谢会敏百家争鸣资料
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图治的理论武器。
“儒政、道哲、法变革”
孔子 孟子 荀子 庄子 墨子 韩非子
孙膑
无为、逍遥 仁 仁政 制天命而用之 兼爱、非攻 懂得战争的规律
严刑峻法
❖ 一、选择题
❖ 1．（2010·山东文综9）“视人之国,若视其国；视 人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主 张属于（ ）
❖ A．儒家“仁爱”思想 思想
武
器
经济基础
决定
上层建筑
）
（生产力、生产关系）
（政治制度、思想文化）
春 秋 战 国
时 期 的 学
术 文 化 圈
诸子百家的地域分布
百家争鸣
春秋战国时期的“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运 动。标志着中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期；奠 定了中国传统文化体系的基础；诸子百家的思想影响了中国文明进
Ａ．要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 Ｂ．中庸是划分君子和小人的重要依据
中庸思想可谓博大精深，它要求执政者“执 其二端，用其中于民”(《中庸》)，妥善协调各 方面的矛盾，实现和谐(“和为贵”)的价值目标。
应该说中庸思想倡导的崇尚 和平，讲究信义，注重人与自然、 人与社会、人与国家、人与群体 的和谐，是社会政治稳定与发展 所必需的基本条件，对调适、化 解、规范社会各方面利益的矛盾 与冲突，使社会不至于在无谓的 利益冲突中频繁动乱乃至消亡， 有着不可低估的作用。
步的进程儒，并家在很大程度上道共同家构成了中法华家民族传统墨文家化的基本精
神。
孔孟荀 子子子
老庄 子子
韩非子
创立 思想 文化
继承 丰富 思想 思想
思想 思想 方法
理论 主张 影响
墨子
宗旨 主张 特点 贡献
先秦儒学
1.孔子的主要思想 创立
2.孟子的主要思想 继承发展
3.荀子的主要思想 丰富完善
仁、礼、德治 仁政、民贵君轻 “礼” 天行有常、人道有为
特点
①提倡刻苦简朴的精神 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神
三、影 响
1、中国历史上第一次思想解放运动 2、奠定了中国思想文化的基础，共同构成了中华民族 传统文化的基本精神。
儒家思想：孕育了中国传统文化中的政治思想和道德准则； 道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学基础 法家思想：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革
经济： 生产力大发展，井田制崩溃 荀子关于人与自然的认识
政治：
分封制、宗法制崩溃，周王室 衰微，诸侯展开争霸兼并战争
孔子、老子、墨子的思 想主张
阶级： 新兴地主阶级崛起，“
孟子、韩非子的思想主张
文化： 私学兴起 “学在官府”到”学在民间”
孔子思想中的哪些内容仍具有现实意义?
1、孔子的 “礼”中，主张长幼有序，有助于 中国尊老爱幼的传统美德的养成。 2、孔子的“仁”的思想，主张“仁者，爱 人”，体现了一种民本思想，有利于协调人 际关系，促进社会和谐。 3、孔子中庸思想中，主张“和而不同”，主 张对立因素的统一与和谐，对于当今和谐社 会的 创建具有积极意义。
2004年全球联合祭孔，各地开展各式各样的活动纪念孔子， 孔子成为当年的文化焦点.
承礼启仁道中庸
礼与仁的关系
仁
礼
中庸
注重政治与人事，对鬼神敬而远之
政治、教育、文化典籍的整理
春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为 什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
知识梳理
领域
老子的哲学思想和政治主张 主要内容
思 哲学 想 思想 学 说 政治
主张
思想评价
1. "道"是万物的本源 2.朴素辨证法思想
“无为而治”、“小国寡民”
哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文 化产生深远影响 政治主张:消极悲观的态度
知识梳理
领域
老子的哲学思想和政治主张 主要内容
思 哲学 想 思想 学 说 政治
百家争鸣
谢会敏
春秋战国时期的新变化：
大 动 荡
井田制瓦解 1、经济
铁器 牛耕
农业发展
手工业商业发展
封建土地私有制 封建阶级关系：新兴地主—
自耕农
分封制、宗法制被破坏
、 大
2、政治 周王室衰微，诸侯势力逐渐强大 争霸、兼并
变 革
风起云涌的改革
富国强兵
（
3、思想：私学兴起
百家争鸣
法家顺应时代需求 理 论
B．墨家“兼爱”
❖ C．儒家“礼治”思想 思想
D．墨家“非攻”
❖ 1．B 这是墨子的话。大体意思是“看待别人 国家就象自己的国家，看待别人的家族就象
自己的家族，看待别人之身就象自己之身。”
属于墨子的“兼爱”思想。这道题注意不要
联系到孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以 及人之幼”，从而错选A项。注意儒家所宣扬 的“仁爱”思想是有等级差别的爱，不可能 做到“视人之国,若视其国”。
主张
思想评价
1. "道"是万物的本源 2.朴素辨证法思想
“无为而治”、“小国寡民”
哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文 化产生深远影响 政治主张:消极悲观的态度
（三）法家
观点
主张
韩 非 子
法 家
以法为本，法不阿贵。 世异则事异，事异则备变。 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
（1）主张以法治国，提出 系统的法治理论；
（2）法家专制主义中央集 权理论的集大成者。
作用
为专制主义政治体制的建立和秦始 皇统一全国奠定理论基础。
欲天下之富而恶其贫，欲天下之治 知识·梳理 而恶其乱，当兼相爱，交相利。
（战争使）春则废民耕稼树艺，秋
墨
则废民获敛，……百姓饥寒冻馁而死者， 不可胜数。
家 核心思想
：
“兼相爱、交相利”
墨
翟
主张
“兼爱”“非攻” 节俭 尚贤”
（三）、道家和法家
1、老子
①认为世界万物的 本原是“道”，
②提出“无为而治” 的政治主张；
道生一，一生二， 二生三，三生万物。
福兮祸之所倚，祸 兮福之所伏。
邻国相望，鸡犬之 声相闻，民至老死不相往 来。——《道德经》
③朴素的辩证法思 想小国寡民
2、庄子 继承和发展了老子
的学说，把世间万 物都看作是相对的。
孔子兴办私学
⑵“仁”的思 想 ①含义： 爱人（仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德）
②地位： 核心、是处理人际关系的最高准则
③方法： 以德和礼治理社会
⑶中庸之道
①中庸的含义
Ａ．处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处; Ｂ．将各种正确的原则、思想等妥善加以调
和,使他们互相补充,互相制约。
②中庸与仁礼的关系
❖ 2．（2010·浙江文综13）儒道思想犹如中国 古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道 家因循自然、崇尚无为思想的是（ ）
“儒政、道哲、法变革”
孔子 孟子 荀子 庄子 墨子 韩非子
孙膑
无为、逍遥 仁 仁政 制天命而用之 兼爱、非攻 懂得战争的规律
严刑峻法
❖ 一、选择题
❖ 1．（2010·山东文综9）“视人之国,若视其国；视 人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主 张属于（ ）
❖ A．儒家“仁爱”思想 思想
武
器
经济基础
决定
上层建筑
）
（生产力、生产关系）
（政治制度、思想文化）
春 秋 战 国
时 期 的 学
术 文 化 圈
诸子百家的地域分布
百家争鸣
春秋战国时期的“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运 动。标志着中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期；奠 定了中国传统文化体系的基础；诸子百家的思想影响了中国文明进
Ａ．要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 Ｂ．中庸是划分君子和小人的重要依据
中庸思想可谓博大精深，它要求执政者“执 其二端，用其中于民”(《中庸》)，妥善协调各 方面的矛盾，实现和谐(“和为贵”)的价值目标。
应该说中庸思想倡导的崇尚 和平，讲究信义，注重人与自然、 人与社会、人与国家、人与群体 的和谐，是社会政治稳定与发展 所必需的基本条件，对调适、化 解、规范社会各方面利益的矛盾 与冲突，使社会不至于在无谓的 利益冲突中频繁动乱乃至消亡， 有着不可低估的作用。
步的进程儒，并家在很大程度上道共同家构成了中法华家民族传统墨文家化的基本精
神。
孔孟荀 子子子
老庄 子子
韩非子
创立 思想 文化
继承 丰富 思想 思想
思想 思想 方法
理论 主张 影响
墨子
宗旨 主张 特点 贡献
先秦儒学
1.孔子的主要思想 创立
2.孟子的主要思想 继承发展
3.荀子的主要思想 丰富完善
仁、礼、德治 仁政、民贵君轻 “礼” 天行有常、人道有为
特点
①提倡刻苦简朴的精神 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神
三、影 响
1、中国历史上第一次思想解放运动 2、奠定了中国思想文化的基础，共同构成了中华民族 传统文化的基本精神。
儒家思想：孕育了中国传统文化中的政治思想和道德准则； 道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学基础 法家思想：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革
经济： 生产力大发展，井田制崩溃 荀子关于人与自然的认识
政治：
分封制、宗法制崩溃，周王室 衰微，诸侯展开争霸兼并战争
孔子、老子、墨子的思 想主张
阶级： 新兴地主阶级崛起，“
孟子、韩非子的思想主张
文化： 私学兴起 “学在官府”到”学在民间”
孔子思想中的哪些内容仍具有现实意义?
1、孔子的 “礼”中，主张长幼有序，有助于 中国尊老爱幼的传统美德的养成。 2、孔子的“仁”的思想，主张“仁者，爱 人”，体现了一种民本思想，有利于协调人 际关系，促进社会和谐。 3、孔子中庸思想中，主张“和而不同”，主 张对立因素的统一与和谐，对于当今和谐社 会的 创建具有积极意义。
2004年全球联合祭孔，各地开展各式各样的活动纪念孔子， 孔子成为当年的文化焦点.
承礼启仁道中庸
礼与仁的关系
仁
礼
中庸
注重政治与人事，对鬼神敬而远之
政治、教育、文化典籍的整理
春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为 什么在这样的时期会出现思想文化活跃的局面？
认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物
知识梳理
领域
老子的哲学思想和政治主张 主要内容
思 哲学 想 思想 学 说 政治
主张
思想评价
1. "道"是万物的本源 2.朴素辨证法思想
“无为而治”、“小国寡民”
哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文 化产生深远影响 政治主张:消极悲观的态度
知识梳理
领域
老子的哲学思想和政治主张 主要内容
思 哲学 想 思想 学 说 政治
百家争鸣
谢会敏
春秋战国时期的新变化：
大 动 荡
井田制瓦解 1、经济
铁器 牛耕
农业发展
手工业商业发展
封建土地私有制 封建阶级关系：新兴地主—
自耕农
分封制、宗法制被破坏
、 大
2、政治 周王室衰微，诸侯势力逐渐强大 争霸、兼并
变 革
风起云涌的改革
富国强兵
（
3、思想：私学兴起
百家争鸣
法家顺应时代需求 理 论
B．墨家“兼爱”
❖ C．儒家“礼治”思想 思想
D．墨家“非攻”
❖ 1．B 这是墨子的话。大体意思是“看待别人 国家就象自己的国家，看待别人的家族就象
自己的家族，看待别人之身就象自己之身。”
属于墨子的“兼爱”思想。这道题注意不要
联系到孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以 及人之幼”，从而错选A项。注意儒家所宣扬 的“仁爱”思想是有等级差别的爱，不可能 做到“视人之国,若视其国”。
主张
思想评价
1. "道"是万物的本源 2.朴素辨证法思想
“无为而治”、“小国寡民”
哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文 化产生深远影响 政治主张:消极悲观的态度
（三）法家
观点
主张
韩 非 子
法 家
以法为本，法不阿贵。 世异则事异，事异则备变。 事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。
（1）主张以法治国，提出 系统的法治理论；
（2）法家专制主义中央集 权理论的集大成者。
作用
为专制主义政治体制的建立和秦始 皇统一全国奠定理论基础。
欲天下之富而恶其贫，欲天下之治 知识·梳理 而恶其乱，当兼相爱，交相利。
（战争使）春则废民耕稼树艺，秋
墨
则废民获敛，……百姓饥寒冻馁而死者， 不可胜数。
家 核心思想
：
“兼相爱、交相利”
墨
翟
主张
“兼爱”“非攻” 节俭 尚贤”
（三）、道家和法家
1、老子
①认为世界万物的 本原是“道”，
②提出“无为而治” 的政治主张；
道生一，一生二， 二生三，三生万物。
福兮祸之所倚，祸 兮福之所伏。
邻国相望，鸡犬之 声相闻，民至老死不相往 来。——《道德经》
③朴素的辩证法思 想小国寡民
2、庄子 继承和发展了老子
的学说，把世间万 物都看作是相对的。
孔子兴办私学
⑵“仁”的思 想 ①含义： 爱人（仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德）
②地位： 核心、是处理人际关系的最高准则
③方法： 以德和礼治理社会
⑶中庸之道
①中庸的含义
Ａ．处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处; Ｂ．将各种正确的原则、思想等妥善加以调
和,使他们互相补充,互相制约。
②中庸与仁礼的关系
❖ 2．（2010·浙江文综13）儒道思想犹如中国 古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道 家因循自然、崇尚无为思想的是（ ）