走进教育家苏格拉底PPT
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苏格拉底PPT
• 研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本 研究物质世界的构造和法则、 质不能够说没有意义,但对于哲学家来说, 质不能够说没有意义,但对于哲学家来说,应该 有比树木、石头和星辰更有价值的问题, 有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就是 心灵问题、知识问题可以说苏把哲学的领域扩展 心灵问题、 了,对后来的西方哲学和宗教乃至社会和民主制 度的发展产生了不可磨灭的影响, 度的发展产生了不可磨灭的影响,也为基督教的 欧洲化奠定了人文基础。 欧洲化奠定了人文基础。 • 旨在希望人们能通过对心灵的思考关怀而追求德 行。
四:苏格拉底之死 苏格拉底之死
•原因.
• (一)不承认国家所规定的 一 众神 • (二)引入其它的神 • (三)蛊惑青年犯罪
一星陨落
• 逃遁以求苟活是卑怯 者的行为,他坚信法 律是应该遵守的,判 决即是法律所包含的 某一程序,应予以服 从。 • 苏正视法律,抉择死 亡,正表现了他的尊 法、守法、自信和爱 知的精神。
苏 格
•
拉 底
一、简介
• 苏格拉底(公元前469-公元前 苏格拉底(公元前 公元前 399),著名的古希腊思想家、 ),著名的古希腊思想家 ),著名的古希腊思想家、 哲学家、教育家。 哲学家、教育家。他曾参加过 三次战役, 三次战役,分别是波提狄亚战 德立安战役、 役、德立安战役、安菲波利战 役。他和他的学生柏拉图以及 柏拉图的学生亚里士多德被并 称为“古希腊三贤” 称为“古希腊三贤”,更被后 人广泛认为是西方哲学的奠基 者。
二:生平
• 双亲 双亲——代达罗斯的子孙 代达罗斯的子孙 • 家庭 • 神圣隐秘的爱 神圣隐秘的爱——美男子 美男子 阿尔喀比阿德斯
双亲
• 父亲是雕刻家,母亲是助产士。苏格拉底 父亲是雕刻家,母亲是助产士。 早年继承父自 称是“代达罗斯的子孙” 后来研究哲学, 称是“代达罗斯的子孙”,后来研究哲学, 我要追随母亲的脚步, 说:“我要追随母亲的脚步,我是个精神 上的助产士, 上的助产士,帮助别人产生他们自己的思 想。”
苏格拉底演讲PPT
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——初一十一班王梓涵
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• 有次,苏格拉底在街上行走,有人用棍子 打他的背,痛得他无法站立而蹲下去,但 很快的,他又若无其事的站起来。目睹整 个经过的旁人,看见他没有任何的反应, 好奇的问他:你挨打,为什么不还手?苏 格拉底微笑地回答:当一只发野性的驴踢 你时,你会还它一脚吗?
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• 苏格拉底是单身汉的时候,原来和几个朋 友一起,住在一间只有七八平方米的房间 里,他一天到晚总是乐呵呵的。 有人问他:'那么多人挤在一起,连转个身 都困难,有什么可乐的?' 苏格拉底说:'朋友们在一块儿,随时都可 以交换思想,交流感情,这难道不是很值 得高兴的事儿吗?'过了一段日子,朋友们 一个个成了家,先后搬了出去。屋子里只
•
他问道:“作战时,潜入敌方军营,偷窃其作战图是
非正义行为吗?为防绝望中的朋友自杀,把他藏在枕头底
下的刀偷走,难道不应该吗?生病时儿子不肯吃药,父亲
就骗他,把药当饭给他吃,使儿子很快恢复了健康,这种 欺骗行为又应该放在哪一边呢?”
$
•
这一连串的问题,使尤苏戴莫斯如堕五里雾
中。
• 苏格拉底在破除了对方的成见后,就正面进行诱 导,并使尤苏戴莫斯接受了自己的观点。接着他 就指出什么样的知识对人来说最为重要的,这就 是“认识你自己”
格拉底生就有着扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,
凸出的眼睛,笨拙而矮小的身体。他容貌
平凡,语言朴实,却具有神圣的思想。
$
• 青少年时代,苏格拉底曾跟父亲学过手艺,熟读荷马史诗及其他著名 诗人的作品,靠自学成了一名很有学问的人。他喜欢在市场、运动场、 街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题,如战争、政治、 友谊、艺术,伦理道德等等。他曾三次参战,当过重装步兵,不止一 次在战斗中救助受了伤的士兵。40岁左右,他成了雅典的远近闻名的 人物。苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷署,他都穿着一件 普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这 些,只是专心致志地做学问。
《苏格拉底小故事》课件
他的哲学思想对后世产 生了深远影响,尤其是 对柏拉图和亚里士多德 等哲学家。
CHAPTER 02
苏格拉底的著名故事
苏格拉底与他的弟子
苏格拉底与他的弟子们之间的互动和对话,是了解苏格拉底 思想的重要途径。他经常通过提问和讨论,引导弟子们进行 深入思考,从而培养他们的智慧和道德品质。
苏格拉底非常重视弟子们的独立思考能力,鼓励他们挑战传 统观念和权威,追求真理和智慧。他教导弟子们要保持谦虚 和开放的心态,不断学习和进步。
苏格拉底因被指控煽动年轻人 反对政府而被判处死刑,享年 70岁。
苏格拉底的思想和哲学
01
苏格拉底主张“美德即 知识”,认为道德行为 基于正确的认识。
02
他强调通过对话和质疑 来探寻真理,提出了“ 苏格拉底方法”。
03
苏格拉底关注个人内在 的善与恶,认为个人应 该通过审视自己的灵魂 来获得美德。
04
苏格拉底的思想激发了后世哲学 家对于道德、伦理、政治等方面 的思考,为西方哲学的发展奠定 了基础。
对现代社会的启示
苏格拉底的哲学思想对于现代社会具 有重要的启示意义,他强调个人独立 思考、自我反省和道德修养,有助于 推动社会的进步和发展。
苏格拉底对于公正、平等、正义等理 念的探讨,对于现代社会治理和公共 政策的制定也有着重要的指导作用。
实践与反思
哲学不仅仅是理论,更是实践和反 思。通过苏格拉底的故事,我们应 学会在实践中不断反思和总结,实 现自我提升和超越。
CHAPTER 04
苏格拉底的影响
对西方哲学的影响
01
苏格拉底是西方哲学史上最早的 理性主义者,他强调通过理性思 考来探寻真理和智慧,对后来的 哲学家产生了深远的影响。
02
础。
CHAPTER 02
苏格拉底的著名故事
苏格拉底与他的弟子
苏格拉底与他的弟子们之间的互动和对话,是了解苏格拉底 思想的重要途径。他经常通过提问和讨论,引导弟子们进行 深入思考,从而培养他们的智慧和道德品质。
苏格拉底非常重视弟子们的独立思考能力,鼓励他们挑战传 统观念和权威,追求真理和智慧。他教导弟子们要保持谦虚 和开放的心态,不断学习和进步。
苏格拉底因被指控煽动年轻人 反对政府而被判处死刑,享年 70岁。
苏格拉底的思想和哲学
01
苏格拉底主张“美德即 知识”,认为道德行为 基于正确的认识。
02
他强调通过对话和质疑 来探寻真理,提出了“ 苏格拉底方法”。
03
苏格拉底关注个人内在 的善与恶,认为个人应 该通过审视自己的灵魂 来获得美德。
04
苏格拉底的思想激发了后世哲学 家对于道德、伦理、政治等方面 的思考,为西方哲学的发展奠定 了基础。
对现代社会的启示
苏格拉底的哲学思想对于现代社会具 有重要的启示意义,他强调个人独立 思考、自我反省和道德修养,有助于 推动社会的进步和发展。
苏格拉底对于公正、平等、正义等理 念的探讨,对于现代社会治理和公共 政策的制定也有着重要的指导作用。
实践与反思
哲学不仅仅是理论,更是实践和反 思。通过苏格拉底的故事,我们应 学会在实践中不断反思和总结,实 现自我提升和超越。
CHAPTER 04
苏格拉底的影响
对西方哲学的影响
01
苏格拉底是西方哲学史上最早的 理性主义者,他强调通过理性思 考来探寻真理和智慧,对后来的 哲学家产生了深远的影响。
02
础。
苏格拉底的简介PPT演示课件
22
二、孔子的启发式接受学习 孔子,为春秋末期鲁国人。“学 而不厌,诲人不倦”,被誉为“万师 之表”。 孔子的教学过程,可分为以下四个部分 •学 •习 •思 •行
23
• 孔子的启发式教学,是针对当时官学中盛行的 注重个人教学所提出的。他反对师云亦云,不 激发学生积极思维的教学。他在教学过程中的 一个突出特点,就是重视让学生把学习和思考 有机地结合起来,在独立思考中去获得知识, 发展认识能力。
14
灵魂不灭说
苏格拉底关于灵魂的学说,进一步使精神和物质的 分化更加明朗起来。在苏格拉底看来,事物的产生 与灭亡,不过是某种东西的聚合和分散。他将精神 和物质这样明确对立起来,成为西方哲学史上唯心 主义哲学的奠基人。
15
助产术和揭露矛盾的辩证法
苏格拉底认为一切知识,均从疑难中产生,愈求进步疑难 愈多,疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识, 而他又要教授别人知识。这个矛盾,他是这样解决的:这些知 识并不是由他灌输给人的,而是人们原来已经具有的;人们已 在心上怀了“胎”,不过自己还不知道,苏格拉底像一个“助 产婆”,帮助别人产生知识。苏格拉底的助产术,集中表现在 他经常采用的“诘问式”的形式中,以提问的方式揭露对方提 出的各种命题、学说中的矛盾,以动摇对方论证的基础,指明 对方的无知;在诘问中,苏格拉底自己并不给予正面的、积极 的回答,因为他承认自己无知 。这种方式一般被称为“苏格拉 底的讽刺”。
孔子
• 不同之处 主要体现 在教育内 容上,尽 管都以德 育为主
内容多宗教色彩 政事,道德
“认识自己”
无宗教色彩
政事,道德,天文, 数学
多体现人与人之间 的关系 如“礼”,强调等 级名分,尊卑长幼
29
四、苏格拉底与孔子教学法 对现代教育的意义
二、孔子的启发式接受学习 孔子,为春秋末期鲁国人。“学 而不厌,诲人不倦”,被誉为“万师 之表”。 孔子的教学过程,可分为以下四个部分 •学 •习 •思 •行
23
• 孔子的启发式教学,是针对当时官学中盛行的 注重个人教学所提出的。他反对师云亦云,不 激发学生积极思维的教学。他在教学过程中的 一个突出特点,就是重视让学生把学习和思考 有机地结合起来,在独立思考中去获得知识, 发展认识能力。
14
灵魂不灭说
苏格拉底关于灵魂的学说,进一步使精神和物质的 分化更加明朗起来。在苏格拉底看来,事物的产生 与灭亡,不过是某种东西的聚合和分散。他将精神 和物质这样明确对立起来,成为西方哲学史上唯心 主义哲学的奠基人。
15
助产术和揭露矛盾的辩证法
苏格拉底认为一切知识,均从疑难中产生,愈求进步疑难 愈多,疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识, 而他又要教授别人知识。这个矛盾,他是这样解决的:这些知 识并不是由他灌输给人的,而是人们原来已经具有的;人们已 在心上怀了“胎”,不过自己还不知道,苏格拉底像一个“助 产婆”,帮助别人产生知识。苏格拉底的助产术,集中表现在 他经常采用的“诘问式”的形式中,以提问的方式揭露对方提 出的各种命题、学说中的矛盾,以动摇对方论证的基础,指明 对方的无知;在诘问中,苏格拉底自己并不给予正面的、积极 的回答,因为他承认自己无知 。这种方式一般被称为“苏格拉 底的讽刺”。
孔子
• 不同之处 主要体现 在教育内 容上,尽 管都以德 育为主
内容多宗教色彩 政事,道德
“认识自己”
无宗教色彩
政事,道德,天文, 数学
多体现人与人之间 的关系 如“礼”,强调等 级名分,尊卑长幼
29
四、苏格拉底与孔子教学法 对现代教育的意义
苏格拉底思想PPT课件
第3页/共19页
二、主要观点
1.认识你自己
•“认识你自己”本是希腊德尔斐神庙上的铭言 。
•自知自己无知而热爱智慧,才是真正的聪明。
•真正的智慧只有神才配享,而人只是爱智慧。
•自然界是神的智慧对象,人无法认识。
•研究正义、美德、勇敢、虔敬等问题,发现人的共同的普遍的 本质,而不是去认识自然。因此西塞罗说苏格拉底把哲学从天 上拉回了人间。
那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。” 苏格拉底并不满足,又问道:“不骗人是道德的, 骗人也可以说是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗 人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我 吧!” 那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德, 知道了道德才能做到道德。” 苏格拉底这才满意地笑起来,拉着那个人的手说: “您真是一个伟大的哲学家,您告诉了我关于道德的知 识,使我弄明白一个长期困惑不解的问题,我衷心地感
“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的”。 ”他如此 解释与他老婆相处的好处:一旦驯服了烈马,别的马 就好对付了;如果我能够容忍她,就能够容忍全世界 的人了。因此“娶到一个好妻子,你可以得到幸福; 娶到一个坏妻子,你会成为哲学家。”
第12页/共19页
苏格拉底学唱新歌
苏格拉底坐牢时,听见隔壁牢房里有个新来的 犯人在哼歌,那是一首新歌,他以前从未听过。 苏格拉底急忙请求唱歌的狱友教他那首新歌。
第5页/共19页
3.美德即知识
•道德哲学的创始人。 •美德是关于善的概念的知识。 •一种行为之符合善不在于行为本身,而在 于对这种Байду номын сангаас为的正确认知。 •没得有益于人,作恶有害于人,因此,无人有意作恶。 •无知即罪恶。 •美德在心中有根基,同时也注意教育,通过谈论启发知识。
二、主要观点
1.认识你自己
•“认识你自己”本是希腊德尔斐神庙上的铭言 。
•自知自己无知而热爱智慧,才是真正的聪明。
•真正的智慧只有神才配享,而人只是爱智慧。
•自然界是神的智慧对象,人无法认识。
•研究正义、美德、勇敢、虔敬等问题,发现人的共同的普遍的 本质,而不是去认识自然。因此西塞罗说苏格拉底把哲学从天 上拉回了人间。
那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。” 苏格拉底并不满足,又问道:“不骗人是道德的, 骗人也可以说是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗 人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我 吧!” 那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德, 知道了道德才能做到道德。” 苏格拉底这才满意地笑起来,拉着那个人的手说: “您真是一个伟大的哲学家,您告诉了我关于道德的知 识,使我弄明白一个长期困惑不解的问题,我衷心地感
“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的”。 ”他如此 解释与他老婆相处的好处:一旦驯服了烈马,别的马 就好对付了;如果我能够容忍她,就能够容忍全世界 的人了。因此“娶到一个好妻子,你可以得到幸福; 娶到一个坏妻子,你会成为哲学家。”
第12页/共19页
苏格拉底学唱新歌
苏格拉底坐牢时,听见隔壁牢房里有个新来的 犯人在哼歌,那是一首新歌,他以前从未听过。 苏格拉底急忙请求唱歌的狱友教他那首新歌。
第5页/共19页
3.美德即知识
•道德哲学的创始人。 •美德是关于善的概念的知识。 •一种行为之符合善不在于行为本身,而在 于对这种Байду номын сангаас为的正确认知。 •没得有益于人,作恶有害于人,因此,无人有意作恶。 •无知即罪恶。 •美德在心中有根基,同时也注意教育,通过谈论启发知识。
苏格拉底的教育思想ppt
❖ B、对以财富自夸,自以为不需要受教育得人
❖ 在苏格拉底眼里,人与人得差别不在于财富拥有得多少,而在 于就是否受过良好得教育,就是否拥有知识与智慧。
❖ “只有愚人才会自以为不用学习就能分辨什么就是有益得什 么就是有害得事情。也只有愚人才会认为,尽管不能分辨好 歹,但凭财富就可以取得自己梭向往得,并能做出对自己有利 得事情……只有呆子才会认为,尽管自己一无所知,但由于有 财富就会被认为就是个有才德得人,或者尽管没有才德,却会 受到人们得尊敬。”
❖ 关于苏格拉底得书
《苏格拉底这样思考:通向幸福生活得16种方式》 《苏格拉底传》 《与大师相遇——真理得追求者》 《回忆苏格拉底》《苏格拉底》 《苏格拉底得申辩》 《苏格拉底得审判》 《色诺芬笔下得苏格拉底对话》 《苏格拉底得困惑》 《苏格拉底之道》 《苏格拉底得最后日子》 《苏格拉底之死》 《谈话录》 《理想国》 《蝉》
把 自制瞧得比什么都重要。不能自制就使智慧与 人远离,使人对快乐流连忘返,使本来能分辨 好坏得人丧失辨别能力。 将情欲控制在合理得范围之内,而非灭人欲
4、身教重于言教
“苏格拉底就是各种美得多典型:智慧、谦
逊、俭约、有节制、公正、勇敢、坚毅、坚持
正义……不贪财,不追逐权力。苏格拉底就是 具
有这些美德得一个人---一个恬静得、虔诚得
是可教得。 D、知识并不等于道德
“说美德就就是知识,这就是不对得;但就是说美德不 能没有识见(不能没有知识),这句话确有道理” ------亚里士多德
3、自制就是德行得基础 苏格拉底要求人们以明智得认识约束自己
得行为,抑制自己得欲望。她认为,对一个人 来说,口才得流利,办事得能力,心思得精巧 都就是次要得,首要得必须就是自制,教导人们
2、智慧即德行 苏格拉底认为道德不就是天生得,正确得
❖ 在苏格拉底眼里,人与人得差别不在于财富拥有得多少,而在 于就是否受过良好得教育,就是否拥有知识与智慧。
❖ “只有愚人才会自以为不用学习就能分辨什么就是有益得什 么就是有害得事情。也只有愚人才会认为,尽管不能分辨好 歹,但凭财富就可以取得自己梭向往得,并能做出对自己有利 得事情……只有呆子才会认为,尽管自己一无所知,但由于有 财富就会被认为就是个有才德得人,或者尽管没有才德,却会 受到人们得尊敬。”
❖ 关于苏格拉底得书
《苏格拉底这样思考:通向幸福生活得16种方式》 《苏格拉底传》 《与大师相遇——真理得追求者》 《回忆苏格拉底》《苏格拉底》 《苏格拉底得申辩》 《苏格拉底得审判》 《色诺芬笔下得苏格拉底对话》 《苏格拉底得困惑》 《苏格拉底之道》 《苏格拉底得最后日子》 《苏格拉底之死》 《谈话录》 《理想国》 《蝉》
把 自制瞧得比什么都重要。不能自制就使智慧与 人远离,使人对快乐流连忘返,使本来能分辨 好坏得人丧失辨别能力。 将情欲控制在合理得范围之内,而非灭人欲
4、身教重于言教
“苏格拉底就是各种美得多典型:智慧、谦
逊、俭约、有节制、公正、勇敢、坚毅、坚持
正义……不贪财,不追逐权力。苏格拉底就是 具
有这些美德得一个人---一个恬静得、虔诚得
是可教得。 D、知识并不等于道德
“说美德就就是知识,这就是不对得;但就是说美德不 能没有识见(不能没有知识),这句话确有道理” ------亚里士多德
3、自制就是德行得基础 苏格拉底要求人们以明智得认识约束自己
得行为,抑制自己得欲望。她认为,对一个人 来说,口才得流利,办事得能力,心思得精巧 都就是次要得,首要得必须就是自制,教导人们
2、智慧即德行 苏格拉底认为道德不就是天生得,正确得
苏格拉底介绍PPT课件PPT53页
18
第19页,共53页。
Comparison of Educational Thoughts between Confucius and Socrates
19
第20页,共53页。
• Comparison on living background • Comparison on teaching aims • Comparison on teaching objects • Comparison on teaching contents • Comparison on teaching methods
※Deals belong in a world that only the wise man can
understand, making the philosopher the only type of person suitable to govern others.
14
第15页,共53页。
Socrates’ virtue
13
第14页,共53页。
Socratic Wisdom
※ Wisdom springs from an awareness of his own ignorance. (I only know that I know nothing)
※The best way for people to live was to focus not on accumulating possessions, but on self-development.
时代 背景
公元前6世纪 希腊化时代
古希腊作为罗马帝国的一部分
哲学 政治 伦理 玄学 本体论 生物 修辞 美学
3
第4页,共53页。
第19页,共53页。
Comparison of Educational Thoughts between Confucius and Socrates
19
第20页,共53页。
• Comparison on living background • Comparison on teaching aims • Comparison on teaching objects • Comparison on teaching contents • Comparison on teaching methods
※Deals belong in a world that only the wise man can
understand, making the philosopher the only type of person suitable to govern others.
14
第15页,共53页。
Socrates’ virtue
13
第14页,共53页。
Socratic Wisdom
※ Wisdom springs from an awareness of his own ignorance. (I only know that I know nothing)
※The best way for people to live was to focus not on accumulating possessions, but on self-development.
时代 背景
公元前6世纪 希腊化时代
古希腊作为罗马帝国的一部分
哲学 政治 伦理 玄学 本体论 生物 修辞 美学
3
第4页,共53页。
苏格拉底的学习教育思想62页PPT
53、 伟 大 的 事 业,需 要决心 ,能力 ,组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
苏格拉底的学习教育思想
36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。
39、没有不老的誓言,没有不变的承 诺,踏 上旅途 ,义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人, 决不会 坚韧勤 勉。
Hale Waihona Puke 谢谢!51、 天 下 之 事 常成 于困约 ,而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸,生 命是活 动。——卢 梭
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
苏格拉底的学习教育思想
36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。
39、没有不老的誓言,没有不变的承 诺,踏 上旅途 ,义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人, 决不会 坚韧勤 勉。
Hale Waihona Puke 谢谢!51、 天 下 之 事 常成 于困约 ,而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸,生 命是活 动。——卢 梭
介绍苏格拉底ppt课件作品
理么? 美:不能。 苏:你认为“美德”是什么呢? 美:美德是支配人类的力量。 苏:小孩子能够支配他的父亲吗?奴隶能够支配主人吗? 美:不会。
苏格拉底问答法与孔子启发式教学比较:
“产婆术”的规则是:使自以为知者知其不知, 再以自以为不知者知其所知,它的运用从 教育者不自以为知出发,“启发”艺术的 规则则是以自以为行(德行)者知其不行, 再使自以为不行者知其行,它的运用从教 育者不自以为行出发。
学习本学科的意义
一、知识的目的 二、促进大家思考,提高大家分析问题和
解决问题的能力 三、学习外国近代教育家从事教育、研究
教育的精神,成为一名出色的教育工作者。
导言
“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东 西;但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙 都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以 致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍 然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道 自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇 宙对此却是一无所知。因而,我们全部的尊严就 在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填 充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此, 我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。人 全部的尊严就在于思想”。 ——帕斯卡尔
四、苏格拉底的历史地位
1.高度重视教育的作用。主张通过教育培 养治国人才。
2.知识即美德的命题对后代西方道德教育 理论产生了深远的影响。
3.苏格拉底问答法是西方教育史上最早的 学习理论。
导言
“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东 西;但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙 都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以 致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍 然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道 自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇 宙对此却是一无所知。因而,我们全部的尊严就 在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填 充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此, 我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。人 全部的尊严就在于思想”。 ——帕斯卡尔
苏格拉底问答法与孔子启发式教学比较:
“产婆术”的规则是:使自以为知者知其不知, 再以自以为不知者知其所知,它的运用从 教育者不自以为知出发,“启发”艺术的 规则则是以自以为行(德行)者知其不行, 再使自以为不行者知其行,它的运用从教 育者不自以为行出发。
学习本学科的意义
一、知识的目的 二、促进大家思考,提高大家分析问题和
解决问题的能力 三、学习外国近代教育家从事教育、研究
教育的精神,成为一名出色的教育工作者。
导言
“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东 西;但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙 都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以 致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍 然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道 自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇 宙对此却是一无所知。因而,我们全部的尊严就 在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填 充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此, 我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。人 全部的尊严就在于思想”。 ——帕斯卡尔
四、苏格拉底的历史地位
1.高度重视教育的作用。主张通过教育培 养治国人才。
2.知识即美德的命题对后代西方道德教育 理论产生了深远的影响。
3.苏格拉底问答法是西方教育史上最早的 学习理论。
导言
“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东 西;但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙 都拿起武器来才能毁灭;一口气、一滴水就足以 致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍 然要比致他于死命的东西高贵得多;因为他知道 自己要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇 宙对此却是一无所知。因而,我们全部的尊严就 在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填 充的空间和时间,我们才必须提高自己。因此, 我们要努力好好地思想;这就是道德的原则。人 全部的尊严就在于思想”。 ——帕斯卡尔
希腊三贤-苏格拉底-柏拉图-亚里士多德.PPT课件
△柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻?苏格拉底叫他到彬树林走一次 ,要不回头地走在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材,但只可 以取一次。柏拉图有了上回的教训,充满信心地出去。半天之后,他一身疲惫 地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他:这就是最 好的树材吗?柏拉图回答老师:因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不 错的又发现时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来 了。这时,苏格拉底告诉他:那就是婚姻!
第一类:平民 包括农民、商人、和手工 小商品生产者等。他们 的职责是生产社会所需 的生活资料,他们是理 想:武士(守护者 )
由军人、治安员和军政 长官等组成,他们有一 定行政能力,关键是武 力较强,就担起了保卫 城邦、维护秩序的责任 。其地位高于平民,是 城邦的矛与盾。
1.教育制度
护卫者阶层保持正义首先依赖教育制度。护卫者教育包括音乐教 育和体操教育,音乐来陶冶心灵,体操来锻炼身体。 音乐教育主要包括用于进行教育的故事内容、写作形式和写作风格几 个部分。关于故事内容,柏拉图认为不能放任儿童听他们不应该听的 故事,不能让他们接受本应该长大之后才能接受的见解,用于教育孩 子的故事必须事先经过审查。 关于体育教育,柏拉图指出以下几点:第一,要想有一个好身体, 必须戒除酗酒、嗜睡、甜食、复杂的音乐和食品、性放纵等不节制的 行为。第二,在体育锻炼之外,不应该过分关注身体。第三,对那 些先天病弱又无节制的人,不值得去医治,因为他们对自己对国家 都没用。 音乐教育和体育教育要平衡。那些专搞体育锻炼的人往往变得过 度粗暴,那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。所以,最好能 使心灵中的爱智慧部分与激情部分相互和谐。有了这种内在和谐的 人,心灵便温文而勇敢。
分割
世间的实际问题放在优先 位置
第一类:平民 包括农民、商人、和手工 小商品生产者等。他们 的职责是生产社会所需 的生活资料,他们是理 想:武士(守护者 )
由军人、治安员和军政 长官等组成,他们有一 定行政能力,关键是武 力较强,就担起了保卫 城邦、维护秩序的责任 。其地位高于平民,是 城邦的矛与盾。
1.教育制度
护卫者阶层保持正义首先依赖教育制度。护卫者教育包括音乐教 育和体操教育,音乐来陶冶心灵,体操来锻炼身体。 音乐教育主要包括用于进行教育的故事内容、写作形式和写作风格几 个部分。关于故事内容,柏拉图认为不能放任儿童听他们不应该听的 故事,不能让他们接受本应该长大之后才能接受的见解,用于教育孩 子的故事必须事先经过审查。 关于体育教育,柏拉图指出以下几点:第一,要想有一个好身体, 必须戒除酗酒、嗜睡、甜食、复杂的音乐和食品、性放纵等不节制的 行为。第二,在体育锻炼之外,不应该过分关注身体。第三,对那 些先天病弱又无节制的人,不值得去医治,因为他们对自己对国家 都没用。 音乐教育和体育教育要平衡。那些专搞体育锻炼的人往往变得过 度粗暴,那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。所以,最好能 使心灵中的爱智慧部分与激情部分相互和谐。有了这种内在和谐的 人,心灵便温文而勇敢。
分割
世间的实际问题放在优先 位置
苏格拉底演讲PPT
2020/6/11
❖ 事实上,自然万物真正的主宰和原因并不是物质性的本原 ,而是它的内在目的,亦即“善”。由于认识自然的本性 为我们的能力所不及,所以哲学的真正对象不是自然而是 人自己,即认识人自身中的善。他认为“好”或者“善” 是存在于事物之中的一种“神力”,这是万物所追求的目 的。在自然界特别是有机界中存在的和谐、均衡、完美等 等自然现象,都是由于事物追求好的或善的目的而形成的 。
2020/6/11
❖思考:苏格拉底有句名言,“我唯一知道的,就 是我不知道什么”。那作为社会道德教师,他是 怎样传授别人知识的?
2020/6/11
❖ 这个矛盾,他是这样解决的:这些知识并不是由他灌输给人的,而是 人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”,不过自己还不知道 ,苏格拉底像一个“助产婆”,帮助别人产生知识。苏格拉底的助产 术,集中表现在他经常采用的“诘问式”的形式中,以提问的方式揭 露对方提出的各种命题、学说中的矛盾,以动摇对方论证的基础,指 明对方的无知;在诘问中,苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回 答,因为他承认自己无知 。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺” 。
为追求真理而死的圣人:苏格拉底
$
❖ 苏格拉底(公元前469—公 元前399),著名的古希腊 的思想家、哲学家,教育家 ,他和他的学生柏拉图,以 及柏拉图的学生亚里士多德 被并称为“古希腊三贤”, 更被后人广泛认为是西方哲 学的奠基者。
2020/6/11
一、生平简介
❖苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。 其父是雕刻匠,母亲是助产妇。 苏格拉底生就有 着扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,笨拙 而矮小的身体。他容貌平凡,语言朴实,却具有 神圣的思想。
2020/6/11
❖ 青少年时代,苏格拉底曾跟父亲学过手艺,熟读荷马史诗及其他著名 诗人的作品,靠自学成了一名很有学问的人。他喜欢在市场、运动场 、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题,如战争、政治 、友谊、艺术,伦理道德等等。他曾三次参战,当过重装步兵,不止 一次在战斗中救助受了伤的士兵。40岁左右,他成了雅典的远近闻名 的人物。苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷署,他都穿着一 件普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到 这些,只是专心致志地做学问。
❖ 事实上,自然万物真正的主宰和原因并不是物质性的本原 ,而是它的内在目的,亦即“善”。由于认识自然的本性 为我们的能力所不及,所以哲学的真正对象不是自然而是 人自己,即认识人自身中的善。他认为“好”或者“善” 是存在于事物之中的一种“神力”,这是万物所追求的目 的。在自然界特别是有机界中存在的和谐、均衡、完美等 等自然现象,都是由于事物追求好的或善的目的而形成的 。
2020/6/11
❖思考:苏格拉底有句名言,“我唯一知道的,就 是我不知道什么”。那作为社会道德教师,他是 怎样传授别人知识的?
2020/6/11
❖ 这个矛盾,他是这样解决的:这些知识并不是由他灌输给人的,而是 人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”,不过自己还不知道 ,苏格拉底像一个“助产婆”,帮助别人产生知识。苏格拉底的助产 术,集中表现在他经常采用的“诘问式”的形式中,以提问的方式揭 露对方提出的各种命题、学说中的矛盾,以动摇对方论证的基础,指 明对方的无知;在诘问中,苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回 答,因为他承认自己无知 。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺” 。
为追求真理而死的圣人:苏格拉底
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❖ 苏格拉底(公元前469—公 元前399),著名的古希腊 的思想家、哲学家,教育家 ,他和他的学生柏拉图,以 及柏拉图的学生亚里士多德 被并称为“古希腊三贤”, 更被后人广泛认为是西方哲 学的奠基者。
2020/6/11
一、生平简介
❖苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。 其父是雕刻匠,母亲是助产妇。 苏格拉底生就有 着扁平的鼻子,肥厚的嘴唇,凸出的眼睛,笨拙 而矮小的身体。他容貌平凡,语言朴实,却具有 神圣的思想。
2020/6/11
❖ 青少年时代,苏格拉底曾跟父亲学过手艺,熟读荷马史诗及其他著名 诗人的作品,靠自学成了一名很有学问的人。他喜欢在市场、运动场 、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题,如战争、政治 、友谊、艺术,伦理道德等等。他曾三次参战,当过重装步兵,不止 一次在战斗中救助受了伤的士兵。40岁左右,他成了雅典的远近闻名 的人物。苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷署,他都穿着一 件普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到 这些,只是专心致志地做学问。
趣味哲学苏格拉底 ppt课件
——罗马时期的西塞罗《阿卡德米卡》
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23
“认识你自己”源自德尔菲神庙里的铭文“自 知”
苏格拉底把这个格言哲学化,成为一个哲学原 则和哲学路线。
认识人自己,就是认识心灵的内在原则,即认 识自己的本性,即“努斯”,也就是人的理性。 即,我是什么?我知道什么,我需要什么、我 能做什么,我应该做什么。
“神让我到这里来履行牛虻的职责,整天到处叮着你们、激励、劝说、 批评每一个人”。《希腊哲学史》
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32
尼采如是说:“苏格拉底在我们看来是第一个不仅 知道生,而且知道依照那种知识的本能去死的人。” 苏格拉底是人类会死、能死、赴死的典范
黑格尔说“苏格拉底哲学与希腊传统思想的矛盾导 致了这一悲剧,这不是他个人的悲剧,是雅典的悲 剧、希腊的悲剧,只不过通过苏格拉底表现出来。”
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20
第一位智者普罗泰戈拉的两个命题
“人是万物的尺度” “任何理论都有其对立的说法”
普罗泰戈拉认为城邦源于人类的自我保护,为避免相 互伤害,神把正义和德行分配给每一个人。正义和政 治德性是每个人都具有的,所以治国安邦的大事每个 人都可以发表意见,都有参与的权利。而每个人都有 自己的尺度。以谁为标准,谁代表真理?
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7
苏格拉底的轶事
1.最大的麦穗
一天,苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。那正 是收获的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子 们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进不许退, 我在麦地的尽头等你们。”
弟子们听懂了老师的要求后,就走进了麦地。 地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?弟子们埋 头向前走。看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了 摇头。他们总以为最大的那一穗还在前面呢。虽然,弟子 们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。他们总 以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。
【PPT】苏格拉底解读
结 束
苏格拉底无论是生前还是死后,都有一大批狂热的崇拜者和一大批 激烈的反对者。他一生没留下任何著作,但他的影响却是巨大的。 哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭,将他之前的 哲学称为前苏格拉底哲学。做为一个伟大的哲学家,苏格拉底对 后世的西方哲学产生了极大的影响。
一个颠倒看世界的古代哲学家—— 柏拉图
哲学----世界上最美的东西
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
一个被判处死刑的“圣人”
——苏格拉底
• 生平.事迹:
苏格拉底出 生于雅典一个普通公民的家庭。他 早年继承父业,从事雕刻石像的工 作,后来研究哲学。他在雅典和当 时的许多智者辩论哲学问题,主要 是关于伦理道德以及教育政治方面 的问题。他被认为是当时最有智慧 的人。作为公民,他曾三次参军作 战,在战争中表现得顽强勇敢。此 外,他还曾在雅典公民大会中担任 过陪审官。在雅典恢复奴隶主民主 制后,苏格拉底被控,以藐视传统 宗教、引进新神、败坏青年和反对 民主等罪名被判处死刑。他拒绝了 朋友和学生要他乞求赦免和外出逃 亡的建议,饮鸩而死。在欧洲文化 史上,他一直被看作是为追求真理 而死的圣人,几乎与孔子在中国历 史上所占的地位相同。多年来他被 认为是反民主的、维护反动的奴隶 主贵族利益的哲学家,近来已有人 对此提出了不同看法。
• 简介:苏格拉底(Σωκράτης,
英译:Socrates;前469年— 前399年)是著名的古希腊哲学 家,他和他的学生柏拉图及柏 拉图的学生亚里士多德被并称 为“希腊三贤”。他被后人广 泛认为是西方哲学的奠基者。
贡献、影响:
心灵的转向 灵魂不灭说 寻求事物的普遍定义 助产术和揭露矛盾的辩证法
• 生平.事迹:柏拉图自幼好
•Hale Waihona Puke 西波说过,柏拉图是太阳 神阿波罗的儿子。阿波罗 通过向他母亲显圣,使他 降生的。
国外教育家及其教育思想-PPT
是不论天赋好的还是天赋坏的,都必须受 适合的教育,才能真正成为一个有德性的 人、一个有用的人
2.柏拉图:教育国家化
Plato,公元前427-公元前347年 古希腊著名的哲学家和教育家 苏格拉底的学生 公元前387年,柏拉图在雅典城郊
创办了学园(Academia),既开展教 育活动,又进行学术研究。学园讲 授哲学、算术、几何学、天文学、 音乐等科目,长达40年
福禄蓓尔的“儿童教育三阶段”
婴儿期,即初生儿期。婴儿期主要是“保育”的时
期。对待孩子,母亲不仅带有内心充满深情的目光, 而且提供充满爱的关怀和保护,这样对孩子整个现 在和未来的生活都是极其重要和极其有益的
幼儿期,即儿童早期。儿童通常在3岁左右进入这一
时期,开始了真正的人的教育。这时对儿童的关注, 应较少注意于身体,较多地注意于心智。父母或教 师应该让幼儿背诵儿歌、小诗或复述故事等,借以 发展其语言
文雅教育:发展理性、实现自我
教育年龄的分段:
0-7:身体教育 8-14:情感道德教育,净化非理性灵魂中的不良
冲动和欲望
阅读书写 体育锻炼 音乐教育:是核心(是美育手段;有智育的职能;渗
透德育的内容) 道德品质:中庸、适度、公正、节制、勇敢
15-21:智育,发展理性灵魂,通过数学文法、 诗歌、修辞、伦理、哲学等
要素教育:教育过程要从一些最简单的、为儿 童所理解和易于接受的“要素”开始,再逐步 过渡到更加复杂的“要素”,从而促使儿童各 种天赋能力全面和谐地发展
教育心理学化:把教育科学建立在人的心理活 动规律的基础上,在教育实践中以心理学为依 据来促使人的各种能力的发展
10.赫尔巴特:《普通教育学》
J. F. Herbart,1776-1841年 德国著名教育家、心理学家、
2.柏拉图:教育国家化
Plato,公元前427-公元前347年 古希腊著名的哲学家和教育家 苏格拉底的学生 公元前387年,柏拉图在雅典城郊
创办了学园(Academia),既开展教 育活动,又进行学术研究。学园讲 授哲学、算术、几何学、天文学、 音乐等科目,长达40年
福禄蓓尔的“儿童教育三阶段”
婴儿期,即初生儿期。婴儿期主要是“保育”的时
期。对待孩子,母亲不仅带有内心充满深情的目光, 而且提供充满爱的关怀和保护,这样对孩子整个现 在和未来的生活都是极其重要和极其有益的
幼儿期,即儿童早期。儿童通常在3岁左右进入这一
时期,开始了真正的人的教育。这时对儿童的关注, 应较少注意于身体,较多地注意于心智。父母或教 师应该让幼儿背诵儿歌、小诗或复述故事等,借以 发展其语言
文雅教育:发展理性、实现自我
教育年龄的分段:
0-7:身体教育 8-14:情感道德教育,净化非理性灵魂中的不良
冲动和欲望
阅读书写 体育锻炼 音乐教育:是核心(是美育手段;有智育的职能;渗
透德育的内容) 道德品质:中庸、适度、公正、节制、勇敢
15-21:智育,发展理性灵魂,通过数学文法、 诗歌、修辞、伦理、哲学等
要素教育:教育过程要从一些最简单的、为儿 童所理解和易于接受的“要素”开始,再逐步 过渡到更加复杂的“要素”,从而促使儿童各 种天赋能力全面和谐地发展
教育心理学化:把教育科学建立在人的心理活 动规律的基础上,在教育实践中以心理学为依 据来促使人的各种能力的发展
10.赫尔巴特:《普通教育学》
J. F. Herbart,1776-1841年 德国著名教育家、心理学家、
【高中历史】苏格拉底的一生ppt
独特思想
• • • • • • • 伦理学说 知识论 爱情观及婚姻观 牛虻之说 交友观 灵魂不灭论 伟大的人格
伟大的人格
• 苏格拉底不断追求的就是这种人格:丝 毫不取媚于人,丝毫不奉承神,而只是要 求人们服从他的召唤,服从理性的召 唤.他以平易近人,循循善诱的姿态引导 人,以自己理性的灵魂影响人,面对好恶 毁誉,淡然处之,宁冒生命危险,不改初 衷.在人类自我不断沉沦时,他殚精竭虑, 欲鼓超越自我的风帆,在世界混乱无序时, 他呕心沥血,力掣改变世界的方向.
被控告
由于苏格拉底想验证特尔菲的神谕是 否属实,想改变人们的愚昧状态,就到处 与人辩论,因此引起人们的反感.这些人 对苏格拉底的质询无以作答,就设法攻击 他,以掩饰自己怕无知. 正是由于这样的原因,公元前399 年,苏格拉底以“败坏青年”及“苏格拉 底说不要信神”的莫须有罪名被控告.
判决
面对控告,苏格拉底还以强而有力的辩 护,人类史上从未有过苏格拉底这样的辩 护.尽管他的辩护足以证明他的精神和行 动并不犯罪,然而,他还是被判处死刑. 五百人的裁判官进行投票,结果以三十 票之差的过半数判决苏格拉底有罪.就这 样,一位伟大的哲学家不久便要撒手西去
伦理学
苏格拉底认为,道德是可以学习的,罪恶 源于无知,美德就是知识,行恶之人只是 分不清何为美德,而不是有意为之.他认 为,没有人不希望得到善或幸福,一个人 做坏事一定是他的良知受了蒙蔽,以至把 坏事误认为善事. 他还认为,知识即是对“善”的坚定信仰, 知识是一种回忆或认识的过程,各种善的 知识早已存在于人们的心中,老师的责任 只是设法鼓励人们辨认这些久藏于心中的 善.
苏格拉底de一生
苏格拉底(前469-前339年):古希腊雅典人,著名 的唯心主义哲学家和教育家,他主张让有知识的人来治理国家, 他强调“美德就是知识”“知识的对象是善”,知识是可教的, 但并不是从外面灌输给人的,而是人的心灵先天就有的,把人 的先天就有的,潜在的知识和美德诱发出来,这就是教育,他 还首先发明和使用了与师生共同谈话,共商问题以获得知识为 特征的问答式教育法. 苏格拉底名驰遐迩,他不仅在雅典赫赫有名,甚至希腊人也 知道他有“最高智慧者”之称,大家都称他为“研究智慧和道 德的人”,另外,由于他的能言善辩,也有人称他为“强词夺 理的人”.
第三章 苏格拉底柏拉图亚里士多德的教育思想 ppt课件
讨论题
? 如何看待苏格拉底方法
案例
澳中两项教师专业发展举措及其实施 的比较与分析
实验
·坚持到底:就能成功 人物:伟人的意志 苏格拉底
·要求:每天做300下胳膊尽量往前甩,然后 再尽量往后甩
·检查: 一月 一年
·结果:?
有学生问大哲学家苏格拉底,怎样才能修学 到他那般博大精深的学问。苏格拉底听了并未直 接作答,只是说:"今天我们只学一件最简单也 是最容易的事,每个人把胳膊尽量往前甩,然后 再尽量往后甩。"苏格拉底示范了一遍,说:"从 今天起,每天做300下,大家能做到吗"
• 男女儿童应该接受同样的训练。
学术贡献:
公元前387年,在雅典城外为纪念希腊 英雄阿卡德穆而建造的花园附近创立了学园 (Academy),或称“阿卡德米”。
主要著作:
《苏格拉底的申辩》、《理想国》、 《巴曼尼德篇》、《会饮篇》、《斐多 篇》、《斐得若篇》、《美诺篇》、《普 罗泰哥拉篇》、《高尔吉亚篇》、《政治 家篇》、《法律篇》等, 其中,最著名的 是《理想国》和《法律篇》。
(二)历史名人对该书的经典评价
柏拉图的《理想国》,这本著作,并不像那 些仅凭书名判断的人所想象的是一本讲政治的书 籍;它是一篇最好的教育论文,像这样的教育论 文,还从来没有人写过。
——[法]卢梭
柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥 尔》和杜威的《民主主义与教育》被称为 西方教育思想史上的三个里程碑。
第三章 古希腊三哲的教育思想
主要内容
苏格拉底的教育思想 柏拉图的教育思想
亚里士多德的教育思想
本章重点
• 苏格拉底问答法 • 《理想国》中的教育观 • 亚里士多德的教育思想
第一节 苏格拉底的教育思想
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------------苏格拉底
苏格拉底
(Socrates,公元前469~前399年)
自知其无知
在教育上,苏格拉底首先提出了什么样的人 是有智慧的人,以及知识和智慧的关系问题。苏 格拉底得出结论,认为那些所谓有智慧的人其实 都不是有智慧的人。有智慧的人在于“自知其无 知”。“自知其无知”这一思想在教育史上具有 重要的意义。第一、苏格拉底的“自知其无知” 的思想,提出了教师在教育和教学方面所应具有 的重要的品质和态度,即谦虚品质和真诚“无知” 的态度问题。
(三)苏格拉底方法:产婆术
1、定义 产婆术,即"苏格拉底方法",苏格拉底方法包括 讽刺(不断提出问题使对方陷入矛盾之中,并迫 使其承认自己的无知)、助产(启发、引导学生, 使学生通过自己的思考,得出结论)、归纳和定 义(使学生逐步掌握明确的定义和概念)等步骤。 由于苏格拉底把教师比喻为"知识的产婆",因此, "苏格拉底方法"也被人们称为是"产婆术"。这一教 育理论,是西方最早的启发式教育。
能在一定的条件下和适度的范围内运用; (1)受教者须有探求真理、追求知识的
愿望和热情; (2)受教者必须就所讨论问题已经积累
了一定的事实和知识; (3)方法不能机械地搬用于幼年儿童。
苏格拉底之死
苏格拉底是古希腊伟大的哲学家,主张无神论和谈论自由, 但却与当局统治相向。他身为雅典的公民,据记载,苏格 拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅 典青年思想之罪名判处死刑。
一、生平
1、雕刻匠
2、重装步兵
3、议事会主席
4、哲学家
5、教育家
二、教育活动
1、无所不在
广场、庙宇、街头
作坊、宴会、体育馆
2、无人不教
青年、老年人、富人、穷人
农民、手艺人、贵族、平民
3、义务教师
免费教学、不收学费
三、教育思想
(一)教育目的
造就治国人才
(二)教育任务
培养美德
美德即知识
美德即知识
“美德即知识”是苏格拉底伦理学的最重要的命 题,也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。在 他看来,人的行为之善恶,主要取决于他是否具有 有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶,才 能趋善避恶。由此,苏格拉底提出了“美德即知识” 的命题。从“美德即知识”的观点出发,苏格拉底 提出了“德行可教”的主张。这种主张不仅否定了 当时盛行于希腊的道德天赋的观念,而且赋予道德 以一种普遍的基础。由于强调知识与道德之间的内 在联系,就肯定了知识的传授与道德教育之间直接 相关;同时,由于认识到道德的知识基础,也就是为 道德教育的进行找到了一条重要的途径。
苏格拉底被判处有罪以后,他的学生已经为他打通所有关 节,可以让他从狱中逃走。并且劝说他,判他有罪是不正 义的。然而苏格拉底选择了慷慨走向刑场,视死如归。他 的理由:我是被国家判决有罪的,如果我逃走了,法律得 不到遵守,就会失去它应有的效力和权威。当法律失去权 威,正义也就不复存在。这不是悲剧的声音,这是一个智 者在用生命诠释法律的真正含义——法律只有被遵守才有 权威性。只有法律树立了权威,才能有国家秩序与社会正 义的存在。
苏格拉底助产术示意图
2、特点 (1)师生平等 (2)强调无知 (3)独立思考 (4)启发探索 (5)追寻真理
3、评价 (1)一种师生平等、共同追寻知识和意义的
学习和教育方法; (2)对话(辩证法)是西方文明的根本; (3)对话带来的是由迷惘而入思的氛围。
4、局限 苏格拉底法不是万能的教学方法,它只
苏格拉底
(Socrates,公元前469~前399年)
自知其无知
在教育上,苏格拉底首先提出了什么样的人 是有智慧的人,以及知识和智慧的关系问题。苏 格拉底得出结论,认为那些所谓有智慧的人其实 都不是有智慧的人。有智慧的人在于“自知其无 知”。“自知其无知”这一思想在教育史上具有 重要的意义。第一、苏格拉底的“自知其无知” 的思想,提出了教师在教育和教学方面所应具有 的重要的品质和态度,即谦虚品质和真诚“无知” 的态度问题。
(三)苏格拉底方法:产婆术
1、定义 产婆术,即"苏格拉底方法",苏格拉底方法包括 讽刺(不断提出问题使对方陷入矛盾之中,并迫 使其承认自己的无知)、助产(启发、引导学生, 使学生通过自己的思考,得出结论)、归纳和定 义(使学生逐步掌握明确的定义和概念)等步骤。 由于苏格拉底把教师比喻为"知识的产婆",因此, "苏格拉底方法"也被人们称为是"产婆术"。这一教 育理论,是西方最早的启发式教育。
能在一定的条件下和适度的范围内运用; (1)受教者须有探求真理、追求知识的
愿望和热情; (2)受教者必须就所讨论问题已经积累
了一定的事实和知识; (3)方法不能机械地搬用于幼年儿童。
苏格拉底之死
苏格拉底是古希腊伟大的哲学家,主张无神论和谈论自由, 但却与当局统治相向。他身为雅典的公民,据记载,苏格 拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅 典青年思想之罪名判处死刑。
一、生平
1、雕刻匠
2、重装步兵
3、议事会主席
4、哲学家
5、教育家
二、教育活动
1、无所不在
广场、庙宇、街头
作坊、宴会、体育馆
2、无人不教
青年、老年人、富人、穷人
农民、手艺人、贵族、平民
3、义务教师
免费教学、不收学费
三、教育思想
(一)教育目的
造就治国人才
(二)教育任务
培养美德
美德即知识
美德即知识
“美德即知识”是苏格拉底伦理学的最重要的命 题,也可以说是苏格拉底道德教育思想的核心。在 他看来,人的行为之善恶,主要取决于他是否具有 有关的知识。人只有知道什么是善、什么是恶,才 能趋善避恶。由此,苏格拉底提出了“美德即知识” 的命题。从“美德即知识”的观点出发,苏格拉底 提出了“德行可教”的主张。这种主张不仅否定了 当时盛行于希腊的道德天赋的观念,而且赋予道德 以一种普遍的基础。由于强调知识与道德之间的内 在联系,就肯定了知识的传授与道德教育之间直接 相关;同时,由于认识到道德的知识基础,也就是为 道德教育的进行找到了一条重要的途径。
苏格拉底被判处有罪以后,他的学生已经为他打通所有关 节,可以让他从狱中逃走。并且劝说他,判他有罪是不正 义的。然而苏格拉底选择了慷慨走向刑场,视死如归。他 的理由:我是被国家判决有罪的,如果我逃走了,法律得 不到遵守,就会失去它应有的效力和权威。当法律失去权 威,正义也就不复存在。这不是悲剧的声音,这是一个智 者在用生命诠释法律的真正含义——法律只有被遵守才有 权威性。只有法律树立了权威,才能有国家秩序与社会正 义的存在。
苏格拉底助产术示意图
2、特点 (1)师生平等 (2)强调无知 (3)独立思考 (4)启发探索 (5)追寻真理
3、评价 (1)一种师生平等、共同追寻知识和意义的
学习和教育方法; (2)对话(辩证法)是西方文明的根本; (3)对话带来的是由迷惘而入思的氛围。
4、局限 苏格拉底法不是万能的教学方法,它只