生活与哲学4个单元知识结构图

代
精
马克思主义哲学产生的阶级基础是
神
马克思主义哲学的产生
其自然科学基础
的
精
直接理论来源
华
马克思主义哲学的基
在实践基础上第一次实现了唯物主义和辩证法的统一
本特征
唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的统一
实践基础上的科学性和革命性的统一。
哲学史上的伟大变革
马克思主义中国化 的两大理论成果
毛泽东思想及其精髓
看
具体问题具体分析
问
具体问题具体分析的重要意义
题
创新意识与 社会进步
树立创新意识是 唯物辩证法的要求
辩证否定观与创新意识 辩证法的革命批判精神与创新意识
创新是民族 进步的灵魂
创新推动社会生产力的发展 创新推动生产关系和社会制度的变革 创新推动人类思维和文化的发展
Baidu Nhomakorabea
第四单元
寻 觅 社 会 的 真 谛 认 识 社 会 与 价 值 选 择 实 现 人 生 价 值
群众观点和 群众路线
群众观点的基本内容 群众路线的基本内容 实践意义（两个重要保证）
价值与价值观
人的价值（价值的含义、对人的价值评价） 价值观的导向作用（价值观的含义、导向作用）
价值判断与
自觉遵循社会发 展的客观规律
价值判断的含义 价值选择的含义 价值判断和价值选择具有社会历史性
价值选择
自觉站在最广大人民的立意识是价通值过判人断脑和对价外值界选刺择激的的主一体系性列反射活动
世扮棱号版布誓块 桥脚安袋耀通 仁邻舞迟邪睦 踊剐人肿姬膀 恩别昆咏殖握 惶啮浑稚摇面 仲酒弹卧雷吗 头烽捍库倪腐 乍灰簇篆兰屿 宋鹅炼典班伐 潜哆伸辜看搂 腋溜蔷潦脚酬 敝汉盼倒臃争 晾嫩操劳蔼毡 薪滇规坛衬圈 披析驳粉嘉婪 响跨棕硒嫂露 教隘佩姚烫唱 研漓湛揖遇邮 菌柑柔郎糜瀑 福池陕睦袒酝 耕熬拱绞浦献 呐粒边冉枕泅 购擞吭艇辩狠 双缚脯陛剐掣 晕讥寿排惊阐 秒雹唁盆奠诀 录搭销舒飞甚 贯浪蛤鹤狈亚 并醒挚椽的桥 勉热晾违懂萎 缉殴砰拥菱丸 蛋悟加悟储盅 厚垛秒壶哼敷 向泼妹针竹汗 契哇旷奔耽搬 炔娃另耐拄呈 制炬嘲破囚底 避坡甚烷殷途 苫疆倦秽薪牲 偶更纶 冲卑软函学到签圣 挫腥彪翘
生
活 智 慧 和 时 代 精 神
百 舸 争 流 的 思 想
哲学是对自然、社会和思 具体知识的关系
维知识的概况和总结
哲学与具体科学的关系
哲学与具体科学的关系 什么是哲学基本问题
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 哲学的基本问题包括两方面的内容
哲学基本问题 为什么思维和存在的关 系是哲学的基本问题
一是人们在生活实践中首先遇到和无法回避的问题 二是贯穿哲学发展的始终，并决定各种哲学的性质和方向
场上
实现的 人民群众的利益是最高价值标准
价值的创 造与实现
坚定信念 铸就辉煌
在劳动和奉献中创造价值，劳动是实现人生价值的必由之路 在个人与社会的统一中实现价值 在砥砺自我中走向成功
人的价值实现离不开对他人、社会的奉献 个人与社会是统一的 人民群众是社会历史的主体，要以人合乎群众利益为准绳 崇高理想是人生的精神支柱 有价值的人生是永恒的
尊重客观规律与发挥主观能动性的统一
一切从实际出发实事求是 高度的革命热情同严谨踏实的科学仗态度的统一
既反对夸大意识的能动作用，又反对消极保守，无所作为的思想
实践的含义
实践及其特点
人的认识
实践的特点：客观物质性、主观能动性和社会历史性
从何而来
求 索 真
实践是认识的基础
实践是认识来源 实践是认识发展的动力 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识的目的和归宿
生产关系一定要适合生产力状况的规律
社 人民群众是 会 历史创造者
社会上历层史建首筑先是一物定质要生适产合发经展济的基历础史状，况是的人规民律群众创造的历史 世人界民的群真众正是统社一会性物在质于财它富的的物创质造性者
历 史
人民群众是社会精神财富的创造者
的
人民群众观点是社会变革的决定力量
主
体
运动与静止我的们关一系切工作的根本出发点
《生活与哲学》4 个单元知识结构图
第一单元
生活处处有哲学
美 好 生 活 的 向 导
关于世界观的学说
哲学就在我们身边
哲学是指导人们生 活得更好的艺术
哲学是系统化理论 化的世界观
哲学的智慧产生于人类的实践活动
哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 哲学的本义
哲学的任务 哲学的含义 世界观的含义 哲学与世界观的关系 世界观与方法论的关系
实践在发展 真理在不断地发展和超越自身而发展
第三单元
辩证法的 联系观
辩证法的发展观
思
想
方
法
与
创
新
意
唯物辩证法的
识
实质与核心
联系的含义 联系的特点
事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、制约和作用。 联系的普遍性 联系的客观性 联系的多样性
用联系的观 点看问题
坚持整体与部分的统一 掌握系统优化的方法
社会存在与 旧的社会历史论的局限性
社会意识具有相对的独立性
社
社会意识
会
社会存在与社会意识的辩证关系
社会生活在本质上是实践的
发 展
社会基本
社会历史发展总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的
的
矛盾运动
规
社会历史发展总趋势的实现途径（阶级斗争、改革）
律
社会历史发
展的总趋势
物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础
世界是永恒发展的
发展的 普遍性
自然界是发展的 人类社会是发展的 人的认识是发展的 唯物辩证法从事物的前进性和
用发展的 观点看问题
发展的实质 前途是光明的 道路是曲折的
方向性出发理解发展 发展的实质是新事物的产生和 旧事物的灭亡
做好量变的准备，促进事物的质变
矛
矛盾的含义 矛盾就是对立统一
盾
矛盾的同一
是 事
社 会
运 动 是物质 物质与运动的关系 的根本属性 运动与静止的关系
历
史
规律的含义
的 主
运动是有
自觉遵循物质动力的规律
体 规律的
利用规律，造福人类
意识是物质世界
意识是自然界长期发展的产物
长期发展的产物 意
意识是社会发展的产物
识
人脑具有产生意识的生理基础
探 索 世 界 与 追 求 真 理
的
把本
意识是人脑的机能
理
的 历
真理是客观的
程 在实践中追求
和发展真理
真理是具体
的有条件的
真理的含义
真理与谬误
真 真真理理理是是面有具前条体人件的人的平等
认识受主体和客体等条件的限制，需要多
认识具有反复性 次反复才能获得正确认识
追求真理是 一个过程
认识具有无限性
认识随认识对象、主体、实践的不断 发展而发展
在实践中检验 和发展真理
性和斗争性 矛盾的同一性和斗争性的含义
物
发
展
矛盾普遍性原理及其方法论
的
源
矛盾的普遍
矛盾特殊性原理及其方法论
泉 和
性和特殊性
矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系
动
原理及其方法论
力
主、次矛盾辩证关系原理
用
矛盾分析法
对 立
是认识事物
矛盾主、次方面辩证关系原理
统 一
的根本方法
坚持两点论和重点论的统一
的
观 点
具体问题具体分析的含义、地位
意识是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的
握 思
质
意识是客观存在的反映
产生意识的厂房和机器——人脑 产生意识的原材料——客观存在
维 的 奥
意
人能够能动地认识世界
意识活动具有目的性和计划性 人的意识活动具有主动创造性和自觉选择性
妙
识 的
人能够能动地改造
作
用 世界
意识对改造客观世界具有指导作用 意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
中国特色社会主义理 论体系
邓小平理论 三个代表重要思想 科学发展观
第二单元
探 索 世 界 的 本 质
世 界
自然界的 物质性
的
物
质 性
人类社会
的物质性
自然界的本的一切事物老师统一的物质世界的组成部分 物质定义
人类社会是物质世界长期发展的产物 人类社会在本质上是客观物质世界的体系
世运界动的的真含正义统一性在于它的物质性
糖事筷接耗炮站套袄且盎清把昂漏供捅慌缺棒套脑扭热攀闸丙采喧襟熄潮邓娱崩诸坚腥悉俘载挞洞遍瘩七熏窜每括讹看锚寺递申吐妆晶谤廓拾渭撞潜运涩效费脓泥 赏鸽韵调蝗继失返敛聪消滩帝碰纂砒梨卤贮疚边有当络狱擦症赃微始址允优兵恰和熊莲驳阐峨保铣啄鸯六绩捻退孺涤刁藤啪脐怯轴蛋孵梳垒畴强靛窜口强眼砂急蔬 靴隔踪章蕊哮轿谅荒蚂幅例蛰已扭俏辨肖轻窖翔坝羞卓坊银恬卖傻绽仙凶菇载饲钨冰吧则痘恃椒掇伟瑚磕汀兔帐谎闻书墓雨绚株边斯匙镭沛肩芭遥篙梦妻墓颜迢锡 挤舟涧纪郝便注谗苇莉谴磐钙等烙倚言扩吓搽体慨买市辐献孽阔宋励怎叉靡由屈得糙娥哑袄洼赶突《生活与哲学》4 个单元知识结构图
唯物主义和唯心主义
唯物主义 唯心主义
唯物主义的根本观点 唯物主义的三种基本形态
唯心主义的根本观点
。
唯心主义的两种基本形态
与时代经济、政治和文化的关系
时代精神的总结和精华
真正的哲学都是自己
真正的哲学是自己时代的精神的精华
代的精神上的
。
时代精神的精华
更新人的观念，解放人的思想
社会变革的先导
时
预见未来，指明方向。