部编版教材《远古的传说》完美课件
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人教部编版七级历史上册第三课远古的传说优秀课件
讲授新课
远古传说与历史事实有什么联系和区别?
远古传说:在文字发明以前,口耳相传的、没 被考古资料证明的神话传说,是先民对上古洪 荒时期历史的一种夸张的记述,不可否认这里 有神话的成分,但不难发现这其中蕴涵着某些 比较可靠的历史资料。 历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在 的客观事实。
课堂小结:
人教部编版七级历史上册第三课远古 的传说 优秀课 件
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二、禅让制
人教部编版七级历史上册第三课远古 的传说 优秀课 件
尧
舜 禹
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什么是 “禅让制”?
禅让制是原始社会时期的 一种民主推选部落首领的制度。
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三、故事分享(2)
尧
舜
禹
通过讲述故事,了解炎帝、黄帝等人的主
要发明或贡献,并说明这些人物身上体现了怎
人教部编版七级历史上册第三课远古 的传说 优秀课 件
样的精神和品质。
精神和品质:舍己为公;乐于奉献;勤 劳勇敢;不怕艰难困苦;勇于创新,不拘一 格;善于思考;克己奉公。
随Байду номын сангаас训练
课堂练习:
1.在我国,汉字的渊源可以追 溯到传说时代,相传文字的发 明者是( A )
A、仓颉
B、嫘祖
C、黄帝
D、伶伦
随堂训练
2.今天我们国家的领导人是通过民主 选举产生的,在我国原始社会时期, 通过征求各部落首领意见推举部落联 盟首领的制度,历史上称为( B )
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
随堂训练
第3课远古的传说(28张PPT课件) 部编版七年级历史上册第一单元
三位杰出首领之一 蚩 尤 九黎族的首领。传说他铜头
铁额,打仗非常厉害。战神。
远古的传说
征战蚩尤
交战双方:炎黄联盟和蚩尤
地点: 涿鹿
结果: 炎黄联盟胜利,蚩尤失败, 黄帝成为部落联盟首领; 经过长期发展,形成日后 的华夏族。
远古的传说
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿 女”?
炎黄部落联盟所进行的一系列战争,打破了氏族之间狭隘的界限, 促进了相互间的交流和融合,为华夏族的形成奠定了基础。
因此,黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先,尤其是黄帝更为著名,被 后人誉为“人文初祖”。
材料研读
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触 交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓 诸夏是也。
(1)从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点? 以华夏族为主体,由多民族融合而成
炎帝的贡献
传说炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷 和蔬菜;制作陶器,发明纺织,学会煮盐,教人们通商 交换;制作乐器琴瑟,并具有最早的天文和历法知识。
“禅让”制:原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。 “禅让”制的特点:1、通过部落联盟会议民主推选出来
2、首领没有特权 “禅让”制的选才标准:德才兼备 大禹:三过家门而不入,大公无私的精神;
• 8.下面对古代传说与历史事实的联系的叙述,正确的 是( ) • A.远古传说完全不可信 • B.我们可以完全相信远古传说 • C.历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的 • D.远古传说有夸张,但不少传说含有价值极高的内容
5、禅让制度体现的选才思想是( ) A.以才德选人 B.以财产的多少选人 C.依法选人 D.以出生的身份选人
A.牧野
B.涿鹿 C.马陵
D.巨鹿
部编版七年级历史上册第3课《远古的传说》优质课件(共34张PPT)
古传说与历史事实有什么联系和 区别?
活动设计:教师用纸写好一个小故事,传给第一 位学生,第一位学生看过之后小声讲给第二位学生, 第二位学生以同样方式告诉第三位学生,以此类推, 到最后一名学生讲出他听到的故事,和教师的原故事 进行对比。体会传说与史实的差异。
【反思完善】
历史七年级上册( RJ )教学课件
人教版历史七年级上册
第3课
远古的传说
一、炎黄联盟
【传说故事会】 关于人类的起源,有很多神话与传说,你能讲述 一个吗?这些传说故事与史实有什么区别?
文字出现以前,历史主要是通过人们口耳相 传的神话和传说保存和流传下来的,已经通过考古 资料证实者为“史实”;未证实者为“传说”。
【炎黄战蚩尤】 阅读材料:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。 创造指南针,平定蚩尤乱。 世界文明,唯有我先。”——孙中山 孙中山的题词赞颂的是谁?“平定蚩尤乱”最具 有决定性意义的战役是什么?华夏族是怎样形成的? 黄帝;涿鹿之战;部落之间的攻伐战争打破了氏 族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流和融合,为 华夏族的形成奠定了基础。后人尊崇炎帝和黄帝为中 华民族的人文始祖。
三、尧舜禹的禅让 【尧舜禹其人其事】 搜集材料,讲一讲有关尧舜禹的小故事,他们 都有哪些优秀品质?
鼓励人们开垦农田 适时耕种
制定刑法,完善制度 稳定局势,派禹治水
用疏导的方法解除水 患,三过家门而不入。
三、尧舜禹的禅让 【尧舜禹其人其事】 禹和他的父亲分别用什么方法治水?结果怎样? 从大禹治水的事迹中可以看到什么样的精神?
学会煮盐 教人们通商交换 乐器琴瑟 具有天文历法知识
这些传说哪些是可信的?(用你学过的知 识举例证明)
半坡人面鱼纹彩陶盆
半坡陶器
半坡陶埙
活动设计:教师用纸写好一个小故事,传给第一 位学生,第一位学生看过之后小声讲给第二位学生, 第二位学生以同样方式告诉第三位学生,以此类推, 到最后一名学生讲出他听到的故事,和教师的原故事 进行对比。体会传说与史实的差异。
【反思完善】
历史七年级上册( RJ )教学课件
人教版历史七年级上册
第3课
远古的传说
一、炎黄联盟
【传说故事会】 关于人类的起源,有很多神话与传说,你能讲述 一个吗?这些传说故事与史实有什么区别?
文字出现以前,历史主要是通过人们口耳相 传的神话和传说保存和流传下来的,已经通过考古 资料证实者为“史实”;未证实者为“传说”。
【炎黄战蚩尤】 阅读材料:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。 创造指南针,平定蚩尤乱。 世界文明,唯有我先。”——孙中山 孙中山的题词赞颂的是谁?“平定蚩尤乱”最具 有决定性意义的战役是什么?华夏族是怎样形成的? 黄帝;涿鹿之战;部落之间的攻伐战争打破了氏 族之间狭隘的界限,促进了相互间的交流和融合,为 华夏族的形成奠定了基础。后人尊崇炎帝和黄帝为中 华民族的人文始祖。
三、尧舜禹的禅让 【尧舜禹其人其事】 搜集材料,讲一讲有关尧舜禹的小故事,他们 都有哪些优秀品质?
鼓励人们开垦农田 适时耕种
制定刑法,完善制度 稳定局势,派禹治水
用疏导的方法解除水 患,三过家门而不入。
三、尧舜禹的禅让 【尧舜禹其人其事】 禹和他的父亲分别用什么方法治水?结果怎样? 从大禹治水的事迹中可以看到什么样的精神?
学会煮盐 教人们通商交换 乐器琴瑟 具有天文历法知识
这些传说哪些是可信的?(用你学过的知 识举例证明)
半坡人面鱼纹彩陶盆
半坡陶器
半坡陶埙
第3课 远古的传说 课件(25张PPT)
课后活动
之说
间说
的 联 系 与
实 历 史
远 古 传 说
区与
别真
在没有文字记载出现的时候,历史是人们以口耳相传的方 法来保存与流传的。这些内容后来被文字记录下来,便成为文 献中的古史传说。
我国古代文献中有丰富的古史传说内容。我们虽然很难把 这些传说和考古资料一一印证,从而构成一个严密的可信的古 史系统,但是透过这些传说却可以看出我国原始时代的大概的 社会面貌。
炎黄联盟
黄帝
中国古 代部落联盟 首领。人文 初祖,五帝 之首。
本姓公孙,后改姬姓,名轩辕, 建都于有熊,亦称有熊氏,也称帝 鸿氏或轩辕氏
发明: 建造宫室 制作衣裳 挖掘水井 制作船只 炼铜 发明弓箭
黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。生而 神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪 明。
……迁徙无常处,以师兵为营卫。官名皆以 命,为云师。置左右大监,监于万国。获宝鼎。 举风后、力牧、常先、大鸿以治民。有土德之瑞, 故号曰黄帝。《史记》
帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。 就之如日,望之如云。富而不骄,贵而 不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯 德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。 百姓昭明,合和万国。 《史记》
尧舜禅让
舜
功绩: 制定刑法,完善制度,
稳定局势,派禹治水,解 除水患
姚姓,有虞氏,名重华,字 都君,被后世尊为五帝之一,华 夏文明的重要奠基人。
轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来
宾从……炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩
辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,
抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以
与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其
志。
蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝
乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂
第3课 远古的传说 课件-部编版历史七年级上册(28张)
蚩尤 涿鹿之战
黄帝战蚩尤 (画像砖)
结果:蚩尤战败,黄帝部落势力和声望大增, 黄帝被推举为部落联盟首领
华夏族形成
黄帝部落声威大震,黄帝因此被推举为部落联盟 首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,炎帝和 黄帝被后人尊崇为人文初祖,华人也自称为“炎黄子 孙”。
2018黄帝陵全球华人新年祈福大典现场
半坡遗址 釜甑
距今பைடு நூலகம்000 年
“黄帝作宫室以避
寒湿”
——清代《源鉴类
甘肃天水大地湾
函》
遗址
距今6000年
“黄帝作舟车以济不通”——汉
代《汉书》
浙江跨湖桥独木舟出土 现场 距今8000年“世界第
黄帝的发明
建造宫室 挖掘水井
炼铜
制作衣裳 制造船只 发明弓箭
伶
隶
伦
首
造
作
律
数 隶首发明 算盘
河南贾湖骨笛 浙江湖州钱山漾遗址 距今8000年 绸片和丝带距今4000年
禹领导人民治理洪水,与群 众同甘共苦,在外十多年,三次 路过家门而不入。
大禹治水像
从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么 样的精神?
创新,坚持不懈,奉献和敬业。
课堂小结
炎黄联盟——大战蚩尤——华夏族
远
古 传说中炎帝和黄帝的发明
的
传 说
禅让制
尧舜禹的禅让
大禹治水
课堂练习
1. 传说4000多年前,炎帝、黄帝结盟打败
蚩尤,后来又与九黎族经过长期发展融
合,形成了华夏族,后为尊奉的华夏族
祖先是( )
A.炎帝、尧
B.炎帝、黄帝
C.黄帝、尧
D.尧、舜
【答案】B
2. (2019贵州毕节)黄帝和炎帝被奉为 中华民族的共同祖先,他们生活在我 国古代的( )
初中历史部编版远古的传说完整版-PPT
炎帝 阪泉之战
黄帝 黄炎联盟 华夏族 汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝:教民开垦耕种,制作生产工具,种植 五谷 和
蔬菜,制陶,发明 纺织 ,学会煮盐,还会 制作乐器和琴瑟,具有最早的天文 和历法 。
2、黄帝:
建宫室
造船 制作衣裳 发明弓箭、指南车
想一想
议一议:远古传说与真实历史 之间的联系和区别?
课前提问: 1、半坡原始居民的活动区域在哪里? 种植的农作物有哪些? 2、河姆渡原始居民居住的房屋是什么?种植
的农作物有哪些? 3、会制造彩陶的是什么人?
原始 距今 生活 原始 原始畜 原始 居民 时间 地区 农耕 牧业 手工业
河 姆
约七 八千பைடு நூலகம்
长江流 骨耜耕地
域浙江 余姚河
种植水稻
饲养水牛、干栏式房屋 猪和狗 制造陶器、
请回答:
——孙中山 黄帝部落
(1)材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落? (2)“平定蚩尤乱”指的是哪次战役涿?鹿之战
(3)材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情?
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱
部编版《远古的传说》PPT课件1
C、黄帝
D、伶伦
部编版《远古的传说》PPT课件1
部编版《远古的传说》PPT课件1
今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的, 在我国原始社会时期,通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度,历史上称为
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
部编版《远古的传说》PPT课件1
部编版《远古的传说》PPT课件1
渡 年 姆渡村
玉器和骨哨
半 坡
黄帝 黄炎联盟 华夏族 汉族
蚩尤
涿鹿之战
其他部落
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、炎帝:教民开垦耕种,制作生产工具,种植 五谷 和
蔬菜,制陶,发明 纺织 ,学会煮盐,还会 制作乐器和琴瑟,具有最早的天文 和历法 。
2、黄帝:
建宫室
造船 制作衣裳 发明弓箭、指南车
想一想
议一议:远古传说与真实历史 之间的联系和区别?
课前提问: 1、半坡原始居民的活动区域在哪里? 种植的农作物有哪些? 2、河姆渡原始居民居住的房屋是什么?种植
的农作物有哪些? 3、会制造彩陶的是什么人?
原始 距今 生活 原始 原始畜 原始 居民 时间 地区 农耕 牧业 手工业
河 姆
约七 八千பைடு நூலகம்
长江流 骨耜耕地
域浙江 余姚河
种植水稻
饲养水牛、干栏式房屋 猪和狗 制造陶器、
请回答:
——孙中山 黄帝部落
(1)材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落? (2)“平定蚩尤乱”指的是哪次战役涿?鹿之战
(3)材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情?
对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱
部编版《远古的传说》PPT课件1
C、黄帝
D、伶伦
部编版《远古的传说》PPT课件1
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今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的, 在我国原始社会时期,通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度,历史上称为
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
部编版《远古的传说》PPT课件1
部编版《远古的传说》PPT课件1
渡 年 姆渡村
玉器和骨哨
半 坡
部编版七年级历史上册 《远古的传说》PPT优秀课件
1.掌握夏朝建立的时间、建立者、影响。 2.探究禹时期与原始农耕居民时期社会发生了哪些变化? (提示:生产工具、剩余产品、私有财产、贫富差距等) 3.判断夏朝取代原始社会是历史进步还是退步?为什么?
原始社会的终结
生产发展 剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化
氏族贵族
早期奴隶主
战俘、犯罪 的平民
早期奴隶
远古的传说
导入
黄帝陵祭祖盛况
从政党首领到普通百姓,为什么都对黄帝如此尊敬?
2005年台湾亲民党主席宋楚瑜拜 谒了陕西桥山的黄帝陵。
2005年,连战大陆之行
炎黄联盟
观察下图,合作解答下列问题。
1.什么叫部落?简述氏族、 部落、部落联盟间的关系。
2.根据地图找出黄河流域 较大的部落或部落联盟。
3.涿鹿之战的双方是谁? 结果如何?
黄陵县 黄帝陵简介
黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县,是中华民族始祖 轩辕黄帝陵墓的所在地。
传说黄帝生于山东寿丘,逝世于河南荆山,葬在陕西桥山。 桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山之巅。桥山有沮水环绕, 群山环抱,古柏参天,有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑, 名为下马石,上有“文武百官至此下马”字样。古代凡祭陵者, 均须在此下马,步行至陵前,陵前有一祭亭,亭中立一高大石碑, 上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又有一块石碑,上 书“桥山龙驭”四字。
我国古史时期的衣食住行、农工矿商、 货币、文字、图画、弓箭、音乐、医学、 药物、婚姻、丧葬、历数、阴阳五行、伞、 镜的创造发明,均始于黄帝时代,这些都 是中华文明的重要标志。
黄帝的武功:
轩辕黄帝,一生共历经52战。在炎帝 后期,黄帝于乱世起兵,以德号召天下,击 败炎帝于阪泉,代炎帝为天子,后又战胜蚩 尤于涿鹿之野,结束了远古战争,为以后华 夏族的形成奠定了基础。
部编人教版七年级历史上册第3课远古的传说 【课件】(34页)
背井离乡
(三)舜帝的传说
舜
舜帝,姓姚名重华,号称舜帝,即孝顺
帝
友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人,处处以
身作则。功绩:制定刑法,完善制度,稳定
局势,派禹治水,解除水患。让位于禹。
舜帝陵雕像(湖南)
虞舜孝行
(四)大禹治水的传说
1.禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失 败告终,被舜处死于羽山。
(四)大禹治水的传说
——《古史考》
发明:2.黄帝制造船只
——《拾遗记》
发明:3.黄帝发明弓箭
——《古史考》
(1)传说中黄帝的发明
建造宫室 制作衣裳
挖掘水井
这些传说哪些是可 信的?(用你学过的
知识举例证明)
制造船只
炼铜
发明弓箭
发明指南车
浙江跨湖桥独木舟出土现场 距今8000年“世界第一舟”
(2)传说中黄帝部属的发明——仓颉造字
2.禹用疏导的方法,利用水向低处流的趋势,疏通九河引水 入海,平息了洪水。
3.大禹治水精神:创新精神,坚持不懈的斗争精神,无私 奉献和敬业精神。
【认识提升】
治水主管
治水方法
治水结果
鲧
堵塞
失败
大禹
疏通
成功
想一想: 从鲧和大禹治水的对比中你得到了什么启示?
➢ 失败乃成功之母,要坚定信念 ➢ 勇于创新,以民为本 ➢ 做事要根据事物的规律去做 ➢ 解决问题时,治标只是一时得利,治本才是最根本的方法
这些考古发现, 反映了我国原始 社会晚期的社会 发展水平。
问题·思考
传说中炎帝和黄帝的发明创造,反映出当时人们生活发生了 哪些变化?有关先民的传说是否有科学根据?
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方 面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有科学根据的。
人教部编版七年级上册第3课远古的传说(共25张PPT)
说明舜宽厚待人, 以身作则谦让的品德 对周围人产生好的影响
禹是怎样的一个人?
禹领导人民治理洪水,与群众同 甘共苦,在外13年,三次路过家门 而不入。
大禹治水像
“禅让”是怎么回事?读教材进行说明。
“禅让”的实质——原始社会时期的 一种民主推选部落首领的制度。
“禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权。
部落,因此新的图腾就包括了马脸、鹿角、鹰爪、蛇
身等,因此龙图腾诞生了。
中国龙的特征 Features of Loong
蛇身
猪 鹿征 头 角龙 牛 耳的
羊须
鹰 爪特
鱼鳞
一、炎黄联盟
阪泉之战
黄炎联盟 炎帝和黄帝原来都生活在黄河上 游一带,后来两大部落又都向中原发 展。为争夺土地和财富,黄帝部落和
炎帝部落产生尖锐矛盾,终于爆发阪
探究活动
活动主题:如何看待远古传说
活动背景:原始社会末期,由于文字尚未成熟,人们纪 录历史事件只能通过口耳相传的模式。随着,时间的推移, 人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了远古 传说。过去,人们认为传说不足为信。后来,随着考古发掘 的进展,人们发现这些传说都有一定的历史根据。于是人们 开始重视对传说的研究了。
舜
中国历史上传说的古帝王之一。 受尧识拔,摄行政务,终至膺受历 数为天子,最后又南巡而身死,葬 于苍梧之野。
禹
夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏, 号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子, 世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启, 而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。
禹是中国人所知的一位治水英雄,他 为治水三过家门不入。贵为天子,保持本 色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制 度下的君主典范。
禹是怎样的一个人?
禹领导人民治理洪水,与群众同 甘共苦,在外13年,三次路过家门 而不入。
大禹治水像
“禅让”是怎么回事?读教材进行说明。
“禅让”的实质——原始社会时期的 一种民主推选部落首领的制度。
“禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权。
部落,因此新的图腾就包括了马脸、鹿角、鹰爪、蛇
身等,因此龙图腾诞生了。
中国龙的特征 Features of Loong
蛇身
猪 鹿征 头 角龙 牛 耳的
羊须
鹰 爪特
鱼鳞
一、炎黄联盟
阪泉之战
黄炎联盟 炎帝和黄帝原来都生活在黄河上 游一带,后来两大部落又都向中原发 展。为争夺土地和财富,黄帝部落和
炎帝部落产生尖锐矛盾,终于爆发阪
探究活动
活动主题:如何看待远古传说
活动背景:原始社会末期,由于文字尚未成熟,人们纪 录历史事件只能通过口耳相传的模式。随着,时间的推移, 人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了远古 传说。过去,人们认为传说不足为信。后来,随着考古发掘 的进展,人们发现这些传说都有一定的历史根据。于是人们 开始重视对传说的研究了。
舜
中国历史上传说的古帝王之一。 受尧识拔,摄行政务,终至膺受历 数为天子,最后又南巡而身死,葬 于苍梧之野。
禹
夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏, 号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子, 世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启, 而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。
禹是中国人所知的一位治水英雄,他 为治水三过家门不入。贵为天子,保持本 色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制 度下的君主典范。
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A、秦
B、夏
C、商
D、周
在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏 为人类祖先,而他们都是人头蛇身。炎、黄二帝 在保定以北联合后,各部落纷纷加入到这个大家 族中。当马图腾部落加入进来,就在蛇头上加马 头,鹿图腾部落合并进来,就在马头上添鹿角, 鱼部落进来,就在蛇身上增鱼鳞。于是,龙身上 综合体现了多种动物的特征:如兽足,鸟尾,山 羊胡子。龙的形成体现了民族平等和民主,部落 不分大小合并进来就亲如一家,这是优秀民族文 化的创举,直到今天,各族人民大团结仍体现了 这一光荣传统。
的“__人__文__始___祖__”_,而海外华人也 自豪的称自己为“__炎__黄___子__孙__”_。
第3课 远古的传说
黄帝为什么叫“黄”帝呢?
古书《淮南子》里
解释:因为黄帝是
管理四方的中央的
首领,他专管土地,
而土是黄色,故名
“黄帝”。
黄帝手植柏
动 脑 筋:
材料研读
华夏民族,非一族所成。太古 以来,诸族错居,接触交通, 各去小异而大同,渐化合以成 一族之形,后世所谓诸夏是 也。——梁启超《饮冰室合集》
大禹为民造福,永远受到华夏 子孙称颂,大禹刻苦耐劳的精 神,永远为炎黄后裔怀念。
炎帝和黄帝 的传说
1.炎帝、黄帝及蚩尤部落 2.传说炎帝、黄帝对人类
生活的贡献 3.华夏族的祖先
禅让的传说 1.尧、舜、禹的“禅让” 2.“禅让”的实质
议一议:远古传说与真实历史 之间的联系和区别?
远古传说:在文字发明以前,口耳相传 的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历 史的一种夸张的记述。不可否认这里有神 话的成分,但不难发现这其中蕴含着某些 比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的 传说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》 有记载,而且已被裴李岗文化、仰韶文化 的考古发掘所证实。 历史事实:完全真实存在的客观事实。
部编版七年级历史上册《远古的传说》PPT优秀课件
神话、传说和史实
《周➢易神·话系:辞假下》记载:“黄帝,尧,舜······舟楫之利以济不通”。
以下是考虚古幻发和现虚能构够的印;证以记神载为中主“;舟产楫生”的的是时(间早);人与自然的争斗。
A.辽➢宁远建古平传出说土:的彩半陶真罐半假
B.河人但南们也舞利有阳用某出口些土耳比的相较七传可孔的靠骨方的笛式历对史历资史料所。做的记录,有虚构的成分,
C.重➢庆历巫史山事出实土:的真筒形瓶
D.陕被西考宝古鸡资出料土证的明船的型、彩完陶全壶真实存在的客观事实。
三、民主制度的始创
——尧舜禹的禅让
禅让制
尧
生活俭朴,克己爱民
舜
宽厚待人,以身作则
禹
与群众同甘共苦
舜为什么讲位传给禹?他有什么过人之处?
“劳身焦思,居外十三 年过家门不敢入” ---《史记 • 夏本纪》
两大部落结成炎黄联盟。
华夏族形成和发展
炎帝 黄帝
阪泉之战
炎黄联盟
蚩尤
涿鹿之战
中 华夏族 汉族 华
民 族
其他部落
炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖
材料探究:华夏族形成的特点
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小 异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
由多民族融合而成
二、华夏民族的开端
——炎黄二帝的发明
炎帝 (神农氏)
黄帝 (轩辕氏)
➢ 耕田纺织 ➢ 制造工具 ➢ 制作陶器 ➢ 煮盐通商 ➢ 乐器琴瑟 ➢ 天文历法 ➢ 古代医学 ➢ (神农尝百草)
➢ 建宫室、制衣裳 ➢ 挖水井、造船
➢ 会炼铜、制弓箭
➢ 指南车
仓颉造字
人教部编版七年级上册第3课 远古的传说(共19张PPT)
涿鹿之战(炎黄战蚩尤):
炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,黄帝部落运用能 辨明方向的指南车,在战鼓的激励下冲锋陷阵,最终打败 蚩尤,势力和声望大增,黄帝被推举为部落联盟首领。这 一部落联盟以后逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和 黄帝为中华民族的人文始祖,海内外的华人也以“炎黄子 孙”自称。
炎帝教民开垦耕种,制 作生产工具,种植五谷 和蔬菜;制作陶器,发 明纺织,学会煮盐,教 人们通商交换;还制作 乐器琴瑟,并具有最早 的天文和历法知识。
首领的制度。
相传,尧年老时, 征求各部落首领的意 见,推举舜做他的继 承人。舜年老时,采 用同样的办法把位置 让给治水有功的禹。 这种通过民主推举部 落联盟首领的办法, 历史上叫做
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领?
禅让图
德才兼备, 以身作则, 没有特权, 是社会的公仆。
生产发展
剩余产 品出现
第3课 远古的传说
• 炎黄联盟
• 四五千年前,中国进入部 落联盟时期。相传,当时 黄河流域活动着几个较大 的部落,如炎帝、黄帝、 蚩尤等部落。部落之间展 开攻伐,又不断合并,进 而结成部落联盟,并推出 部落联盟首领。
• 阪泉之战(炎黄联盟):
• 黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展 开一场大规模的战争,最后炎帝失败, 归顺黄帝,两大部落结成联盟。
舜宽厚待人,以身作则。禹领导成功人民治理水 患。
说明尧生活俭朴, 克己爱民
尧帝像
山西临汾的尧庙
舜宽厚待人, 以身作则,谦让的品 德对周围人产生好的 影响
禹采用“疏”与“堵”相 结合的方法,领导人民治 理洪水,与群众同甘共苦, 在外13年,三次路过家门 而不入。
大禹治水像
从禹的故事中我们概括下尧舜禹身上有 哪些优秀品质?
部编版七年级历史上册《远古的传说》PPT精品教学课件
区别:传说是带有虚假色彩的神话演绎; 史实是真实发生的历史事件
联系:传说中也包含了很多真实历史的信息,可以通过考古发现 印证传说内容,学会通过了解到的史实,提取传说中的真实历史部 分。
03
尧舜禹的禅(shàn)让
禅让
禅 让
实质是原始社会时 期的一种民主推选部 落联盟首领的制度。
图
被推举的部落联盟首
黄帝部落
发祥于陕西北部, 后向东迁徙。
人物简介
炎帝姓姜,号神农氏。他教民农耕,是 农业生产的创始人。同时还是医药之神, “尝百草之滋味,一日而遇七十毒” 。
神农尝百草图 炎帝
原来生活在陕西歧山东面, 后向东发展,到达今河南 山东一带。
炎帝部落
人物简介
蚩尤
上古时代九黎族部落首领,神话中的武战神。传 说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。 被奉为兵主,战神,各处为他立祠,受到华夷各族的 共同祭祀。
第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
第3课 远古的传说
学习目标 了解华夏族的形成 了解黄帝、炎帝的重要发明 了解尧、舜、禹的禅让制等远古传说
你能说出我国哪些远古先民的神话传说?
盘古开天
女娲补天
后羿射日Βιβλιοθήκη 伏羲画卦神农尝草夸父逐日
精卫填海
愚公移山
01
炎黄联盟
人物简介
黄帝
姓姬,号轩辕氏。著名的部 落首领,被后人尊为华夏族的祖 先,是中华文明的创始者。
传说中黄帝的发明——
这些传说哪些是可信的?(用 你学过的知识举例证明)
学习 与探究
建造宫室
制作衣裳 挖掘水井 制造船只 学会炼铜 弓箭 指南车
传说中黄帝时期的发明——
仓颉创造文字 伶伦制作音律 隶首发明算盘
联系:传说中也包含了很多真实历史的信息,可以通过考古发现 印证传说内容,学会通过了解到的史实,提取传说中的真实历史部 分。
03
尧舜禹的禅(shàn)让
禅让
禅 让
实质是原始社会时 期的一种民主推选部 落联盟首领的制度。
图
被推举的部落联盟首
黄帝部落
发祥于陕西北部, 后向东迁徙。
人物简介
炎帝姓姜,号神农氏。他教民农耕,是 农业生产的创始人。同时还是医药之神, “尝百草之滋味,一日而遇七十毒” 。
神农尝百草图 炎帝
原来生活在陕西歧山东面, 后向东发展,到达今河南 山东一带。
炎帝部落
人物简介
蚩尤
上古时代九黎族部落首领,神话中的武战神。传 说蚩尤有八只脚,三头六臂,铜头铁额,刀枪不入。 被奉为兵主,战神,各处为他立祠,受到华夷各族的 共同祭祀。
第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
第3课 远古的传说
学习目标 了解华夏族的形成 了解黄帝、炎帝的重要发明 了解尧、舜、禹的禅让制等远古传说
你能说出我国哪些远古先民的神话传说?
盘古开天
女娲补天
后羿射日Βιβλιοθήκη 伏羲画卦神农尝草夸父逐日
精卫填海
愚公移山
01
炎黄联盟
人物简介
黄帝
姓姬,号轩辕氏。著名的部 落首领,被后人尊为华夏族的祖 先,是中华文明的创始者。
传说中黄帝的发明——
这些传说哪些是可信的?(用 你学过的知识举例证明)
学习 与探究
建造宫室
制作衣裳 挖掘水井 制造船只 学会炼铜 弓箭 指南车
传说中黄帝时期的发明——
仓颉创造文字 伶伦制作音律 隶首发明算盘
部编版七年级历史上册第3课《远古的传说》优质PPT课件(含视频)
万余名海内外中华儿女的代表,满怀虔诚与崇敬之情,穿过轩辕桥 ,登上龙尾道,齐聚于轩辕殿祭祀广场。
学习目标
1.了解华夏族的形成,炎帝、黄帝的重要发明,尧、舜、禹的 禅让等远古传说。
2.认识我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献,学习大禹的 创新精神和奉献精神。
新课探究
目标导学一:炎黄联盟
神
话
传
《龟婆孵蛋》
黄帝之后,黄河流域部落联盟的杰出首 领先后有尧、舜、禹。
尧
舜
禹
“禅让制”
将部落首领位子传给贤德之人
尧舜禹的“禅让”
1、什么“1、叫禅通做让过“”部禅表落让现联”为盟:会议 通过民民主主推推荐产选生出部来落;联盟首领的办法 2、“2禅、让首”领的没实有质特权
原始社会时期的一种民主推选部落首领的制度。
尧舜禹身上有哪些优秀品质?
尧
舜
禹
生活俭朴、克己爱民 宽厚待人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ以身作则 治理洪水、同甘共苦
绍 兴 大 禹 陵
禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦 ,在外10多年,三次路过家门而不入。
大禹治水
方法:用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水 入手
禹全身心投入治水,曾三过家 门而不入,经过十多年的努力, 终于解除了水患。
说
在侗族神话中,人是由龟婆的蛋孵出来的。《龟婆孵蛋》的神话讲 :上古时候,世上没有人类。有四个龟婆先在寨脚孵了四个蛋。其中三 个坏了,只剩下一个好蛋,孵出了一个男孩叫松恩。那四个龟婆并不甘 心,又去坡脚孵了四个蛋,其中三个又坏了,剩下一个好蛋,孵出一个 姑娘叫松桑。从此世上有了人类。
盘古开天女娲造人
第一单元 史前时期:中国境内人类的活动
请欣赏动画图 片中涉及哪些 传说故事?
学习目标
1.了解华夏族的形成,炎帝、黄帝的重要发明,尧、舜、禹的 禅让等远古传说。
2.认识我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献,学习大禹的 创新精神和奉献精神。
新课探究
目标导学一:炎黄联盟
神
话
传
《龟婆孵蛋》
黄帝之后,黄河流域部落联盟的杰出首 领先后有尧、舜、禹。
尧
舜
禹
“禅让制”
将部落首领位子传给贤德之人
尧舜禹的“禅让”
1、什么“1、叫禅通做让过“”部禅表落让现联”为盟:会议 通过民民主主推推荐产选生出部来落;联盟首领的办法 2、“2禅、让首”领的没实有质特权
原始社会时期的一种民主推选部落首领的制度。
尧舜禹身上有哪些优秀品质?
尧
舜
禹
生活俭朴、克己爱民 宽厚待人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ以身作则 治理洪水、同甘共苦
绍 兴 大 禹 陵
禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦 ,在外10多年,三次路过家门而不入。
大禹治水
方法:用疏导的方法,开凿河渠疏导洪水 入手
禹全身心投入治水,曾三过家 门而不入,经过十多年的努力, 终于解除了水患。
说
在侗族神话中,人是由龟婆的蛋孵出来的。《龟婆孵蛋》的神话讲 :上古时候,世上没有人类。有四个龟婆先在寨脚孵了四个蛋。其中三 个坏了,只剩下一个好蛋,孵出了一个男孩叫松恩。那四个龟婆并不甘 心,又去坡脚孵了四个蛋,其中三个又坏了,剩下一个好蛋,孵出一个 姑娘叫松桑。从此世上有了人类。
盘古开天女娲造人
第一单元 史前时期:中国境内人类的活动
请欣赏动画图 片中涉及哪些 传说故事?
部编版七上第3课 远古的传说 课件(25张)
远古传说与历史事实的联系: 传说:尽管有后人夸张添加的成分,但 必定保留着许多反映先民生活和社会组 织发展情境的历史记忆,它可以帮助我 们复原某些远古时代的历史场景。
如炎帝、黄帝时代的传说,不仅在《史 记》中的《五帝本纪》有记载,而且已 被斐李岗文化、仰韶文化的考古发掘所 证实。
二、炎黄联盟——华夏族的形成和发展
1、不是井里没有水,而是你挖的不够深。不是成功来得慢,而是你努力的不够多。 2、孤单一人的时间使自己变得优秀,给来的人一个惊喜,也给自己一个好的交代。 3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事,所以有什么理由不努力! 4、心中没有过分的贪求,自然苦就少。口里不说多余的话,自然祸就少。腹内的食物能减少,自然病就少。思绪中没有过分欲,自然忧就少。大悲是无泪的,同样大悟无言。缘来尽量要惜,缘尽就放。人生本来就空,对人家笑笑,对自己笑笑,笑着看天下,看日出日落, 花谢花开,岂不自在,哪里来的尘埃! 5、心情就像衣服,脏了就拿去洗洗,晒晒,阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好,何必自寻烦恼,过好每一个当下,一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。 6、无论你正遭遇着什么,你都要从落魄中站起来重振旗鼓,要继续保持热忱,要继续保持微笑,就像从未受伤过一样。 7、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 8、有些事,不可避免地发生,阴晴圆缺皆有规律,我们只能坦然地接受;有些事,只要你愿意努力,矢志不渝地付出,就能慢慢改变它的轨迹。 9、与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别把失去看得过重,放弃是另一种拥有;不要经常艳羡他人,人做到了,心悟到了,相信属于你的风景就在下一个拐弯处。 10、有些事想开了,你就会明白,在世上,你就是你,你痛痛你自己,你累累你自己,就算有人同情你,那又怎样,最后收拾残局的还是要靠你自己。 11、花开不是为了花落,而是为了开的更加灿烂。 12、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。 13、不管从什么时候开始,重要的是开始以后不要停止;不管在什么时候结束,重要的是结束以后不要后悔。 14、当你决定坚持一件事情,全世界都会为你让路。 15、只有在开水里,茶叶才能展开生命浓郁的香气。 15、如果没有人为你遮风挡雨,那就学会自己披荆斩棘,面对一切,用倔强的骄傲,活出无人能及的精彩。 16、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。幸福不会遗漏任何人,迟早有一天它会找到你。 17、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。 18、无论是对事还是对人,我们只需要做好自己的本分,不与过多人建立亲密的关系,也不要因为关系亲密便掏心掏肺,切莫交浅言深,应适可而止。 19、大家常说一句话,认真你就输了,可是不认真的话,这辈子你就废了,自己的人生都不认真面对的话,那谁要认真对待你。 20、没有收拾残局的能力,就别放纵善变的情绪。 16、成功的反义词不是失败,而是从未行动。有一天你总会明白,遗憾比失败更让你难以面对。 17、没有一件事情可以一下子把你打垮,也不会有一件事情可以让你一步登天,慢慢走,慢慢看,生命是一个慢慢累积的过程。 18、努力也许不等于成功,可是那段追逐梦想的努力,会让你找到一个更好的自己,一个沉默努力充实安静的自己。 19、你相信梦想,梦想才会相信你。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。 20、生活不会按你想要的方式进行,它会给你一段时间,让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处,多看一本书,去做可以做的事,放下过去的人,等你度过低潮,那些独处的时光必定能照亮你的路,也是这些不堪陪你成熟。所以,现在没那么糟,看似 生活对你的亏欠,其实都是祝愿。 10、放手如拔牙。牙被拔掉的那一刻,你会觉得解脱。但舌头总会不由自主地往那个空空的牙洞里舔,一天数次。不痛了不代表你能完全无视,留下的那个空缺永远都在,偶尔甚至会异常挂念。适应是需要时间的,但牙总是要拔,因为太痛,所以终归还是要放手,随它去。 11、这个世界其实很公平,你想要比别人强,你就必须去做别人不想做的事,你想要过更好的生活,你就必须去承受更多的困难,承受别人不能承受的压力。 12、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。 13、不同的人生,有不同的幸福。去发现你所拥有幸运,少抱怨上苍的不公,把握属于自己的幸福。你,我,我们大家都可以经历幸福的人生。 14、给自己一份坚强,擦干眼泪;给自己一份自信,不卑不亢;给自己一份洒脱,悠然前行。轻轻品,静静藏。为了看阳光,我来到这世上;为了与阳光同行,我笑对忧伤。 15、总不能流血就喊痛,怕黑就开灯,想念就联系,疲惫就放空,被孤立就讨好,脆弱就想家,不要被现在而蒙蔽双眼,终究是要长大,最漆黑的那段路终要自己走完。 16、在路上,我们生命得到了肯定,一路上,我们有失败也有成功,有泪水也有感动,有曲折也有坦途,有机遇也有梦想。一路走来,我们熟悉了陌生的世界,我们熟悉了陌生的面孔,遇人无数,匆匆又匆匆,有些成了我们忘不掉的背影,有些成了我们一生的风景。我笑, 便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。 17、努力是一种生活态度,与年龄无关。所以,无论什么时候,千万不可放纵自己,给自己找懒散和拖延的借口,对自己严格一点儿,时间长了,努力便成为一种心理习惯,一种生活方式! 18、自己想要的东西,要么奋力直追,要么干脆放弃。别总是逢人就喋喋不休的表决心或者哀怨不断,做别人茶余饭后的笑点。 19、即使不能像依米花那样画上完美的感叹号,但我们可以歌咏最感人的诗篇;即使不能阻挡暴风雨的肆虐,但我们可以左右自己的心情;即使无法预料失败的打击,但我们可以把它当作成功的一个个驿站。 20、能力配不上野心,是所有烦扰的根源。这个世界是公平的,你要想得到,就得学会付出和坚持。每个人都是通过自己的努力,去决定生活的样子。
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部落联盟
尧、舜、禹
尧
鼓励人们开垦 农田,适时耕种。
舜
制定刑法,完 善制度,稳定局势, 又派禹治水,解决 水患。
禹
全身心投入治水, 曾三过家门而不入, 经过10多年的努力, 终于解决了水患。禹 治水有功,得到民众 爱戴,被尊称为“大 禹”。
解密“禅让制”
材料一 相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继 人问题,讙兜(huan dou)推荐共工,尧虽不同意,但还是 让他担任工师之职,以考验其才能,结果不行。大家又推荐 舜,说他很能干,于是舜后,舜才正式主持联盟的事务。 材料二 传说舜年老的时候,也召集部落联盟会议,因禹治 水有功,被大家推举为后继人。于是,禹代替舜处理联盟事 务。17年后舜死,禹正式成为部落联盟的首领。
3.一般而言,课外文言文阅读文段都 会给出 标题。 同学们 要留意 并仔细 分析文 段的标 题。因 为大部 分标题 本身就 概括了 文言文 的主要 内容。 理解题 目可以 帮助自 己理解 材料的 内容, 从而正 确答题 。
4.课外文言文阅读问题设计有三种类 型即词 语解释 题、句 子翻译 题和内 容理解 题。对 于不同 的题目 则采用 不同的 解题方 法.
禅让制——原始部落民主推举部落首领 原始社会的终结——禹建立夏朝
1.从以往的选文看,高考虽说回避社 会的焦 点和热 点问题 ,但倡 导并弘 扬真善 美是永 恒的时 代主题 ,结合 当前反 腐倡廉 和社会 舆论看 ,对忠 臣廉吏 的价值 判断依 然会影 响高考 文言文 的选文 。
2.可以根据上句或下句推导提醒。内 容提示 的默写 ,可先 在头脑 中默背 有关内 容,选 取与提 示相对 应的内 容默写 。如果 默写的 内容印 象不深 ,可先 记得几 个字默 写几个 字,暂 时放过 ,后面 记起来 了再默 写。
黄帝为什么又名轩辕氏呢?
根据史料记载,黄帝曾发明一种车 战法,打仗的时候,将士都站在战车上; 停战休息时,将战车连接起来,围成一 圈,指挥员在中间,只留一个空当作为 出入的门,起到了保护指挥员的作用。 古人把带有布幕的战车叫“轩”,把两 辆战车中间的空当叫做“辕”,因为黄 帝是这种车战法的发明者,所以后人便 又把黄帝叫做轩辕氏。
尧
舜
禹
禅让制 将部落首领位子传给贤德之人
公元前2070年,原始社会结束。
黄帝 部落
炎帝 部落
华夏族
炎帝和黄帝, 是我国古老传 说中黄河流域 著名的部落首 领。
动脑筋:
说一说,传说中的黄帝对中华文 明做出了哪些贡献?
你认为上述的传说中,哪些是可 信的,哪些带有神话色彩?
想一想:
谈一谈,什么样的人 才能选为部落联盟首领?
7.阳光总在风雨后,不管失败还是痛 苦,我 们如果 能快乐 地笑一 笑,高 歌生活 多么好 ,蓝天 白云多 么美, 那我们 就会获 得微笑 的幸福 ,甚至 能拥有 金灿灿 的硕果 。朋友 ,为了 生活更 加美好 ,快快 亮出你 的笑容 吧!
8.社会性是人的本质属性。社会参与 ,重在 强调能 处理好 自我与 社会的 关系, 养成现 代公民 所必须 遵守和 履行的 道德准 则和行 为规范 ,增强 社会责 任感, 提升创 新精神 和实践 能力, 促进个 人价值 实现, 推动社 会发展 进步, 发展成 为有理 想信念 、敢于 担当的 人。
2、涿鹿之战 黄帝被推举为部落联盟首领
“蚩尤作兵伐黄帝, 黄帝乃令应尤攻之冀 州之野。应尤蓄水, 蚩尤请风伯、雨师纵 大风雨。皇帝乃下天 女日魃,雨止,遂杀 蚩尤。”
——《山海经》
黄 帝
人文始祖 “炎黄子孙”蚩尤
华夏族
黄帝陵
二、传说中炎帝和黄帝的发明
1、传说中炎帝的发明
教民开垦耕种 制作生产工具 种植五谷和蔬菜 制作陶器 发明纺织 会煮盐 教人们通商交换 制作乐器琴瑟 具有能最早的天文和历法知识
5.首先,能够读懂文章,理清文章的 思路, 把握文 章层次 之间的 关系, 并且能 够概括 出文章 各个层 次的含 义。其 次,能 够抓住 文章的 关键语 句,概 括文章 的要点 ,把握 文章的 主旨。 在答题 之前我 们要结 合注释 ,疏通 文意, 读懂语 段。
6.赫鲁晓夫因退一步成就了自己,卡 耐基因 退一步 获得友 谊,由 此可见 ,退一 步不但 给他人 留下一 片天地 ,同时 也给自 己留下 了更宽 阔的天 地。退 一步不 仅表现 了对他 人一份 爱,更 表现了 自己对 自己的 爱,这 种爱已 经超出 了人与 人的界 限,于 社会每 一个角 落中显 示着它 的力量 。
黄帝陵坐落 在陕西省延安市 南部的黄陵县, 是中华民族始祖 轩辕黄帝陵墓的 所在地。这里山 清水秀,景色宜 人,是著名 的 游览胜地。
仓颉造字
尝百草创医术
制造指南车
养蚕织布
观察出天文星座
传说黄帝对中华文明的贡献
造船
建造宫室
第3课 远古的传说
一、华夏族的形成
黄帝和炎帝 涿鹿之战 华夏族的形成
二、黄帝——“人文初祖” 三、尧舜禹的“禅让制”
科学排序
原始社会的终结 私有财产出现
社会生产发展 剩余产品出现
贫富分化
早期的奴隶 早期的奴隶主
社会生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫 富分化 早期的奴隶主 原始社会的终结
早期的奴隶
黄帝为什么叫“黄”帝呢?
这在古书里是有解释的。《淮南 子》一书说:“中央土也,其帝黄 帝,其佐(帮助)后土(管土的 神),执绳(法)而制四方”。这 是说因为黄帝是管理四方的中央的 首领,他专管土地,而土是黄色, 故名“黄帝”。
第3课 远古的传说
“盘古开天”
“女娲补天” “后羿射日”
一、炎黄联盟 部落联盟(四五千年)
黄 帝
蚩尤
1、阪泉之战
炎黄部落
《史记·五帝本纪》记载:“轩辕之时, 神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓, 而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈, 以征不享,诸侯咸来宾从……炎帝欲侵 陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振 兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方, 教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之 野,三战,然后得其志。”
2、黄帝的发明
2、传说中黄帝的发明
建造宫室
制作衣裳
挖掘水井 制造船只 会炼铜
这些远古传 说有什么价值?
发明了弓箭和指南车
仓颉造文字
伶伦制作音律反映出当时的社会发展水平
隶首发明算盘
嫘祖擅长纺织,并会缫丝
甘肃出土中国最早的铜刀
半坡陶器上的刻画符号
三、尧舜禹的禅让
陶唐氏
有虞氏
夏后氏