王好战请以战喻-课件
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⑥百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。
⑦谨库序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负 戴于道路矣。
讨论:孟子否定了魏国及邻国之政,那么
他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么?
王道 不违农时(农) 不可胜食
之始 保护鱼类(渔)
按时砍伐(林) 不可胜用
鼓励养蚕(纺)
保 民
王道 繁兴六畜(牧)
之成 生产粮食(农)
此其为餍足之道也 遍国中无与立谈者 之墦间,之祭者,顾而之他
良人者,所仰望而终身也。今若此! 讪 相泣
• 仰望:指望、依靠 相泣:面对面哭
讪:讥笑怨骂
良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾
• 施施:喜悦自得的样子 骄:轻视,傲慢
由君子观之,则人之所以求富贵 利达者,其妻妾不羞也而不相泣者, 几希矣!
•
17、一个人即使已登上顶峰,也仍要 自强不 息。2021/3/42021/3/42021/3/42021/3/4
谢谢观赏
You made my day!
我们,还在路上……
指责社会上那些用 龌龊的手段谋求富贵显 达的人,连他们自己的 妻妾都感到无地自容。
“寓言”和“比喻”说理有什么好处?
• 使抽象的变为具体; • 使深奥的变为浅显; • 比直接说理更美妙、更诱人。
此外,孟子在结构故事、刻画人物、 叙述细节方面,都有相当高的造诣。
第三则
孟子
1、什一
十分之一
2、今兹未能
《孟子》
挟泰山以超北海,此不 能也,非不为也。
为老人折枝,是不为
也,非不能也。
根据拼音写出汉字,给加点字注音。 (1)弃甲曳( yè )兵 (2)涂( tú,通“途”)有饿殍 ( piǎo )
(3) 鸡豚( tún )狗彘( zhì )之畜( xù ) (4) 数( cù )罟( gǔ )不入洿( wū )池 (5) 无( wú,通“毋”)失其时 (6) 谨庠( xiáng )序之教 (7) 颁( bān,通“斑”)白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝悌( tì)之义
通假字
1、不可,直不百步耳。
2、则无望民之多于邻国也。 (无失其时;王无罪岁)
3、颁白者不负戴于道路矣
4、涂有饿莩而不知发
词类活用
1、填然鼓之
名
2、树之以桑
词
3、五十者可以衣帛矣
活
4、然而不王者 5、王无罪岁 6、是使民养生丧死无憾也
用 动 词
◆ 谨庠序之教 形容词活用动词
◆ 是使民养生丧死无 动词作名词 憾也
品读第2则——齐人有一妻一妾
• 其良人出,则必餍酒肉而后反。 • 良人:丈夫 餍:吃饱 反:同“返”
• 其妻问所与饮食者,则尽富贵也,而未尝有 显者来
• 所与饮食者:在一起吃喝的 富贵:有钱有地位 显者:有名望有地位
• 瞷良人之所之 蚤起 施从良人之所之 • 瞷:窥视 之:往,到……去
蚤:同“早” 施:同“迤”,斜行
5、未之有也。 宾语前置
7、则无望民之多于邻国也
状
8、树之以桑
语
后
9、申之以孝悌之义
置
10、颁白者不负戴于道路矣
汉语句子成分口诀
主要成分主谓宾, 附加成分定状补, 定语必居主宾前, 谓前为状谓后补。
以
• 申之以孝悌之义 介词,把 • 斧斤以时入山林 介词,按照 • 以五十步笑百步 介词,凭借 • 王好战,请以战喻 介词,用
古今异义
1、寡人之于国也 国君对自己的谦称/形影孤单的人 2、河内凶 黄河/河流 荒年/凶恶,不吉利 3、请以战喻 请允许我/礼貌用语,让对方…… 4、弃甲曳兵而走 兵器/士兵 跑/行走 5、或百步而后止 有的人/或者 6、然而不王者 这样却/连词,表转折
找出实行“王道”的七种措施的句子
①不违农时,谷不可胜食也。 ②数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也 ③斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 ④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 ⑤鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
今年
3、请轻之
形容词作动词,减轻
4、今有人日攘其邻之鸡者 窃取
副词,名词作状语,每日
5、斯速已矣 则 停止
运用偷鸡者知道自己的行为 不符合道义却不能停止,来讽刺 宋国君臣知道赋税苛重不符合道 义却要等到明年才改变,显示宋 国君臣不施“仁政”,不关心民 生的道理。
第四则
孟子
重点字词梳理
• ①出,语人曰
•
11、越是没有本领的就越加自命不凡 。2021/3/42021/3/42021/3/4M ar-214- Mar-21
•
12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人 的错儿 。2021/3/42021/3/42021/3/4T hursday, March 04, 2021
•
13、知人者智,自知者明。胜人者有 力,自 胜者强 。2021/3/42021/3/42021/3/42021/3/43/4/2021
告诉
• ②卒然问曰
通“猝”,突然
• ③今夫天下之人牧 夫:读“fú”,那;人牧:人君
• ④孰能与之
亲附,动词
• ⑤则天下皆引领而望之矣 • ⑥天下恶乎定 何、哪里 • ⑦如有不嗜杀人者
期待 如果
文中用了怎样的寓言故事?
禾苗
遇旱而枯槁
遇雨而兴盛
百姓
遇暴政而痛苦 遇仁政而归之
百姓归附
大水流向低处
“如有不嗜杀人者,则天下之民 皆引领而望之矣”反映了孟子 主张要用“仁政”来获得民心, 从而统一天下的仁政思想。
兴办教育
教民
思考:孟子在最后一段旨在说明什么?用了什么
说理方法?
旨在阐述统治者想使民加多应有的态度:应反省 自己,清除虐政,施行仁政。
对比 比喻
狗彘食人食(贵族) 涂有饿莩(百姓)
涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器
特殊句式
1、是亦走也。
2、王道之始也。
判
Βιβλιοθήκη Baidu
断
3、非我也,岁也。
句
4、非我也,兵也。
• 英译汉,差别不在英语水平,而在汉语水平! “If you do not leave me, I will by the side until the life end。”
你如果不离开我,我到死都跟你在一起。(四 级水平) 你若不离不弃,我必生死相依。(六级水平)
问世间情为何物?直教人生死相许。(八级水 平) 天地合,乃敢与君绝。(专家水平)
•
14、意志坚强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021年3月4日星期 四2021/3/42021/3/42021/3/4
•
15、最具挑战性的挑战莫过于提升自 我。。2021年3月2021/3/42021/3/42021/3/43/4/2021
•
16、业余生活要有意义,不要越轨。2021/3/42021/3/4Marc h 4, 2021
你在或不在,爱就在那里,不增不减。(活佛 水平)
•
9、有时候读书是一种巧妙地避开思考 的方法 。2021/3/42021/3/4T hursday, March 04, 2021
•
10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/3/42021/3/42021/3/43/4/2021 2:21:10 PM
⑦谨库序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负 戴于道路矣。
讨论:孟子否定了魏国及邻国之政,那么
他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么?
王道 不违农时(农) 不可胜食
之始 保护鱼类(渔)
按时砍伐(林) 不可胜用
鼓励养蚕(纺)
保 民
王道 繁兴六畜(牧)
之成 生产粮食(农)
此其为餍足之道也 遍国中无与立谈者 之墦间,之祭者,顾而之他
良人者,所仰望而终身也。今若此! 讪 相泣
• 仰望:指望、依靠 相泣:面对面哭
讪:讥笑怨骂
良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾
• 施施:喜悦自得的样子 骄:轻视,傲慢
由君子观之,则人之所以求富贵 利达者,其妻妾不羞也而不相泣者, 几希矣!
•
17、一个人即使已登上顶峰,也仍要 自强不 息。2021/3/42021/3/42021/3/42021/3/4
谢谢观赏
You made my day!
我们,还在路上……
指责社会上那些用 龌龊的手段谋求富贵显 达的人,连他们自己的 妻妾都感到无地自容。
“寓言”和“比喻”说理有什么好处?
• 使抽象的变为具体; • 使深奥的变为浅显; • 比直接说理更美妙、更诱人。
此外,孟子在结构故事、刻画人物、 叙述细节方面,都有相当高的造诣。
第三则
孟子
1、什一
十分之一
2、今兹未能
《孟子》
挟泰山以超北海,此不 能也,非不为也。
为老人折枝,是不为
也,非不能也。
根据拼音写出汉字,给加点字注音。 (1)弃甲曳( yè )兵 (2)涂( tú,通“途”)有饿殍 ( piǎo )
(3) 鸡豚( tún )狗彘( zhì )之畜( xù ) (4) 数( cù )罟( gǔ )不入洿( wū )池 (5) 无( wú,通“毋”)失其时 (6) 谨庠( xiáng )序之教 (7) 颁( bān,通“斑”)白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝悌( tì)之义
通假字
1、不可,直不百步耳。
2、则无望民之多于邻国也。 (无失其时;王无罪岁)
3、颁白者不负戴于道路矣
4、涂有饿莩而不知发
词类活用
1、填然鼓之
名
2、树之以桑
词
3、五十者可以衣帛矣
活
4、然而不王者 5、王无罪岁 6、是使民养生丧死无憾也
用 动 词
◆ 谨庠序之教 形容词活用动词
◆ 是使民养生丧死无 动词作名词 憾也
品读第2则——齐人有一妻一妾
• 其良人出,则必餍酒肉而后反。 • 良人:丈夫 餍:吃饱 反:同“返”
• 其妻问所与饮食者,则尽富贵也,而未尝有 显者来
• 所与饮食者:在一起吃喝的 富贵:有钱有地位 显者:有名望有地位
• 瞷良人之所之 蚤起 施从良人之所之 • 瞷:窥视 之:往,到……去
蚤:同“早” 施:同“迤”,斜行
5、未之有也。 宾语前置
7、则无望民之多于邻国也
状
8、树之以桑
语
后
9、申之以孝悌之义
置
10、颁白者不负戴于道路矣
汉语句子成分口诀
主要成分主谓宾, 附加成分定状补, 定语必居主宾前, 谓前为状谓后补。
以
• 申之以孝悌之义 介词,把 • 斧斤以时入山林 介词,按照 • 以五十步笑百步 介词,凭借 • 王好战,请以战喻 介词,用
古今异义
1、寡人之于国也 国君对自己的谦称/形影孤单的人 2、河内凶 黄河/河流 荒年/凶恶,不吉利 3、请以战喻 请允许我/礼貌用语,让对方…… 4、弃甲曳兵而走 兵器/士兵 跑/行走 5、或百步而后止 有的人/或者 6、然而不王者 这样却/连词,表转折
找出实行“王道”的七种措施的句子
①不违农时,谷不可胜食也。 ②数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也 ③斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 ④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 ⑤鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
今年
3、请轻之
形容词作动词,减轻
4、今有人日攘其邻之鸡者 窃取
副词,名词作状语,每日
5、斯速已矣 则 停止
运用偷鸡者知道自己的行为 不符合道义却不能停止,来讽刺 宋国君臣知道赋税苛重不符合道 义却要等到明年才改变,显示宋 国君臣不施“仁政”,不关心民 生的道理。
第四则
孟子
重点字词梳理
• ①出,语人曰
•
11、越是没有本领的就越加自命不凡 。2021/3/42021/3/42021/3/4M ar-214- Mar-21
•
12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人 的错儿 。2021/3/42021/3/42021/3/4T hursday, March 04, 2021
•
13、知人者智,自知者明。胜人者有 力,自 胜者强 。2021/3/42021/3/42021/3/42021/3/43/4/2021
告诉
• ②卒然问曰
通“猝”,突然
• ③今夫天下之人牧 夫:读“fú”,那;人牧:人君
• ④孰能与之
亲附,动词
• ⑤则天下皆引领而望之矣 • ⑥天下恶乎定 何、哪里 • ⑦如有不嗜杀人者
期待 如果
文中用了怎样的寓言故事?
禾苗
遇旱而枯槁
遇雨而兴盛
百姓
遇暴政而痛苦 遇仁政而归之
百姓归附
大水流向低处
“如有不嗜杀人者,则天下之民 皆引领而望之矣”反映了孟子 主张要用“仁政”来获得民心, 从而统一天下的仁政思想。
兴办教育
教民
思考:孟子在最后一段旨在说明什么?用了什么
说理方法?
旨在阐述统治者想使民加多应有的态度:应反省 自己,清除虐政,施行仁政。
对比 比喻
狗彘食人食(贵族) 涂有饿莩(百姓)
涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器
特殊句式
1、是亦走也。
2、王道之始也。
判
Βιβλιοθήκη Baidu
断
3、非我也,岁也。
句
4、非我也,兵也。
• 英译汉,差别不在英语水平,而在汉语水平! “If you do not leave me, I will by the side until the life end。”
你如果不离开我,我到死都跟你在一起。(四 级水平) 你若不离不弃,我必生死相依。(六级水平)
问世间情为何物?直教人生死相许。(八级水 平) 天地合,乃敢与君绝。(专家水平)
•
14、意志坚强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021年3月4日星期 四2021/3/42021/3/42021/3/4
•
15、最具挑战性的挑战莫过于提升自 我。。2021年3月2021/3/42021/3/42021/3/43/4/2021
•
16、业余生活要有意义,不要越轨。2021/3/42021/3/4Marc h 4, 2021
你在或不在,爱就在那里,不增不减。(活佛 水平)
•
9、有时候读书是一种巧妙地避开思考 的方法 。2021/3/42021/3/4T hursday, March 04, 2021
•
10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/3/42021/3/42021/3/43/4/2021 2:21:10 PM