从自然型父母到教练型父母
郑委：从自然型父母到教练型父母
主持人：现场和电视机前的观众朋友们大家好，欢迎来到《金沙讲坛》。今年5月份我们《金沙讲坛》曾经邀请到一位家庭教育专家郑委老师为我们带来了一个讲座，收效是非常好，反映也是非常强烈，那么应观众朋友的要求，今天我们再次邀请到了中国家庭教育的郑委老师，为我们带来一个系列的讲座，这个系列的讲座是家庭爱与幸福系列，共有8个部分，这一次带来4个部分，这4个部分是改变观念、夫妻关系，还有有效的学习和生活的智慧，那么下面我们就用掌声首先请出郑委老师。
您好，郑老师，郑委老师是我们中国家庭教育研究所的副所长，也是我们中国家长教育工程这个社会运营中心的主任。那多年来，郑委老师一直从事我们家庭教育的工作，并且提出和建立了中国家庭教育爱与幸福和158体系，得到了全国家长们的这个首肯。特别是给我们大家带来一个关于这个爱与幸福的这样的一个传播，被全国的家长誉为是传播爱与幸福的使者，那在这里我们再次用掌声非常感谢我们的郑委老师。其实郑老师我们交流过很多很多次了，而且在您这里我也接受了一些新的观念，我也经常到您的博客当中看一下您一些最新的一些东西，给我最深刻的有两个观点是您提到的，一个是会爱才是真爱，真爱需要学习，以及第二个就是有效果比有道理更重要，那今天能不能给我们大家再阐述一下？
郑委：是，中国家庭教育工程其实有两个基本的理念，第一个就是张超说的，我觉得你的记忆非常的好，会爱才是真爱，真爱需要学习。第二个我们的理论体系有个基础，叫有效果比有道理更重要。那么什么是会爱才是真爱，真爱需要学习呢？我相信中国的成人我们都爱孩子，也都爱自己的爱人，我们都有爱的能力，但是为什么我们现在的家庭里面这么多孩子的问题，我们夫妻关系这么多的问题，离婚率这么高呢？其实我们会发现不是我们中国人缺少爱，其实是我们缺少会爱，我们认为会爱才是真爱，而怎么样会爱呢？我们认为只有提前学习，学习怎么去爱，那么这样才是真爱，你才能有爱的家庭，爱的夫妻关系，幸福的亲子关系。那么第二个理念叫有效果比有道理更重要，我也相信我们在座的家长们一定听过很多关于这方面的讲座，我们发现很多这样的讲座讲道理得非常多，你听的时候很激动，这个想起来很冲动，但是回到家以后一动不动。
主持人：都忘了。
郑委：不是都忘了，记着是记着，不知道如何下手，我们各位听的时候很激动，想起来很冲动，但是回到家里一动不动，不知道方法是什
么，不知道怎么下手，有一两点用了以后呢，还有新的问题出现，这些新的问题出现以后又该怎么办，所以中国家长教育中讲有效果比讲道理更重要，我们更多的讲怎么有效果，所以这也是我们中国家庭教育工程在全国受到欢迎的一个非常重要的一个基础，我们希望我们讲的内容能够让你回家就能用，能持续的用，这就是我们这两个理念。
主持人：郑老师我们今天第一讲题目是什么？
郑委：叫从自然型父母向教练型家长转变。
主持人：这个题目当中我看到了有两个词，也是我们大家非常熟悉的，一个就是父母，一个是家长，那么这个父母和家长难道不一样吗？
郑委：张超你说呢，一样吗？
主持人：我觉得这个区分好像不大吧，我想问一下现场的朋友们，认为家长和这个父母意义是一样的我们大家举一下手，示意一下。
郑委：或者这样问，在座的是家长还是父母呢？
观众：都是。
郑委：那这两个词有区别吧？张超你觉得有区别吗？
主持人：父母和家长这个，从这个字义上讲是有区分的，所以现场有很多朋友对这两个字他们是不是一回事你们身兼是不是两个职务呢，那么请我们的郑委老师给我们做一个详细的阐述。
郑委：好，那我们在座的到底是父母呢还是家长呢？我看我们很多人很惊讶，都是呀？是父母还是家长？我们应该首先知道这两个词有什么区别吧？今天我们其实就阐述父母和家长的区别，题目叫做从自然型父母向教练型家长转变。今天这个讲座我大概分四个部分，第一个部分我们教育孩子的三个基本问题，如果这三个问题你了解、你想过，你能想明白，我们认为你是一个合格的父母和家长，如果你没有想过，没想明白，我们认为您要反思一下我们做家长是否合格，做父母是否合格。第二个部分我们会讲到父母和家长的区别，中国家长教育家庭教育的现状。第三个部分我们会讲到中国家长教育工程的1580体系模型。最后一个部分我还是想讲一讲中国家长教育工程在全国我们做了哪些工作。
那么这次《金沙讲坛》让我来讲是一系列的课程，第一讲，像今天上午一样我们叫从自然型父母向教练型家长转变，这是一个观念的课，是所有课的根本，只有你观念转变了，你的方法你的行为才能准确，第二个课是今天下午讲到的，是家长最重视的，家长科学有效辅导孩子学习的策略与方法。明天上午我的讲座题目叫幸福家庭与夫妻方式调试，夫妻问题，我们认为夫妻关系是家庭关系的基础，如果夫妻关系有一些问题的话，我们家庭环境和家庭文化就会出一些问题，孩子在这
样的环境下生存、生活是不是可能出现一些问题？如果大家有兴趣我希望明天早上大家可以叫你的爱人一起来听，我相信对你们夫妻关系的调适，调适的适是舒适的适，不是试验的试，舒适的适，如何调的更加舒适。第四个课是明天下午讲到的，也是我们家长非常关心的关于孩子的生活习惯的问题，我们把它叫做生活智慧，教育孩子十大原则，如果你具备了这十大原则你可能就拥有了教育孩子的智慧，这就是这四堂课。我现在正式来讲我的第一堂课，从自然型父母向教练型家长转变。
这个课程也是我上次在成都讲过的，不管你听过没听过，我希望您再听一遍，我们曾经有家长第一堂课听了15次之多，他说每次感觉都不一样。
好，家长必须知道的三个问题，我们教育孩子是一项工作吗？或者这样说，我们每一份工作我们都应该有目标、有目的、有方法，我们认为教育孩子是人类最艰巨也是最伟大的一项工作，那么在这项工作当中，我们的家长朋友们，你教育孩子有目的吗？你教育孩子有目标吗？你教育孩子有方法吗？我们有一个工作，我们有了目的，有了目标，有了方法我们就非常容易的圆满的完成这个工作。我刚才强调了教育孩子是人类最伟大也是最艰巨的工作，在这项工作上我们的目的、目标、方法是什么？目的、目标，那个目标也可以这样问，什么样的孩子是好孩子，好孩子的标准是什么？第三个叫怎么样培养一个好孩子的方法？这三个问题必须要知道，如果不知道我相信你的孩子在成长的过程当中或多或少的都有一些问题。
第一个目的是价值观的问题，目标是标准的问题，好孩子怎么培养是方法，每次讲前面三个问题的时候呢，我们都会希望问一问家长朋友，问到的家长你说说你的目的、目标和方法，没有问到的家长你要注意思考，前面这堂课慢一点就是希望大家思考，我不知道主持人在吗，主持人能帮我问一问吗？帮我找几个家长问一下，培养孩子的目的是什么？
主持人：好，稍等一下。
郑委：随便找几个家长问。
主持人：在座的应该都是家长是吧，我们站起来，问一下刚才我们老师问的问题，目的，培养他的目的是什么？随便说，你的目的是什么？
观众1：我的目的就是培养孩子做一个合格的公民。
郑委：好，做一个合格的公民。
主持人：这是其中的一个观点，你想把孩子培养成什么样的孩子？
观众2：我希望我的孩子能够快乐、健康的成长。
主持人：好，要求都还很低，还有呢？
观众3：我希望把孩子培养成将来他最幸福一生的人。
主持人：好
，那这三个做做父母的他提出来的观点的话，郑老师您觉得他们这种期望是不是非常高呢？
郑委：不高，为什么呢？这个问题我问过中国上百万个家长，家长的回答五花八门，我给大家罗列了一下，我相信再问成都的也一样，我们很多家长让孩子成才，是目的吧？让孩子自食其力、做一个快乐的人、做一个有用的人，为社会做贡献，做一个身心健康的人，希望他以后孝敬父母，这都是目的。那么我选黑色的部分也是家长说的目的，有些家长这个目的不愿意说出来，不愿意当面说出来，他的心里是这样想的，我希望我的孩子长大了能当大官，我希望我的孩子长大了能赚钱，有的家长说我希望我的孩子长大了能够当明星，还有的家长他说养儿为防老啊，我就为了防老我养他的，这些都是我们家长培养孩子的目的，我们认为所有的目的根据你自己的背景和文化都无可厚非，都正确的，都没有问题。但是我们认为在这些目的的背后还有一个根本性的目的，这个目的你如果想明白了，你的孩子就具备了基本的家庭观，那么这个目的是什么了，刚才我们那个家长其实回答的非常好，在全国能这样回答的家长非常非常之少，在这些目的背后，如果说一个目的大家都同意的话会是什么，让孩子一生幸福，同意吗？在座家长我们希望孩子幸福吗？希不希望？
观众：希望。
郑委：我们让他升官发财，为社会做贡献，当官、做明星、为社会做贡献，是不是都希望他幸福？因为你发现你如果真的希望孩子幸福，你就朝着幸福的方向培养他，他幸福了，他周围的人幸福了，那你就会幸福，他的爱人，他的孩子都会幸福，周边的人也都幸福，希望孩子幸福吗？我希望大家大声说，希望吗？
观众：希望。
郑委：为什么要大声说了，因为我们每天早上都会给孩子说上课要认真听讲，积极发言，不要做小动作，我们天天要求孩子，但是这些要求你会发现我们成人很少能做到，是这样吗？希不希望孩子幸福？
希望，那么第二个目的就出来了，在培养孩子里面什么是幸福呢？这是一个很有意思的概念，因为我们的数学家、哲学家、文学家、历史学家都曾经去定义过什么是幸福？什么是幸福呢？有些人说满足是幸福，有些人说快乐是幸福，有些人说幸福没有标准。幸福有标准吗？好像没有，如果没有标准的话你怎么样才是幸福呢？有一个爸爸给我讲，我认为他说的很经典，他说郑老师，什么叫幸福，吃饭的时候说的，我感觉就是这样的，我特别想上厕所，憋得不得了，我找不到厕所，这种感觉非常痛苦，我就到处找厕所找厕所，找不到，
直到最后那一刻，我看着厕所在门口，在我眼前，这种感觉就叫幸福，这是一个爸爸的解释。我们对幸福的理解每个人都不一样，我就跟爸爸开玩笑说，我给爸爸说，这不叫幸福，这叫快乐，大家要知道快乐跟幸福不一样，快乐是一种短暂的感觉，幸福是一种长久的感觉，我就跟爸爸说，你看你见到厕所那一刻你就觉得你很幸福，你出来的时候这种感觉还有吗，是不是很短？所以快乐不是幸福，到底什么是幸福呢？我给大家解释一下。
我们给人的生存状态、孩子的状态定义的一个幸福的状态，我们把它称作为幸福坐标，这个时候每次都要讲的，因为它太重要了，从这个坐标你可以看到自己，也可以看到你的孩子现在、以后、还有将来的生存状态，这也是大部分孩子不幸的根本原因，我们现在发现太多独生子女在小学、在中学、在大学甚至走向社会之后都很不幸福，为什么？可以告诉大家，我们认为孩子的不幸来源于家长，大家看一下我画的这个座标，横坐标代表现在，纵坐标代表将来，我们每个人生活在现在和将来，当下和将来，对吗？过去的一分钟我们回不去了，所以世上是没有卖后悔药的，后悔没有用，那么评价一个人是否幸福，你的孩子是否幸福，是现在的生活和将来的生活。那么大家看一下我们这个坐标，第一个上限，横坐标代表现在，纵坐标代表将来，第一个上限现在是正的，将来是正的，我们有两个比喻，第一个代表你现在的生活很快乐、很满足、很享受，你们在座的家长，你们每一个人生活方式是否一样？一样不一样？我们每一个人生活方式不一样，但是不管你是什么样的生活方式，你享受生活的权利是否一样，一样的。所以你现在的生活不管什么样的生活方式你快乐吗，能满足吗，你享受吗，是正的，横坐标代表正的，纵坐标，将来你有目标，这种目标是积极的，可以是长期的、短期的，你会发现我们每个人心中有目标的时候就非常充实、非常充实、非常满足，如果一个人的生存状态是这样的？现在过的很快乐、很满足、很享受，同时在生活当中有积极的人生目标去追求，这种人的生存状态我们把它称为第一个上限叫真的很幸福的人，真的很幸福的人。但是我们发现真的很幸福的人在现有的主流家庭观下好像很少，非常少，为什么？因为我们很多的成人，我们社会的主流价值观在第二个上限，第二个上限，也就是我们很多的成人在第二个上限，导致了我们教育孩子过程当中造成了很多问题，大家看看第二个上限，现在是负的，将来是正得，现在你的生活不快乐、不满足、不享受，告诉自己苦点没有什么，
但是我有目标，我积极的追求，我能得到目标我就会很快乐，我就会很幸福，有没有这样的？我们大部分成人是这样的，我们自己说，现在苦点没什么，挣到十万块钱就好了，就幸福了，那你挣到十万块钱的时候你不满足了，再苦点没有什么，挣到一百万就好了，有这样的没有？现在是一个科长，哎呀苦点没有什么，接着努力，当个处长就好了，当了处长那天呢？再苦点没有什么，当上局长就好了，是不是这样的价值观，这种人不幸福，为什么？因为他现在过的不快乐，他总是有目标，人有目标的时候没有达到是压力和焦虑的一个来源，这种人把成功当幸福，是我们主流的价值观。因为我们这个社会说到成功是什么，是升官是发财，这是官本位的，是拜金的，从现在传统的价值观、主流的价值观，我们都在追求成功，很多人认为成功了就会幸福，其实找到我们非常多的人，是在这个社会上比较成功的人。他常这样说，郑老师我什么都有了，钱也有了，权力也有了，我怎么感觉不到幸福呢？大家有没有发现，现在经济条件特别好的家庭，权位非常高的家庭，你会发现往往家庭问题比普通家庭还要突出，有感觉没有？有吧，为什么？因为这些人成功了，他不幸福，他只是成功而已，就是因为这样的成人的价值观导致了我们孩子的问题，因为我就是一个受害者，每次讲这个知识点的时候我都会讲我的亲身经历，我就是受害者，但是我这种受害者只有我受害了，别人都不觉得我受害了，都觉得我很幸福。大家记得我说的，我在上小学一年级的时候，我妈妈给我讲，郑委你要好好学习，一定要努力学习，你要考第一名，考了第一名妈妈奖励你，老师羡慕你、表扬你，同学也会羡慕你的，我妈妈说的错吗？没错吧，但他没有告诉我你要享受生活，就给我定了一个目标要当第一名，正好碰到我是一个听话的孩子，我非常听话，我就听我妈妈的话，心里是不是有个目标了，要当第一名，有了目标就开始有压力了，当不上怎么办，妈妈会不会不喜欢我，老师会不会不喜欢我，同学会不会不喜欢我，因为我听话我会这样想，我就很努力，不断压力和焦虑，直到我当第一名的那天，我在小学当了第一名，这个感觉叫快乐，我一直强调快乐，不是幸福，特别快乐，那种感觉特别快乐，我下午讲到学习的时候还会讲到这一点，为什么学习好的越来越好，学习差的越来越差，但是我快乐以后我就发现这种快乐很短，不是因为我不再享受了，而是我妈妈又来了，我妈妈走过来打断了我的快乐，考第一名没什么，能当班长就更好了，又有要求了吧，给了我一个新目
标，又开始有压力和焦虑，直到了我当了班长，那种感觉叫快乐，没几天妈妈又来了，当班长没什么，能当大队长就更好了，又开始有压力和焦虑。我可以告诉大家，我小学没当大队长，特别痛苦，因为我怎么努力都比不过那几个女孩子，男孩在小学阶段追那个女孩子好像挺不容易的，就是各方面都比她好，所以我很痛苦，没有当大队长，这是我一辈子的遗憾，但是我上初一以后，上中学以后，我发现我妈妈不再说了，因为上了初一，到了青春期以后，价值观基本形成的时候，我小学是这样的一种状态，我就开始自己给自己制订目标了，我在小学当第一名、当班长，我在中学一定要当第一名、当班长，压力、焦虑，我在中国当了第一名，快乐，没几天，当了班长，更快乐，但是我大部分是在追求第一名和班长的痛苦，那我当了第一名、当了班长，很快又给自己定新的目标，又来了，痛苦，能靠一个好的高中，中考，我学习好，我特别希望考一个最好的高中，压力很大，焦虑很大，直到我们学校的校长找我，郑委，学校决定保送你上高中了，我中考没有参加，我上到了一个最好的高中，这种感觉叫快乐，但是持续不了多久，因为我马上就上高中了，上了高中又给自己定目标，要当班长、要当第一名了，又有无限的压力和焦虑，我在高一那一年没有当班长，我整整痛苦了一年，非常痛苦，因为我那时候班里选我党团支部书记也不错了，但是不行，不满足，我用了一年的时间，用了一年的痛苦、压力和焦虑换来了我在高二当了班长，我从小到大就是高一那天没当班长，当了班长很快乐，快乐了没几天，要考大学了，又有压力和焦虑，目标又来了，我可以告诉大家，我四月份学校找我，说郑委学校保送你上大学，我上的专业叫国家基础理论研究基理，在全国挑15名学生，招15名学生，我是被挑上的十五分之一，四月份就拿到了录取通知书，那种感觉真的快乐。快乐没几天上大学了，又开始无限的给自己定目标，要当班长、要当第一名，要找好的工作，我毕业的时候我被分配到中国航天，很好吧，企业叫中国卫星，大家炒股都知道，高兴，没几天就开始了，当领导就好了，又开始痛苦，直到我26岁那年我做到了一个事业部的副总经理，最年轻的高级干部，快乐了没几天又开始了，有老婆就好了，苦点没有什么，有房子就好，小房子换大房子就好，有自己事业就好了，我就发现我是第二个上限的，我不断的追求成功，我突然有一点意识到我的问题，我就发现我的人生可能会是这个样子，大家看一下，好比从生到死，从0岁到100岁，红色的那个地方
代表我达到了我的目标、我快乐，但是黑色的目标代表我追求目标、追求成功的过程，我发现我这一生快乐很短，但是大部分的时间是黑色的，是在追求成功。我发现等我死的那一天很有可能我有快乐没有追求到的，大家同意吗？这种人不满足呀，我突然发现这个问题，我一直在思考是怎么回事，我才发现幸福坐标原来我是把成功当幸福的人，我不快乐，我有快乐但我不幸福。所以三十岁那一年我就发现，从小到大同学羡慕我，爸爸妈妈以我为骄傲，老师包括领导都很重用我，我在这个世界上，在我三十岁之前跟同龄人比我非常成功，大家认为我很幸福，但是我发现只有我一个人感觉痛苦，我不知道三十多年来这种压力和焦虑是为什么，不知道，我现在知道了，我现在成功的从第二个上限转到第一个上限，我是一个很幸福的人，因为我知道享受生活，我改变了这种价值观之后，我发现我忽然对我以前更好了，我孩子现在对我比以前更好了，包括我丈母娘比以前对我好，真的是这样，我为什么要用我的亲身经历来讲这个事情？在没听这课之前，在座家长希不希望把孩子培养成我这样，希不希望？很希望吧，但是我想问，像我这样的学生能够中考高考不参加，能够自己找工作，自己娶媳妇，自己买房子，一切都靠自己不断的成功，这样的孩子多吗？能中考、高考不参加的多吗，少得很，千分之一、万分之一吧，我这里不是夸耀我的经历，我想给大家说明一个问题，我很不幸福，但是我想说，中国绝大部分的家长都希望把孩子培养成这样，但是在座家长你希望你有能力吗按？你能确定你能把你的孩子培养成这样吗，能不能，你敢不敢确定？有没有把握？好，没有，没有就出问题了，我们大量的家长都希望把孩子培养成第二个上限，但是我们大量的孩子是达不到家长和老师要求的，达不到这个社会上的要求，他们怎么办？我可以告诉你，太多的孩子，尤其是小学阶段，在老师和家长高要求下，在成人的价值观影响下，沦落到了第三个和第四个上限，触目惊心，尤其现在独生子女，大家看一下，第三个上限，我现在过的不快乐，是负的，我将来没有目标是负的，请带了纸笔的家长，从现在开始每年问孩子两个问题，问两次，第一个问题，宝贝现在生活快乐吗、享受吗、满足吗，孩子80%的时间在学习吧，对吗？他如果说我不快乐，我不喜欢学习，说明他的生存状态并不快乐。第二个问题问他，宝贝你以后想干什么，以后想做什么，他说妈妈我不知道，如果你的孩子回答的时候，这两个问题是这样的回答，他就生存在第三个上限，第三个上限把
解脱当幸福，我不知道你们的孩子有没有对你们说过这样的话，妈妈如果不上学就好了，妈妈如果不学习就好了，不写作业就好了，妈妈我要像你一样每天工作就好了，不要上学就好了，他想解脱呀。
大家看一下我这回，我上个月在西安一个家长给我写的东西，留的言，在一次写作业过程当中，听到孩子说不做人多好，让我这个妈妈很震惊，其实想想，父母真的有点像监督老师完成布置作业的工具，孩子写的辛苦，妈妈也很无赖，很想学习有什么方法，以前只能找教育书，但是找不到答案，现在好了，我们找对地方了。你看这妈妈震惊吗？不做人多好，一个，他的孩子一年级。
我再给大家讲一个故事，我在河南濮阳的时候，所有的妈妈都走了，一个妈妈从旁边小树林走出来了，把我拦住，郑老师，我想跟你说点事，她不敢当着别的家长的面，我说你说吧，什么事？她说我很害怕，两周了，我非常害怕，天天睡不着觉，她说有一天我回家的时候，我开开门，看到我的女儿没有像往常一样看电视或者写作业，她坐在餐桌前等我，妈妈，我不知道她为什么，我一进家的时候她给我说，妈妈，我想正式的跟你谈谈，她的女儿只有二年级，她也很震惊，孩子要正式跟她谈一谈，她对孩子说，你说说吧，你想说什么。妈妈我思考过了，如果还要学习的话，我就自杀，一个二年级的女孩给她讲，这样的孩子把解脱当幸福，把解脱当幸福。
我们很多孩子小学就能看到这个现象，你们记住，你们每年问两次，如果在小学阶段他是这样一种状态的话，直到青春期问题才出现，大家看到青春期是不是有很多孩子网瘾，现在非常多，很多孩子现在到了中学以后，不再去上学了。怎么赶他都不出门，每个月都有十几个案例找到我，还有一些孩子离家出走，还有孩子网恋。我可以告诉你为什么，网瘾的孩子是在现实生活中体会不到快乐，他到互联网上去找快乐了，他是对现实生活中一种解脱，大家不要相信现在这种戒网瘾的又打又骂，把孩子给打死了，拿电击的，这些人我认为都是畜生，他们根本不知道孩子缺什么。在小学阶段如果你的孩子生活在第三个上限，未来他的青春期，走上社会之后问题会越来越多，大家有没有发现现在大学生跳楼现象越来越多，发现了吗？你今天回家搜索一下，百度上搜索大学生跳楼这几个字，你会发现很有意思，你会发现跳楼的大学生都是什么，都是名校的，北大的、清华的、北师大的、中国理工的、北京理工的、中国传媒的，都是这样的学校，这样跳楼的你再想一想，他在中学的时候往往很优秀的学生，你会
发现普通大学的普通学生很少有跳楼的，一个大学生准备这么长时间，写下遗书为什么会去跳楼呢，这是一种解脱的方式，现在过的不快乐，未来没有目标，这个人生活在世界上是没有意义，他觉得死了也无所谓。
还有一种孩子，在家长和老师的高要求下希望他成功，希望他培养成我这个样子，在小学阶段就沦落到第四个上限了，大家看一下现在和将来，现在是正的，现在过的很享受，很快乐，很满足，但是呢，以后想干什么不知道，没目标，这种孩子把享乐当幸福，把享乐当幸福啊，有没有？讲吃、讲玩、讲享受、讲花钱，就是不讲追求。最近电视上、媒体上从5月份开始有一个词就非常非常多，出现的频率非常高，这个词叫啃老族，很多大学生毕业以后不再去工作，在家里待着，他也没有什么问题，吃喝爸爸妈妈的，吃喝爷爷奶奶的，不去工作，这种就是啃老，这种孩子就是典型的把享乐当幸福的孩子。他为什么啃老呢，要是我也啃老，我从记事起到大学毕业，我衣来伸手、饭来张口，我们家长没有给他一个机会去追求，他什么事你都已经给他安排好了，突然有一天他发现我不需要工作。我爸我妈到了80岁的时候我也就60岁了，他养了我60年没问题呀，他们走了，存款，我还有两三套房子，我一定能过得很好，不是？你自己想想是不是，我们基本上都承认养孩子60岁没有问题，多可怕的现象，多么可怕，这些问题在小学都能看得到，青春期都能看得到，走上社会问题凸显，这是我今天讲的第一个关键点，培养孩子的目的是让他幸福，有个幸福的坐标，请家长们把这个坐标画下来，放在你的钱包里，放在你家里，放在你的笔记本的扉页，没事就看看你的生存状态，同时看看你的孩子的生存状态，他的生存状态直接可以反映出他的问题来，大家同意吗五？同意我的说法吗？但是根源在哪里？根源我们传统的主流价值观，我们很多的父母和成人，我们的社会给了我们孩子价值观，大量的孩子达不到家长的要求，才沦落到三四上限上，如果他在三四上限，在座的家长，成都的家长请你们记住，你很有可能会迎来一个悲惨的晚年，现在独生子女的问题。如果你遇到了独生子女很严重的问题，你觉得你晚年会幸福吗？中国的文化下你觉得呢？所以请你们记住我比了三个比喻，第二个上限把成功当幸福的我比喻为叫逆水模式，一个人不会游泳到水里会怎么样？挣扎，不是淹死，他肯定先挣扎，我们如果不会游泳掉在水里挣扎的时候，我们在水面，水面以上时间长还是水面以下时间长，水面以下吧？水面以下痛苦吗？我们目的很清楚，我
要把头伸到水面我就可以求生，我深深呼一口气，我就挣扎挣扎，痛苦焦虑，头伸出水面以后，这种感觉叫快乐，啊，啊，是吗？是不是很快乐？但是这种快乐一口气还没有过来呢，很短，又掉下来了，一个新的目标出来了，又开始挣扎挣扎，为了下一个快乐，还没有快乐又掉下去了，又开始挣扎，就是这种状态，你的孩子学习好，记住，一定要给他舒缓压力。
第三个上限跳楼模式，解脱。一个人为什么会跳楼？为什么寻短见？件，我们比喻一下让你们理解，其实很多网瘾的孩子跳楼一样，一个人为什么跳楼，活着没有意义了，死了就死了吧，他不留恋了。第四个上限叫吸毒模式，因为这个吸毒的人都知道吸毒不好，但是他已经成瘾了，管他明天好好，今天先快乐再说，今天先享受再说，是这样吗？我们很多孩子也这样，从小到大在我们家庭环境下衣来伸手、饭来张口习惯了，习惯了这种享受了，习惯了不追求目标了，等他走上社会的时候，他就像吸毒一样成瘾了，管他明天呢，今天过了再说吧。这个主题我认为很沉重，因为我们见到太多这样的孩子，请家长朋友们记住我说的话，如果你的孩子还在校学，看他现在在哪个状态感觉调整，即使你的主流价值观在第二个上限，你也可以不影响到他，让到他生活在第一个上限，同意吗？
观众：同意。
郑委：好，谢谢，这是我今天讲的第一个知识点。那么好，第二个知识点，都希望孩子好吗？第二点就是好孩子的标准，在座家长希望孩子好吗？
观众：希望。
郑委：不说话，谁不说话，说话不说话，你看我们上学的时候，记住了没有？老师，谁不记住我收拾谁，你看我们现在的孩子，记住了没有，都记住了，是吧，很多孩子就根本没有记住，听明白没有，听明白了，根本没听明白，我们中国很多成人的教育孩子当中有很多错误的方法，大家希望孩子好吗？希望孩子好的请举手。你看，你看，你看很多人不举吧，为什么不举，不想举，没听懂，没听明白，不喜欢这个老师，不懈于举，问题太简单了。我们孩子上课就必须要举手吗？我们都要求每个孩子都要举手吗，要大家发言吗，我们要求孩子的时候我们做不到，同时我们不是需要我们每个人都要举手的，我认为，性格不一样，我到明天的第四堂课的时候就会讲到生活的智慧，会给大家分析这些问题，都希望孩子好，什么样的孩子是好孩子？主持人，帮我问几个家长好吗？包括我问一下张超吧，你觉得什么样的孩子是好。
主持人：学习好、听话应该是好孩子对不对，有没有跟我这个观点不一样的？举一下手
。
郑委：有没有觉得跟张老师观点一样的，要听话。
主持人：听话、学习又好、又乖对不对，有没有和我的观点不一样的？你喜欢你的孩子怎么样？
观众1：我希望我的孩子首先是身体好，然后是品德好，再次是学习好。
郑委：他把身体好摆在了第一位，身体好也的确非常的重要。
主持人：这个阿姨，什么样的孩子是好孩子，因为你的孩子应该已经是成人了对吧。
郑委：还要带孙子。
主持人：什么样的孙子是好孙子？
观众2：我觉得带一个小孩要求他好的话，这个是很重要的，是从小就应该养成他一种习惯。第一个那位先生说的身体好，这个不外乎，因为有了身体才有一切，才有后面的为人、或者是尊敬人、或者是体贴人这一类的。再下一步才说他的学习，因为他懂得了这些基础过后的话才能达得到他的学习目标，就说他首先不能体贴你当父母的，不能理解你当父母的，或者家里面闹特殊的话，这一类的话他就很专横的这一类人的话，就不喜欢学习。
主持人：好，这个奶奶说的比较好，你认为呢？
观众3：我认为是健康快乐积极向上的孩子，没有更多的这种不良爱好。
主持人：实际上我还是觉得听了这几个家长讲的话，其实这个孩子要培养成一个心理素质非常好的，就说的是一定要在我们的观念当中就是一个做好事、帮助人，这样的一个好的孩子，对吧，郑老师应该怎么看这个？
郑委：怎么看，大家注意呀，看了张超怎么回答，一定要注意，一定别学他，为什么？我们中国的家长传统的就是你说的那两句话，学习好，对吧，张超我问你，你敢保证你说的每句话都正确吗？，
主持人：这个不敢保证。
郑委：那你说了几句错话，我是你儿子，我记了一辈子怎么办？
主持人：这个的的确确是一个问题。
郑委：那么学习好就一定是好孩子吗？
主持人：现在从这个社会上这个情况来看，学习好的不一定是好孩子。
郑委：那北大、清华全是好孩子，没上大学的都不是好孩子，是这样吗？
主持人：所以这个观念还是一个问题，应该转变一下，我觉得。
郑委：对，不好意思，那我给大家讲一讲，我给大家讲一讲，好孩子应该有标准，好孩子应该有标准，今天回家你跟你孩子讲，妈妈希望你你好，妈妈，什么样的孩子是好孩子？想半天，不知道，你怎么让孩子好。如果你内心当中没有一个标准，我认为家长就不期望孩子好，为什么？往哪个方向好，你给我目标，我们工作都有目标，我们朝着这个目标去，很容易就完成这个工作，教育孩
子从一个呀呀学语开始，一直要走上社会成才，这么长的时间，什么样的孩子是好，千万不要说听话，千万不要说学习好，听话的，大家看到没有大学毕业生里面那些听话的都找不到工作，反而是一般，你们自己想想我说的，学习好的并不代表素质好。我给大家讲，刚才几个家长也说的都很好，但是我希望有一个非常重要的一个标准，我给大家强调，这是非常重要的一个知识点，我们做的社会学，很多家长说幸福、好孩子没有标准，如果你同样我的说法你就照着我的标准去培养好孩子，如果你不同意我们下来可以讨论，但至今为止，到现在为止没有一个家长反驳过我，我给大家讲讲什么是好孩子。
好孩子的标准我画了一个圆形的球，红色的代表你的孩子，我们每一个人都有自己的价值观，我们认为人的价值观很重要的，这个价值观是对这个世界，对人的一种看法，一种认为。正确的价值观的人生活在世界上他的行为才可能正确，所以每个人都有自己的价值观，我们孩子有没有价值观，我们培养孩子应该有一个价值观，我们现在主流价值观是升官、是发财，所以我没有把孩子价值观称之为价值观，我改名叫幸福观了，也就是说我们培养孩子的时候，尤其核心要培养的价值观，那价值观是生活的第一个上限吧，享受生活，积极追求目标，让他有这样的生存状态，这个大家注意一点，你看我们孩子在很小的时候他有价值没有？我认为他有，妈妈，我想去扫马路，他就在建立价值观了，很多妈妈，扫什么马路呀，没出息。这是错误方法，你就应该说，赶快去，先把家里打扫干净就好了。因为过两天以后他就变了，妈妈，我不想扫马路，我想当警察，警察太危险了，不要干这个事嘛，其实他是在建立他勇敢保护别人的责任心意识，因为小的孩子总在变，变他是在寻找，直到青春期前后他形成了自己的价值观，价值观是可以改的，但不好改。那么我只是希望培养孩子的时候，你们先核心要注意看看他，我希望大家每年要问两次，你去观察你的孩子，看看他的生存状态，直接可以决定他以后的生活，同意吗？那么在这个基础之上，好孩子我们认为有四个标准。
第一个标准，我画了一个箭头，这个箭头朝着你的孩子，我们把它叫做责任心，一个人生活在这个世界上一定要负责，只有有责任心的人们才能得到别人尊重，才能享受成功和幸福。我说的同意吧，好比我们成人世界里面，我们有很多成人遇到问题就推卸责任，推给你，这种人能成功、能幸福吗，能得到别人的尊重吗？我们认为责任心是一个人立足在这个社会上能够去帮助别人，
能够追求成功和幸福的一个最基本的素质。但我们们发现太多的孩子没有责任心，你的孩子有责任心吗？你自己去思考思考，再加上中国的独生子女制度，现在我们不是三口之家了，我们是七口之家呀，六个大人对一个孩子，我们独生子女我们现在发现太多的孩子没有责任心，我前两天作一个学校遇到一个孩子，一个老师给我讲，一个孩子最后一个离开教室，那天开着灯，开着窗户，他最后一个离开，但没有关灯没有关窗户，当天晚上下雨、刮风，整个玻璃碎了，教室里面全是水，第二天他找到这个孩子，你为什么不关灯？你为什么不关窗户？你知道他说什么，该我管的事呀？班里有人管，这种孩子能成才吗？我们很多孩子是这样子，我一直在思考我们孩子为什么是这样子，后来我发现我们孩子失去责任心的原因有两个。
第一个方面的原因是因为我们家长的错误的教育方法非常多，我不知道这些错误教育方法哪里来的，但是我们一代传一代都在用，到现在这个社会环境下这种用法就造成了很大的后果，你看我们孩子学走路的时候，走来走去摔倒了，头碰到桌子上了，有没有？孩子就哭，很疼啊，我们爷爷奶奶爸爸妈妈过来，打桌子，打桌子，一打桌子他不哭了，他认为桌子疼了，他减轻疼痛了，他不哭了，有吧？在孩子幼小心灵当中就知道了，我错了是别人的错，是这样吗？他摔倒了跟桌子有什么关系，等过两天把摔到地上的时候，你发现他不哭了，他看妈妈，妈妈给他一笑，他不哭了，拿着小手打地，打地，我们很多孩子举一反三，打门、打柜子，打爷爷打奶奶，打爸爸打妈妈。我们还有很多这种，你看他去医院的时候，我们今天不打针，不打针，今天真的不打针，就是看看病，去了一针打进去了，有这样的没有？你把人家骗成这样，人家能有责任吗？后来不骗你才怪呢，还有你看打针不疼，真的不疼，打针不疼，打针疼吗？疼吗？你不睁着两眼说瞎话吗，你觉得孩子小你就骗他吗？这种方法不知道哪来的，特别多，如果你转变一种方式就不一样了，一摔了桌子上，你不要打桌子，你给他讲，宝贝，桌子比你还疼呢，赶快给他揉揉，效果一模一样但他就知道了出了错要考虑别人。去打针的时候，宝贝打针疼呀，但是这种疼你能忍受，就像那天你摔倒一样，地看他只要觉得摔倒好了他就不会觉得有多疼，他知道疼，但是能忍受，会怎么怎么样，出去你再忍不了的话，妈妈在旁边呢，你抱着妈妈哭就行了。你看孩子再去打针的时候，他就有准备了，他知道后果了，可以抱着妈妈哭，他就开始慢慢勇敢、坚毅，能忍受了，主动
去忍受了，越来越好了，这种方法稍微改变一下直接就可以把孩子培养的特别好，而反而我们家长不知道哪里来这么多错误的方法，我不知道为什么，这是第一个原因。
第二个原因，我们家长包办的太多了，什么叫责任，你看字典上怎么写的，做自己该做的事，做本份的事就叫责任，你的孩子自己洗袜子吗，自己端盘子端碗吗，自己刷碗吗？你看我们在小学阶段的时候，我在学校讲课，一千多个孩子下去，我看到的最多的是家长看到这个孩子以后把书包背在身上，这书包该谁背呀？家长说书包很沉呀，爸爸是有问题的爸爸，书包沉是会不会整理书包的问题，跟背不背有问题吗？你好意思说，你到我们景山学校你去看，北京景山学校的门口，孩子出来的时候一个一个跟空姐似的，根本不背，书包都带轮子，我不知道成都是不是这样，出来都跟空姐一样，就这样的轮子拉着出来的，家长也会把孩子的书包背在身上，我们这个爸爸说沉，你再去看看幼儿园，幼儿园不沉了吧？你看我们幼儿园的小书包出来以后爷爷奶奶爸爸妈妈先给背到自己身上，有吗？该谁做呀，我们现在告诉两岁的孩子的妈妈都是这样，你记住，他一出门买个小书包背在身上，一出门，宝贝，背上你的小书包，放一些小玩具，哎呀，主要工作就是吃嘛，拿上工具不就能吃了吗，从小要去建立他的责任心，我们太多家长，啥也别管了，我来干，好好学习就行了，我告诉你，只要说这样的话，你的孩子以后一定是有问题的孩子，家是有他一份的，没有责任心学习好有用吗？责任心是根本，后天我讲校园孩子十大原则有一个凹凸原则，我就告诉你们这个责任心怎么培养，问题在哪儿？
好，第二个对外，你看箭头朝外，要有爱心，会爱别人的人才可能得到别人的爱吧，我们人生活在社会上，社会化的过程我们最主要的人际关系，我会爱别人，别人就会爱我，我们现在六个大人围一个孩子，我们全给他爱，让他失去了爱你的能力，爱心需要培养吗？需要吗？不需要，你说需要，我说不需要，那首先应该知道什么是爱心吧，你能说清楚什么是爱心吗？我们常常会做一个游戏，我希望你们也回家做，这是我们第七次课要讲的，我们先来说说，大家记住，回家做个小游戏，画一个竖道，画五个横道，左边写优点，右边写缺点，写写你的爱人和你的孩子，尤其你的孩子的五个优点和缺点，这道题难住了95%以上的家长，没有几个家长能回答的出来，能写的出来。你会发现很多家长写不出来，我们不允许空，必须写出来你最爱的人、最关心的人、最了解的人，缺点你应该知道吧，
你看我们家长们写优点五个写不出来，写缺点五个不够，五个不够，还有六个七个，优点就写不出来，就憋，憋不出来。我曾经给一个二年级的妈妈我看着她写，因为培训班，我看她写不出来就憋，你看好多孩子妈妈都会憋，憋着憋着就憋一个爱心，好象有爱心，他才二年级，我就问他，我觉得很经典的话，我每次都讲，你的孩子为什么有爱心？他说你不知道我那孩子有吃的不舍得吃，外面有流浪给他给狗吃，是爱心吗？是吗，我说妈妈这是爱的成分吗？不全是，更多的是同情和怜悯，因为他大同小，就和你大他小一样，你总同情和怜悯他，你把同情和怜悯当爱了，有爱的成份，不全是，我加了一句，我说他有吃的不舍得吃的时候他给你吃吗？妈妈想想不给，给狗吃，不给你吃还有爱心呀，难道你还不如一条狗吗？青春期以后，我们很多家长真的连一条狗都不如，说什么都不听，孩子会跟你叛逆，会对着骂你，会不理你，你们家里养条狗，他对狗一定比对你好，什么叫爱心呀，爱心记住，不需要培养，我是这样说，是希望大家记住，为什么？爱心是责任心的外化，有责任的人才可能有爱心，同意吗？我们对父母是不是有孝心，孝心是不是敢于承担父母的责任，我们对于朋友的爱心是不是敢承担朋友的责任，我们爱自己是不是我们出了问题我们自己承担，得到别人的尊重，得到别人的认可，得到别人的爱是这样吗？爱心是责任心的外化，有责任的人才可能有爱心，所以培养责任心是关键，你的孩子没有责任心，用错误的方法，你包办你也可能迎来一个悲惨的晚年，不一定会孝顺你，不一定啊，记住我说的。
还有两个条件，对内，箭头朝内，要有德行。对外要有才华，德才兼备的孩子才是好孩子，是吗？请问家长朋友们，德重要还是才重要？
观众：德。
主持人：我觉得家长真的特别好，只要一问百分之九十几、百分之百都会说德重要，但是我发现社会上95%以上的家长都是重智轻德，学这个，学那个，搞这个，搞那个，成绩怎么样，却很少关心孩子的德行，是这样吗？我们中国人很多时候嘴上一套做的一套，那好比我们就假设，都认为德重要，内心都认为德重要，请问第二个问题，德为什么重要？
观众：先做人后做事。
郑委：对，先做人后做事嘛，是吧，做人是根本嘛，这些都是我们家长说的，这个问题再换了，再问一个问题呢，什么是德行？有几个人能回答的出来，因为我们中国的家长问一个问题立马能回答出来，如果这个问题再去深究的话一般都回答不出来，今天我先给大家讲讲为什么德重要，在中
国的文化下德非常重要，是一个孩子成功和幸福的根本，我问大家我们中国人是不是都很崇尚英雄，我一直在思考这是有问题的，一直在思考这个问题，因为我发现我们中国人很多人崇尚英雄没有好下场，有这种感觉没有？我小时候不明白，在中国你敢当英雄吗？我就发现死了以后，当英雄的是绝大部分，文天祥、岳飞都是民族英雄对吧，没有好下场吧，你敢当吗？我就发现中国这些英雄死了以后当英雄是为了一些人激励这些活人的。我们认为，再说不好听点，我们就说我们现在有电视台，我们罗京同志我认为他是一个品格很高的人，才华也很高，工作什么也很高，为什么去世了以后追授金话筒奖，追授这个那个，早十几天人家不都看到了吗，我一直在思考这个问题，结果我发现，其实中国人并不一定崇尚英雄，在中国能成功、能幸福的人是有德行的人，为什么说，我给大家讲一讲，中国的文化跟西方的文化不一样，在中国文化下，中国的传统文化有四大名著，除了《红楼梦》以外，另外三个是哪三个？《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，为什么中国的文化我结果发现是文化，但是我小时候读这些书的时候，看这些电视，看连环画的时候，我每一个看的都很痛苦，我爸爸妈妈不会引导我，你们孩子要看这些知识的时候，你也应该正确引导，要不他也看不懂，到今天我才懂。咱们看看，看《西游记》的时候我们喜欢谁，孙悟空，我也喜欢孙悟空，都喜欢孙悟空，但是孙悟空天天被唐僧欺负，是吗？他每天，唐僧天天欺负他，我觉得这个唐僧比猪八戒还猪头猪脑的呢？妖精也看不到，每天欺负孙悟空，我就一直在思考孙悟空见了那么多次如来佛对吧，十万八千里，他见如来佛的时候直接说你把经书给我，给我师傅不就完了吗？费那么多劲，每天陪着他走，整个《西游记》没有解释这个问题吧？没有解释吧？我就思考为什么这样，结果发现唐僧是一个有德行的人对吗？他三个徒弟是一个有才华的吧，在中国只要有德行的人就会有很多有才华的人来帮他，让他幸福，他的三个徒弟有才华吧，他的三个徒弟才华不行了，孙悟空的人才华不够了，更有才和的人来帮他了，观音，观音才华不够了，更有才华的人来帮他了，如来，一个《西游记》讲了什么故事？一个猪头猪脑的和尚，但是很有德行，在很多有才华人的帮助下打败了很多下三滥的人，结果西天取经成功的故事对吗？主角是唐僧，成功者是唐僧，如果这是个例的话，咱们看看《三国演义》的刘备是这样吗，刘备会什么呀，不太会什么吧，但是很有德行，很多有才华的人帮他，张
飞、赵云、关羽是不是都帮他，最后他成功当了西蜀的皇帝，他的追随者们张飞、关羽是不是早早没了好下场？是吗？咱们再看看宋江是这样吗？看宋江的时候我也很痛苦，那么多，108个有才华的人，我都小时候的什么英雄呀，什么李逵呀，什么武松呀都是我喜欢的，最后宋江召安了，当了大官了，那么多英雄没了好下场，是这样吗？宋江那个时候不得不召安，他成功了，当大官了，那么多英雄没了好下场，因为宋江是一个有德行的人，是吗？他的德行是什么，整天讲两个德行，一个叫孝顺，一个叫及时雨对吧，帮助括朋友，中国的德行，道德水平有一部书叫《论语》，就是中国人的道德水平，半部论语治天下，论语就讲了两个字，一个字叫孝，如何对待长辈，一个字叫悌，竖心旁一个弟弟的弟，如何对待平辈，你看我们宋江同志是中国道德的楷模，他孝顺，他帮助朋友，这不是责任吗？朋友出了问题及时雨，帮助别人，别人都来帮他了。所以小时候我们看见谁喜欢唐僧？谁喜欢刘备？谁喜欢宋降？但是他们是成功者、是幸福者，同意吗？中国的传统文化老子讲什么，讲无为而治吧，我发现中国文化是有为无为，无不为，人的三个境界，什么叫有为，有才华的人，什么叫无为，有德行的人，在中国很多有为的人帮助少数无为的人，让无为的人无不为。
在中国无不为的人是无为的人，不是有为的人，在中国枪打出头鸟，在我们工作岗位上，我们常说，我的领导很有人格魅力，我愿意跟他死心塌地干，你看什么叫人格魅力，就是那个领导有德行，对人好，会做人嘛。而且一般的领导有德行的领导都是什么领导，什么都不干的，你愿意给他干，他给你干吗？让你干吗？他什么都干，你就在那儿待着，你干吗？你干吧，这种领导待不了多久是吧，亲历亲为的，大家想想是这样吗？在中国你的孩子只要有了德行，就会有很多有才华的人来帮他，有点机遇他就成功和幸福，德行重要吗，你看看我们社会是不是这样？希望孩子有德行。
观众：希望。
郑委：希望？什么是德行？不知道就别希望，我说笑，我这样问大家，在这个社会上有才无德的人多不多？多，太多了。我举个例子，比较有代表性的，我觉得是小偷，有才华吧，大家敢偷吗？咱们不学个半年一年两年的咱们会偷吗？这是才华，你们认识小偷吗，认识小偷举手我看看，你敢说我是小偷吗，缺德的东西他敢举手吗，是这样吗？你培养孩子的才，不培养他的德，他就是小偷似的人物，你看看我们现在叫什么呀，黑客，网上偷了吧，网上偷的更多了吧，技术更高明了吧，水
平更高了吧，有好下场吗，有才无德的现在比比皆是。但我再这样问大家，有德无才的人多吗，不多，多不多？有没有？有，我五年前做这个知识点的时候我把有才无德的人称作害虫，有德无才的人称作为凡人，五年后的现在，我明白了，没有有德无才的人，我没有找到一个，当然我们很多人说你看谁谁谁，我一看都是白天人模狗样的，晚上背地里干坏事，尤其很多领导干部，抓了这么多，假道德，表面有德不算，内心中真正有德的人他一定是有才的人，大家记住我说的这句话，我们敢说刘备没有才华吗，敢说宋江没有才华吗，敢说唐僧没有才华吗，他们可能没有展露自己的才华，让更多的人展露才华，他们的才华是让更多人展示才华的才华。大家想一想，所以有德就一定有才，我就这样说，你自己思考，很多人可能不理解，你慢慢想。
那么什么是德行？什么是德行？希望孩子有德行首先应该知道什么是德行吧，希望他幸福，首先应该知道什么是幸福，到下午还问大家什么是学习，什么是认真，天天说的，大家都说不出来，什么是德行？能说的出来吗？品德和行为，对吗？告诉大家我们常常去讲德行的时候，请大家记住，德和行是两个词，德是内，行是外，我们通过一个人的行为可以看清楚他心中的德，一个人心中的德就可以直接看出来他的行为是否规范，就这样两个词，德行、德行，我们在街上看到一个老农民，从农村来了，随地吐痰，我们会骂他缺德，我们城里人也会有人随地吐痰，我们骂他缺德，他缺的是什么德？是公德，因为他的行为是吐痰，所以我们看他吐痰了，我们会说没有公德，那么我们问家长朋友们，请你们记住，一个农民或者一个吐痰的人，随地吐痰的人，当着我们面吐痰的人，你们知道他为什么会吐这口痰，为什么？为什么？因为习惯了，我可以告诉大家更多的是因为什么，因为他并不知道，并不认为当着大家的面吐痰不好，所以他吐了，如果他内心当中认为吐痰不能在公共场合吐痰，不能当着别人吐痰，那么他就不会吐，他没有这个认为他就会吐，所以我告诉你德者心律也，心中的法律、心中的自律，知道什么事该做，什么事不该做就叫德。该做做的事，不该做不做的事，他的行为不是该规范了，所以请大家记住这两个词，德者、内心的自律，行者、行为规范，我们通过一个人的行为可以感觉到他内心是否自律，同时一个人真正的自律的人表现出来的行为都很规范，大家都很喜欢，那么到底什么事该做？什么事不该做呢？我们中国家长在全国其实核心的讲法一节课，第一个是幸福，第二个是德行，中
国现在德行太缺少了，很多人都不规范自己的行为，尤其是我们的孩子，很多孩子很缺德，缺德。所以在这个地方我们在全国所有的指导师都在讲这件事情，这件事情是一个根本，德者六个字，请大家一定要记住，如果一个孩子能做到这六个字的话，我们就认为他具备了基本的德行，如果这六个字他能做的很好的话，那么这个孩子成长的过程当中一定会有很多人喜欢，他一定会具备基本的德，这六个字叫不伤害、不妨碍。对于个成人来讲，对于一个孩子来讲，做任何一件事情之前，或者讲座结束之后我们思考一下，我这个行为是否伤害这个社会，是否妨碍这个社会，是否伤害自己，是否妨碍自己，是否伤害他人，是否妨碍他人，如果一个人内心有这样自律，做事前、做事后都去思考的话，这个人的行为会越来越规范。
我举个例子，我们出门了，你看到这个水管开着呢，可能别人忘掉了，可能一个缺德人开了没关，你看到了，你应该关上，应不应该，如果你不关我就认为是缺德行为，你看到了，的你不主动关，因为你的行为妨碍了这个社会，伤害了这个社会，包括那个孩子不关窗户不关灯是不是？是不是？我再问大家，我们常常会这样问，我们上课手机响算不算缺德，今天手机响的都不算，只能叫缺德行为。我们迟到怎么办？妨碍和伤害别人讲课和听课，对吗？我们拿刀子捅人算不算伤害人，算吧，任何事之恰我们想一下，所以大家赶快把手机调成振动，我觉得我们不需要主持人或者谁去说，手机要调成振动不需要说，公共场合应该调成自动是我们自己应该自律的行为。不要迟到也一样，那我想给大家讲，我在景山学校700多个家长讲课的时候，一个男家长坐在第一排，他站起来说，他讲了一句话我觉得很有意思，郑老师，我觉得你讲的不对，在座的家长哪个没有迟到过，哪个没有吐过痰，哪个手机没有响过，难道你说我们所有家长都缺德吗？我觉得这个爸爸说的很有道理，当时那么多人，一下把我问楞了，一下把我问愣了，多亏我很机智，为什么？这个家长坐第一排是为什么？因为他迟到了20分钟，因为中国迟到了一般都坐第一排，因为中国人一般开会总是，一开会先坐后面，前面空着，之后来的就坐前面，可能中国人的会太多了，无聊的课程太多了才这样，在后面可以偷偷看一看，不好的就可以跑，所以他坐第一排，他迟到了二十分钟。我知道是因为他迟到了，他不能接受缺德这个词他才这样说的，我跟这个爸爸说，这个爸爸你坐下，我没有骂所有家长缺德，你刚才迟到了，所以你会提这样的问题，我可以告诉你，你刚才