9.3-波德莱尔对美的解释

第九章第三节波德莱尔、马拉美和瓦雷里

波德莱尔对美的解释：

在波德莱尔的美学思想中，美是以特殊的方式存在的，他否定传统的永恒静止的美学，强调美感仅仅属于它的那个时代。美是特殊的；美主要来自于主题的激情，而没有客观的标准。因此诗人可以选择普通人认为丑陋的对象作为诗歌的题材，只要它们能激发人的感情和想象。波德莱尔诗歌中的丑与雨果的丑不同，对于后者来说，描写丑，主要是为了与美形成强烈的对照，产生更加强烈的艺术效果；对于前者来说，丑可以是整个诗歌的世界。在他的诗歌里，大量出现的地狱、死亡、坟墓、腐尸、蛆虫和荡妇等形象就是如此。他的世界什么也不排斥，可以容纳一切。这种藏污纳垢的风格被称为颓废精神。

在对丑的欣赏和感情中，一方面波德莱尔挑战了现存的伦理和美学秩序，免于落入平庸，以一种奇异的方式重新打量世界；另一方面，这种新奇的感受让他拥抱被文明世界所排斥的一切，他认为丑的东西常常更能表现时代和世界，更能产生众生一体的感受。

《恶之花》

波德莱尔

《情侣之死》

我们会有张床洋溢清香，

会有长沙发如坟墓深埋，

架子上层层奇花刚开放，

天外有天更风光迎面来。

争先恐后用尽最后热情，

两颗心将化做巨大火炬，

将心比心映出双重光明，

心心相映，明镜成双成趣。

浅红深蓝画就神秘夜晚，

我们只需交换一道电闪，

如一阵长泣，滴滴死别离；

随后，一个天使开门半边，

忠实而愉快，登堂来这里，

将使暗镜复明，死灰复燃。

《艺术家之死》

我得摇动多少回出彩的铃铛，

吻你低垂的额头，漫画冷冰冰？

为了射中你的目标，天然本性，

箭筒啊，还要多少次脱靶落荒？

我们挖空心思谋划费劲心机，

我们得把许多沉重框架推翻，

最后才能品味伟大的造诗篇，

创作冲动害得我们欲哭无泪！

有的人从没见过自己的偶像，

这帮倒霉的雕塑家无地自容，

他们只好痛心疾首顿足捶胸。

惟一希望，朱庇特的阴森殿怪堂！那就是死亡，如一轮新日游荡，让他们脑中的鲜花竞相开放！

《毁灭》

恶魔老是在我身边摇摇晃晃；

像不可捉摸的空气四周游荡；

我深深吸口气顿时火烧胸膛，

浑身充满了不灭的邪恶欲望。

恶魔明明知道，我对艺术酷爱，有时候，他便假装出千娇百媚，而且，甜言蜜语不惜虚伪冒牌，使我的嘴唇习惯春药的淫秽。

他就这样带我，远离上帝视线，急急忙忙，气喘吁吁疲惫不堪，来到无聊之乡腹地，一片荒凉。

映入眼帘的竟然是一派混乱，

几件污秽衣裤，几个张口创伤，还有那些血淋淋的毁灭器官！