欲擒故纵”、“趁火打劫”、“釜底抽薪”等计。
这在商战中比比皆是。
洛克菲勒是石油大亨，他做过一笔大买卖。
1945年，美国召集中、英、法、苏召开德黑兰会议，商量成立联合国。
洛克菲勒立刻在纽约花800万美元买下一块地皮，再以1美元的价格卖给联合国，当时有很多人不理解。
但随着联合国大楼的成立，周围的地皮也是水涨船高，而洛克菲勒早就买下了周围的地，仅这一笔，他就赚了上百亿美元。
■乔良感言“善良”、“正直”通向人生最高境界态度决定一切，人生态度决定人的一生。
人生可以没有计谋，但不能没有智慧。
如果没有智慧，就不能没有善良和正直。
只有善良和正直，才是迈向人生最高境界的最后几步台阶。
记者王鑫（根据录音整理）乔良《新解三十六计》（一）借刀杀人画外音：当我们自己设有能力去和敌人正面交锋时，是不是有什么计谋，可以使自己不费吹灰之力，而利用别人的力量，达到自己的目的呢？而借刀杀人之计正是巧妙地利用别人的力量，达到自己的目的，乔良教授认为借刀杀人之计是36计中运用最为广泛的计谋之一，因为它充分利用了人性的弱点所以不仅多次被使用在古今中外的战争之中，而且被成功的推演成毫无暴力的计谋，而能用于现代社会激烈的商战之中，借刀杀人之计是在什么情况下使用的，又为何能够屡屡成功，它利用了人性中什么样的弱点对此计是否有防范之策，请听空军少将乔良教授新解三十六计之借刀杀人。
借刀杀人这一计可以说是所有的计谋中，包括36计的计谋中，在生活中运用最广泛的、运用最多的一计。
为什么呢？因为人们总是认为自己的力量不够，总是想借助别人的力量去达到自己的目的，那么借助别人的力量去达到自己的目的，如何能够达到呢？这里头就有一个心理学的问题，因为我们前面也讲到过，害人之心不可有，防人之心不可无，那么中国还有一句老话叫知人知面不知心，当不知心，不知别人的心的时候，你就会产生防范之心，产生防范之心的时候，就有可能被别人所利用，因为你防范别人，你就会对别人疑神疑鬼，就可能对别人有疑心，你对别人有疑心，其他的人，就有可能借用利用你这份疑心，拿你当抢使，用你的刀去杀人，你被别人当枪使了，你还自己不知道，不自知，所以说借刀杀人之一计，是经常被人使用的一计，这一计的原文是敌己明友未定，引友杀敌不自出力，以“损”推演。