[转载]形意五行拳劲力之练法
形意拳的十二大劲法
形意拳的十二大劲法武术的劲,是指通过人的肢体运动,即闪展腾拿、吞吐化泄、引进落空、侧身调膀等运动方式所表现出来的力量。
这种力量的最大特点是在意识的支配下,通过气息的吐纳和肌肉筋骨舒展伸缩的有序变化而产生的。
所谓“意识支配”,是指中枢神经系统对人体内部呼吸和肌肉伸缩的控制而言。
演练形意拳特别强调内三合与外三合,要求意到、气到、劲到,也就是意、气、劲、形的高度统一。
拳谱中讲:“心之所发为之意,意之所向为之拳”,充分说明了形意拳的最大特点。
意、气、劲、形的统一,既能使全身之内力凝聚为一个整劲,又能使这一整劲在意识的指导下,通过身体的某一部位瞬间爆发出去,达到破坚击锐的超常力量。
本文主要是就形意拳法中,对这种在意识指导下,瞬间爆发出来的劲力加以较系统的阐述,以期对形意拳爱好者起到一个参考和辅导作用。
形意拳的劲,归纳起来有十二种劲力,这十二种劲力在技击攻防的应用中各有侧重,现将这十二种劲力分别阐述如下。
一、内劲所谓内劲,是指通过形意桩功(三体式)套路的演练而获得一种能随意识转换方向、变化大小与强弱的一种力,因为这种力的运转特点是隐蔽于内而不显于外,故名“内劲”,例如同行们常讲的“气沉丹田”、“气冲百合”、“迈步如生根”等等,都是指“内气”而言。
“内劲”的锻炼,贵在以意识来引导动作,以呼吸来配合力的蓄发,从而提高驾驭全身肌肉张弛的机能和以气催力的能力。
练习“内劲”的关键是由松静入手,以静练气,以松练体,逐步将显露于外表的刚劲隐藏于内,从而达到外柔内刚、绵里藏针的境界。
二、整劲拳谱所云:“姿势安合劲要整”,所谓“整劲”,是指整个人体所具备的劲力在瞬间汇聚为一。
“整劲”大于人体某一个部位肌肉的收缩力,“整劲”用于进攻对手时,它可汇集于攻击着力部位,能极大地加强攻击力;在防守时,整劲汇集于防守部位,能加大该防守部位的抗击力。
“整劲”贵在一个“整字”。
整劲的培养和锻炼,要求身体各个部位必须在高度集中的唯一意念的指导和支配下,遵循同一个技法的要求,一动无有不动地进行专一的配合,先全身放松,聚气于丹田,再从丹田送达于四梢,根节催中节,中节催梢节,依次催送,节节灵通。
形意拳十二形的劲力与用法有哪些
形意拳十二形的劲力与用法有哪些形意拳十二形是龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、鸟台、鹰、熊十二种动物的合称。
十二形拳是形意拳象形取意的基本拳式。
以下是店铺为大家整理的形意拳十二形的劲力与用法,希望你们喜欢。
形意拳十二形的劲力与用法一:龙形1、劲力龙形的劲力,向上向前向下劈按,有向怀里的裹送劲。
在动作过程中,拳有向前向上外旋的钻劲,肘含有向怀里的裹送劲;由拳变掌往下劈按时,是用肩、肘的沉坠劲和手腕的内旋劲和下塌劲;最后向前下按时,有肩的探劲,肘的催劲,掌的顶撑劲,食指的上挑劲和其余四指的扣劲;后手有回带下采的劲;头有上顶劲;胸有内含劲;背有拔撑劲;腰有塌挺劲和拧转顺肩的劲;胯有(回)缩劲、坐劲、裹劲。
前脚有摆扣劲和顶撑劲,后腿有膝的跪劲等等。
2、用法与对方交手时,我跳起来以前手变拳上钻对方咽喉或头部。
若对方用手接挡,我则迅速变拳为掌,内旋前臂向下回带其手腕的同时,左手朝对方头部劈按,后脚向前跳换蹬踏对方前腿膝盖,并顺势下採其脚面。
若对方朝后猛抽被带之手,我后手立马松其腕,前掌顺其劲朝前下方猛劈推送的同时,后脚向前踩踏对方前脚背,使之后倒。
形意拳十二形的劲力与用法二:虎形1、劲力在虎扑的发劲过程中,两掌变拳,有向下回勾的牵带劲,随即有由小腹向上经胸前外旋钻的劲,肘向怀里的裹送劲;而后翻腕内旋变掌,有腕的螺旋钻劲和塌劲,形成向前下方的劈按劲;最后有向前上方的拱劲和前推劲。
往前下方按扑是用肩肘的沉坠劲,往前上方的拱劲是发于腰腿的长拔劲和挺劲,往前的推力发于后脚跟半步的催劲。
最后这三个劲是虎形劲力的关键所在,但后两个劲力不明显,取决于自身的意念活动和身法活动;其次还有头的上顶劲,颈的挺劲,背的拔撑劲,胸的内含劲,腰的塌劲、挺劲,臀部的敛劲,膝的微扣劲,脚趾抓地的平扣劲和八面的支撑劲等等。
2、用法如对方以双手朝我头部击来,我则以双拳上钻滚化来拳,随即翻腕内旋变掌,瞬间以劈、拱、推三劲扑击对方胸部。
同时以气催力,增加虎扑的内含力和爆发力。
三种练习李氏形意太极五行拳的方法
三种练习李氏形意太极五行拳的方法传统太极拳门派众多,各派既有传承关系,相互借鉴,也各有自己的特点,呈百花齐放之态。
练习李氏形意太极五行拳有三个过程,也可以说是三种方法,只有经过这三种方法的训练,日积月累,持之以恒地刻苦用功才可能提高至形神合一的阶段。
下面店铺为大家介绍三种练习李氏形意太极五行拳的方法,欢迎阅读学习。
三种练习李氏形意太极五行拳的方法一、基本方法:用松柔劲学拳初学拳应重点掌握姿势要领,内外放松,减少不当用力,学好基本动作,使三型三法(手型、步型、身型、手法、步法、身法)合度,做到式正招圆,这一方法的锻炼要点可以归纳为:松柔、连贯、圆活、姿势正确、动作整齐、进退和顺、均衡稳定七点。
在这里的所谓的放松是积极的,不是漫不经心的,更是不可懈怠,是要消除拙力(僵劲),按规矩用劲,以意识贯注于练拳动作过程之中,以动作的虚实变化适度地去完成动作。
在陈鑫的《拳论》中说:“沿路缠绵,静运无慌,肌肤骨节,处处开张”,所以我们在练拳初期要先动中求静,中枢神经系统、内脏器官、骨节、肌肉、皮肤同时放松,这样一来不但可以解除疲劳,还可积蓄力量、提高力量、增强耐力、加快速度并有助于提高灵敏度和对抗技巧。
因为学拳的过程是循序渐进的,不可能一步到位,先用松柔劲,全身放松,把姿势运用圆活、连贯、正确,才不会发生姿势失中、动作僵硬、呼吸紧张、重心不稳等现象,即使有了不正确的现象发生,也便于纠正更改。
这样通过仿照和体会所学拳势,掌握身体各部分姿势要领,养成正确的定型,使拳法处处符合规矩,周身三节六合安排合体,手脚一致,不仅动作准确,上下合拍,而且要体现周身完整一致,全身各处又不可散乱松懈,做到“神气要舒展不拘,运用要圆活不滞”。
初步打好基础后,就可形成暗劲,进一步求得全身协调。
二、养气力的方法:用暗劲(阴劲)练拳暗劲的用法实际上是一种慢练调气、养生、增力的练习方法,在练拳时通过紧张筋、肉,利用神经的传导浑身蓄劲,手臂出拳时,两手含劲一手前推则一手回拉;有如负重或推物而行,所使都是正反劲即阴阳劲,出拳时如顶重物,似顶动,又似顶不动,徐徐而进;向前迈步时双腿含劲,如在过踝之沉泥中行走一般,这里含有一个想象的空间和过程,意识而形随,意出而形到;前腿有踩劲,后腿有蹬劲,十趾抓地,手足运动再配合呼吸。
形意拳三种练法技巧出劲力
形意拳三种练法技巧出劲力很多形意拳习练者对三种练法众说纷纭,使练习者感到迷惑。
确实,这是练功方法的窍门所在,这也是形意拳先辈们,因受旧意识的影响,不愿多说的地方。
所以既使有的人也曾经解释过三种练法,不是说不清楚,就是避而不谈。
武坛巨擘,形意一代宗师尚云祥先生对三种练法,早就做了精辟的阐述。
谈到形意拳发劲与实战时,反复强调,你做到了“硬打硬进无遮拦”就算做到了第一步(既第一种练法),谈到硬打硬进,可不是靠体强、力大的蛮力,愣打猛撞,它是按技法要求练出来的,不管对方是静,是动,不借惯性,不借他力,想打就能打,想发就能发的高超技术和功力。
欲得这些技术,就得首先把动作结构,“劲”力来源先搞清楚并做正确,再掌握好“阴阳、做到六合,控制好生杀”才能求得周身一体,内外完整一气的整劲,有了这个整劲再按技法要求去求得“疾用骤发”、刚实而迅猛的爆发(刚、明)劲。
掌握了这些才算有了发人和打人真正本钱。
有了这个本钱,进而再用“意”从技术的分解中,去找“缓动随发”,“沾实用力”“沾身纵力”的(柔、暗)劲。
掌握了(刚、明)劲和(柔、暗)劲,也就是掌握了(形)和(意),相合的自动化阶段,既随心所欲阶段了,也是形意拳习练者所说的不意而发的(化)劲阶段。
以上就是形意拳三种练法,既简单又朴实的进阶阶梯,但是如果“刚”劲没有练好,就去练“柔”劲或“化”劲,是没用的,只能是欺骗自己,弥补自己的虚荣之心罢了。
练功应该知道,刚至则柔生,柔极则自化的道理。
特别是丟掉了“刚劲”这个根本的锻炼,其“柔”劲、“化”劲就是空谈。
绝不是跳过“刚”劲而练所谓的第二、三步功夫就能求得其“真意”的,也不是追求什么绝招所能求得的,更不是靠虚荣之心或自己的认知而随意改变练功进阶的。
对于这个问题不要不懂装懂!否则会误人误己!很多人对形意拳劲力之大、技术之巧,存有很大的误解,认为练习形意拳拳械实用技法,必须是身强力壮者、敢打敢冲者才行,而体力弱小者,就很难成功!其实不然,形意拳是以“五行”作为基本功,来练功找劲;以阴阳五行相生相克之理来锻炼我们的肢体和内脏,它把我们全身散乱之劲以及精、气、神皆纳入丹田,而变成周身一体,内外合一的整劲。
形意五行拳之练法
形意五行拳之练法劈拳者,数金,是人体中一气之起落。
总纲第五节三体式站好后,是天地人三体重生而万物生长,在拳中是头手足三体合为一气而再造人生,人的气质也由此而开始变化。
三体式站好,是阴阳相合,阴阳相合其实又是上下内外合为浑圆一气,所以其形象为太极。
太极是气静的形态,气以动而生物,其名为横(即产生意),这个横便是形意拳有名无形,即有名而外形不显示出来的横拳,也就是横为起的横。
横为万物之始,所以横数土,内含四德(《易经》中所讲元、亨、利、贞为四德,拳中劈、崩、钻、炮为四德)。
按其五行循环的规律是土生金,所以先练劈拳。
形意拳万法皆由无极式——含一气——太极式——两仪式——三体式起式,是由无极式至含一气的静到太极浑圆一气分为阴阳两仪的动,到三体式立定内外合为一气的静,是由静(含一气)到动(太极式、两仪式),再由动到静(到三体式站好意沉丹田的静),静极而心中再动(长时间站三体式便能感到心中真意萌动),这个动就是练精化气的气动,是道家内练丹的意动(产药),形意拳的虚无一气之动,也就是形意拳所追求的内劲,人的生命中枢产生的真意的萌动。
由着这个真意的萌动再以五行十二形练去,便是以后天之形,容先天之意,这就是形意拳要锻炼的根本,所追求的宗旨。
劈拳,是身体内萌动的真意即一气的起落,劈拳练习时上下运用这一气,有劈物之意,按五行则属金,其形象斧,在腹内则数肺(劈拳属金,中医肺属金,手太阴肺经为十二经之首,劈拳与其经运行相合,所以属金),在拳中即为劈。
劈拳的劲锻练的和顺,则肺气和润;劈拳的劲锻炼的谬误,则肺气不和顺。
人的生命以气为主,气和则身体强壮,气不和则身体虚弱,身体虚弱则病生,而拳也必然不会练好,所以学习形意拳的人首先要练习好劈拳。
(劈拳要天天练一练,以葆肺气和润。
)第一节劈拳起点式起点为三体式(以后各拳式起点均由无极式、含一气、太极式至两仪至三体式站好,然后起点操练)。
先将左手往下直落,到丹田(即小腹)处,左手下落时由手掌握成拳,再由脐往上钻到口,手如同托下颏一样,再与左足一起同时往前起钻。
太极拳中形意五行拳的要领
太极拳中形意五行拳的要领太极拳中形意五行拳的要领五行拳法具有相生相克的原理,这也体现了太极拳中的相互矛盾、互抵的关系,即阴阳变化,每个招式动作都有体现。
如相生学说,劈拳生钻拳(金生水),钻拳生崩拳(水生木),崩拳生炮拳(木生火),炮拳生横拳(火生土),横拳生劈拳(土生金)。
相克学说,劈拳克崩拳(金克木),崩拳克横拳(木克土),横拳克钻拳(土克水),钻拳克炮拳(水克火),炮拳克劈拳(火克金)。
练习太极拳具有补肾强身的作用,太极拳的运动特点柔和缓慢,对内脏具有按摩的作用,坚持练习可达到延年益寿的作用。
另外,人秉五行之气以成形,五脏各有所主,如肾主骨,心主力,肝主筋,肺主气,脾主肉,懂得五行拳的相生与相克学说理论,对养生及技击有莫大之益处。
习练内家拳,如果光实践练习而不明白理论者,是个瘸子;而有理论却不去真实地去实践之人,是个瞎子。
只有理论与实践的结合,才是完美的修行者。
五行拳“本诸劲力育心理,证之生理与卫生”,先求其规矩,后顺其自然,是求练实战技击内功、劲力的最佳途径与练法,练习的顺序与太极拳的修炼顺序基本相同,由招熟—懂劲---神明,只不过是门派不同、师传不一而提法不同而已。
修炼太极拳要求周身一致,内外双修,太极拳也是一项有氧运动,可以让加快身体内外物质交换,提高身体免疫能力。
如有的形意拳派提到的五行拳中“身法和步法是修炼的第一阶段,”其实,细分析,身法和步法无非就是形,也就是我们常说的外在之架势。
练习五行拳外不乖于形劲,内不悖于神气,六合相抱,内外和顺;技击时,“劲”分懂劲和化劲。
我能将对方之来力“听懂”之,知晓其攻防变化之意图,然后将其化解,形成人背我顺之局面,此为“懂劲”,将敌人之攻击化解掉,然后将其打出,是为“发劲”。
形意拳师所说的“心法”其实就是“神明”阶段,虽然心法处处有,但修炼到上乘非神明而不足论矣。
以我个人体会,形意拳的发劲在于身法,再进一步细说,发劲就在于人体的枢纽部位——脊柱。
形意拳五行拳之秘传练法
形意拳五行拳之秘传练法形意拳被视为三大内家拳之一,其炸似惊雷的劲力历来为武家所推崇。
然而,现在很多人习练的形意拳,无论是演示还是实用均与健身操无二,忘记了使形意拳扬名的是其无坚不摧的刚劲功夫,还说是在追求所谓化劲功夫的最高境界。
张占魁一脉形意拳只讲刚劲、柔劲、刚柔相济。
何谓刚?何谓柔?何谓刚柔相济?劲以蓄而后发,刚劲、柔劲就是发劲、蓄劲的一紧一松。
武术所尽力追求的,最后都不过是一个刚柔相济而已。
任何实战拳法都离不开功力和打法的训练。
那么什么是功力呢?就是击打力量和击打速度的高度统一。
·来自“武宗”公众号·击打力量决非是推车、扛包的劲,而是瞬间的爆发力,击打力量和速度是成正比的,击打力量越大速度越快,同时,击打速度越快,击打力量也就越大(但是,只有功力的训练,没有合理的打法训练也是不行的,既所谓的“刀快切不着肉”)。
现在形意拳套路是越编越多,越练越奇怪。
然而有形意劲的却寥寥无几。
前人教拳,并非是人人都能得真传而登堂入室的。
内家拳的真传者万无一二。
学生和徒弟练的是不一样的;拳房里练的和在老师家里练的是不一样的;表演的和自己练的也是不一样的。
如果不是正确的功力训练和打法训练,那与养生运动没有什么两样,功夫没有练出来,先把人给练坏了。
君不见现在有的形意拳变成了所谓'趟泥步”。
为什么变成了“趟泥步”呢?美名其曰“是用暗劲打人”。
实际呢?是因为有些“老前辈”把腿练坏了,之所以把腿练坏了,说句不客气的话就是因为劲不整,练错了。
大家都知道打足气的足球是很难把它踢坏了的,而打气不足的足球几场比赛下来就坏了。
所以,这里还有一个真传的问题。
什么是真传?正统?正宗?这里不仅仅是一个传承谱系的问题,还要同时满足于三个条件:1.继承了传统的训练体系;2.通过这个传统体系把自己练出来了;3.能让学生按照这个训练体系也能练出来。
只要是用正确的方法去练习,“形意一年打死人”并不是误传,其实又何必一年,半年足矣。
教你如何练出形意、太极、八卦三大内家拳的劲力
教你如何练出形意、太极、八卦三大内家拳的劲力传统武术里有形意拳、太极拳、八卦掌、心意拳等等,大的门派像武当、少林寺等等。
在所有的传统武术中,形意拳是其中独树一帜的拳种,其劲法凌厉,打法硬朗,难得的是上攻很快,有一年打死人之说,其体系完整,但动作简单,易学易练,深得众人的喜爱。
这简单的招式后面蕴藏的了很多看不见的幸苦和练法。
形意拳练的是劲,不是动作,动作知识皮毛,所以形意拳的练法,在动作的背后,是功夫,是劲力。
形意拳首先是要练明劲,之后就是练暗劲。
形意也罢,太极拳也罢,传统武术修炼大体需要经过四个阶段,修正身法,换劲,练劲,用劲。
站桩,能解决修正身法和换劲的问题。
三体式和五行拳解决练劲和用劲的问题。
传统武术并非单纯靠胳臂腿打人,各门派都讲七星,其实身体各部位都可以致用,那么用肩胯打人和用拳脚打人有何不同?你让拳击运动员用肩胯就是出难题了。
核心在于发力的机制不一样。
我们是用架子打人的,所以从一开始站桩到行拳,处处拳架要整,拳架不斜不倒体现功力水准。
而七星呢?是挂在架子上的。
有时候就是一层窗户纸的事,但没有过来人给你捅破,一辈子都过不去。
传统武术练的是身架整体之力,这个力有了,七星就好像拨楞鼓上的两条辫子。
皮之不存毛将焉附?发动机有了,装轱辘还是装履带都是应景的事。
只会用胳臂腿打人就是局部之力,是全身劲大还是胳臂劲大?故武术修炼的关键是把身力练出来。
站桩的本质是返先天。
从形意拳讲,五行十二目都属于后天致用,顺中用逆返于无极,就是归返先天。
状态就是专气致柔能如婴儿乎的赤子之心。
李仲轩老说的学虫子,薛颠说的以神意慢慢舒展肢体,都是过来人才说的出来的话。
孙公禄堂说本没有内家外家,其实各家拳法的终极都是返先天,因为传承而有所差别。
一气之伸缩往来,缩即到极远处,才有发拳如放箭,才为有形有意。
有形而入无形,方知虚无中能生万法。
此崩拳意思皆非有形有相,乃是天地宇宙成一大弹簧也。
打拳进入完全之神意之运转,会越来越慢,比电影的慢镜头还要慢,体现出一种高度的控制,此种控制后天无法做到,唯有进入先天无极状态,身心才会自动出现。
形意拳五行拳动作要领
形意拳五行拳动作要领形意拳五行拳是形意拳中最基本的拳法,主要包括劈拳、钻拳、崩拳、炮拳与横拳五种拳法,下面是对于形意拳五行拳动作要领的讲解,形意拳需要多加练习,才能熟能生巧,才能领会到其中的威力所在。
形意拳五行拳之劈拳劈拳是以左右劈掌和左右步轮流交换进行的一种练习,拳势和顺严谨.古谱中称为"五行之首,其形似斧,有劈物之意",它和崩、钻、炮、横拳合称五行拳,既是形意拳的基础拳套,又是形意拳的基本功。
一、预备式:预备式为三体式。
二、劈拳右起式:1、由三体式起,左手下落变拳(随落随变拳),右手同时握拳,两拳心翻转向上,靠在肚脐两旁,两前肩紧抱腹部的两侧;眼看前方。
2、左脚向前垫步(长约一脚左右),脚尖外撇约45度,膝部微屈,重心移于左腿,右脚不动,右腿后蹬,成似直非直状;同时左前臂外旋,左拳经胸前由下颏处向前上方钻出,路线走成弧形,拳心斜向上并微向外倾斜,小指向上翻转,肘尖下垂,整个伸出的左臂要弯曲适度,不能伸直,左拳高与鼻尖平,右拳不动;眼看左拳。
要点:1、身体方向不变,握拳时要卷紧,胸腔不可紧张,不能憋气;左手下落要走圆弧路线,由落而抽,不是直线抽回;两肩仍下垂,两臂紧靠两肋,两手变拳后要同时在腹前翻转,不可有先后。
2、左拳前伸必须与垫步动作一致;在钻拳和垫步时,身体方向不变,后肩不可前扣使两肩平行;左拳要贴胸上提,在口前再用力向前钻出;同时腰要塌,头要正。
三、劈拳右落式:右脚尽力向前迈一步(抬脚不要过高),膝部微曲,左脚随之也向前跟进半步,重心仍坐于左腿;同时右前臂先向外旋,右拳经胸前由口前钻出,随即劈臂内旋,右拳变掌向前劈打,掌心向前下方,肘部微屈;左拳随之向内翻转变掌下落于腹前,拇指紧靠肚脐部位(与前左式三体式相同,惟步幅较小);眼看右掌食指。
要点:右掌下劈要与右脚落地协调一致;迈步时身体不可向上窜起,应保持平稳;身体及上下肢动作要点与三体式相同,惟步幅略小。
四、劈拳右起式:1、右掌下落变拳(随落随握拳),左手同时握拳,两掌心翻转向上,靠在肚脐两旁,现前臂紧抱腹部两则;眼看前方。
形意五行拳练习诀窍
形意五行拳练习诀窍五行拳简洁、明快、直接、有效,其作为有形有意的训练,是习者从有法到无法的重要阶段,迅速掌握最基本,也是最重要的攻防技法,在实战中自由发挥。
作为搏击入门,五行拳的单式及组合就足以制敌,但五行拳的修炼不只是在招法的施用上,重点是在练功找劲上。
五行拳不是练拳.而在练五种不同的劲,所以每一种拳的转身姿势都不同,转身姿势是为了劲而设立的,多练练转身,对领悟劲有帮助。
形意五行的打法千变万化,并不只是一成不变的单式,五行拳所练是身、步、劲、心法,各行有侧重。
修炼顺序为,劈拳乃入门必练是找劲必由之路,崩拳是培育混元整束之劲的最好方法,钻拳,炮拳是崩拳的不同形式的表现。
而最后以横拳合一,练好了可以将五种劲合而为一,而不必转练所谓五行合一的功夫,所以横拳最难练。
在这五拳中身法,步法是修炼的第一阶段,劲法是修炼的第二阶段,心法是第三阶段。
其中的第二阶段最难练,真正练好了除了要在横拳中达到五行合一,还要再从劈拳练起,是五行拳拳拳合一才能转心法的修炼。
五行拳的劲在于身法,比如崩拳就是胯劲,就是练过招中基本的进攻方向的进攻与守,另外通过发声与呼吸、意感来锻练身体,达到力量的积畜培养与发送。
气练好了,力量练好了,出招用招,都是随机的。
就不拘泥于形式了。
五行拳差别的不只是拳的姿势,这里面藏有身法,看看劈拳和横拳的身法是否一样,五行拳各式身法都不一样,拳法好练,而身法不好练。
身法练不好,就没有工夫。
五行拳不是练招的是练劲的,先要把拳练好了才行,如果拳都没练好,练的不整,身上不合,那练拳练的就不是形意拳。
劈、崩、炮三拳打出来的是整劲。
但钻、横两拳则独具特色,只能打出架式和整劲,才能感觉舒畅自然,没有办法不打出整体劲力,只用手臂局部发力,自己都感觉不顺畅,发不出劲。
真正的形意离不开钻、横两拳,练劲、找劲、防御、保持间架,都能从这两拳中体会到。
五行拳练的是内劲。
绝不是死的招数,例如崩拳可以向上下左右变化五行拳是形意拳的根本。
形意拳基本功五行拳之横拳基本练法和技击用法
形意拳基本功五行拳之横拳基本练法和技击用法形意拳基本功横拳歌诀:斜身拗步起势横,戊己二土居中宫,阴阳消长合太极,龙虎相交大道成。
基本练法由三体式起始。
右手握拳,置于脐右侧,拳心朝下;左掌往左、往后、往回,经左胯旁握拳向前上方钻出,拳心朝上,高与肩平,肪屈约130度一150度,肘尖下垂;同时,右脚进至左脚内侧,踏实;身体微屈膝下蹲.眼看左拳,吸气一口(图2一48)。
呼气时,右拳顺着左胳膊下边,连拧带翻向前方横出,翻至拳心朝上,高与肩平,肱微屈,肘下垂;与出右拳的同时,左脚向左前方进一步,左拳则由右胳膊上边滚翻拉回,停于脐下,拳心朝下,眼看右拳,呼气尽而式成〔图2一49);其他拧腰、顺胯、松肩等要求,与打拗步炮拳的要求相同。
此为右式横拳。
再进而打左式时,先要左脚尖微向里扣;吸气时,右拳变掌,向右、后、一卜方划弧,再经右胯旁握拳向前上钻出,拳心朝上,高与肩平;同时,右脚进至左脚内踝侧,脚尖点地成虚步,眼看右拳(图2一50、图2一51)。
呼气时,横左拳,收右拳,进右脚.一切动作与要求,与打右式横拳时完全相同,惟左右相反(图2一52)。
回身动作欲回身时,左右均可。
设打出左式后欲回身,两手保持不动,步法按照拗步炮拳的回身步法,待转过180度后,成为左虚右实之步。
此时,即可卜左步,右拳横出,左拳收回至脐下,又成为右式横拳。
若欲收式停住,可以按照拗步炮拳的收式动作进行。
用劲要求横拳之妙,在于拗步斜身,以横破直。
要求起横不见横,不能用胳膊横拨。
以打右式横拳为例:右拳向前伸出时,要连翻带拧,拳心向上向外翻,从左肘下向前直钻,如同改锥拧螺丝一般,旋转前进,其力向前锥,暗着有横劲,其力点在小臂前部;左臂要向内、向下扣劲。
两臂如同扭绳索一样,内实外圆,浑然一体,没有一丝松懈之处。
顶头,竖项,沉肩,顺肩,拧腰,合胯,扣膝,咽喉微有向前之意二上步时。
前脚微微垫步,脚尖不可外撇.后脚进步要大,必须经过前脚(左)内踩,两胫相摩,侧走一弧形路线J进步时上体保持平稳7不可有’起伏:发劲时,脚有后蹬之力,腰有前挺之力,臂有内裹、外横、前钻之力,二力融为一体的劲路,就是拳谱上说的:’'其形似弹”和“起横不见横”。
形意拳“整劲”如何修练?
形意拳“整劲”如何修练?
形意的整劲传统练法有两种练法,一是站桩,主要有三体式和浑元桩,按“九要”或“24法”慢慢较桩,三到五个月松沉劲有了,接着通过五行拳进一步体会练习。
二是直接练五行拳,特别是以劈拳为主,同样是按“九要”或“24法”慢慢较,这种练法更强调师傅在身边,才不至于走样。
两种练法各有千秋,现在一般是第一种,其实都需要师傅手把手的教。
整劲不仅形意拳有,各种拳法甚至现代拳击都有,看泰森打拳就很明显。
现代体育科学对整劲训练发力的原则是:一是核心肌群先行,以稳定躯干。
二是大块肌肉优先于小块肌肉发力。
三是近躯干肌肉发力优先于远躯干肌肉发力。
形意拳的整劲训练也是基于这三个原则的,只是训练方法有所不同而已,千万不要神秘化!。
形意拳三种练法之劲力、龙虎劲、五绝劲
形意拳三种练法之劲力、龙虎劲、五绝劲形意拳劲法是指形意拳在实际运用中的明劲、暗劲、化劲、横劲、竖劲、蹋劲、扑劲、绝劲、裹劲、舒劲.这些劲道基本属于内家的劲道.一、明劲明劲是显形于外的劲,既是形意拳'由内着眼,从外着手'的一种功夫,也是筑基壮体、易骨示增力和整发合劲的锻炼过程.明劲在三体势中的练法是主于合而刚,在五行拳中的练法是主于整而发.在明戏的练习中,又有僵中之刚和柔中之刚两种区别,僵刚与柔刚主要的区别部位在于上肢和手.僵刚是初学形意拳者多出现的一种自然现象,这是因为学者还未换过劲来,一时还不能抛开自己本身原有的僵力,所以无论是在站桩时还是在走架练势中,五指都极力撑开,掌心劳宫穴的吸力过大过实,拇指根部的关节向外撑第的劲力极大,因而所体现出来的劲力,也就劲大力足、僵滞不活.因此要求学者在练习之中,要逐步将这种僵力,换为圆活灵巧之劲,其具体方法主要有:第一、松肩肩关节是上肢中的根节,根节肩峰骨放松落下之后,才能使肩井穴得以开放,肩关节也才能得以开扩,使气血流畅、加大肩关节的活动范围,从而达到不僵不滞,转动灵活的目的.第二、肘尖要下垂并使前臂中的尺桡二骨(主要是尺骨)蕴藏一定的内劲,以使用全手上的劲力,逐步向肘部转移.第三、塌腕要反劲气、意识主要地注在神门穴上,使劲力内含以使手的劲力分清阴阳,划清虚实.第四、劳宫穴宜内含其吸力不可过实过大.要使五指弯曲成弓形.自然地相分伸出,此种练法既谓之换劲,也谓之'有心求柔,无意成刚'之功夫.它与'全力注掌心',并不矛盾,二者只是在运用上和练法上的要求不同而已.即练时宜柔,用时要刚.练时要慢慢,用时要快要猛,练时手上之劲力要有阴阳虚实之分,用时则要阴阳相合.第五、拇指根部关节不可用力向外撑.二、暗劲暗劲必须是在练习的第一步明劲功夫以后进行的第二步练法.暗劲是指在内里含藏劲力而不使手上有丝毫表现(指明劲),所以说'暗劲在肘'.暗劲乃是易筋之过程,谓之练筋入槽和伸筋拔力.暗劲在练法上,无论是在三体势中,还是在鹰捉出暗劲的练习中,手上一定不能表现出劲力来,而是要接近于松软状态.然而手上看不到劲力,并不等于上肢松软,相反在尺骨中所暗藏的劲力应该要远远超过手上的明劲.明劲是筑基壮体之道,暗劲是长筋腾膜之法,明劲主于攻打,暗劲主于克制,明劲主于刚,暗劲主于柔.三、化劲1、明劲的运用特点是'硬打硬碰';暗劲的运用特点是'圆活灵巧,外柔内刚';化劲的运用特点是'不及不离、不丢不顶,神灵体活,变化莫测'.2、化劲的功夫,是精、气、神三者与形体高度统一的运用,它在运动中表现为'转动无常无定势,变化无形于劲气',全体在运动中无声无息,灵敏圆活,连绵不断,行如狸猫,身似蛟龙,手似蛇行,蜿蜓曲折,昀无所滞,气似游云,动如翻浪,全在神气,而不在劲力.3、明劲之运用在于顺,暗劲之运用主于横,化劲之运用则主于从.明劲主刚,暗劲主柔,化劲主随.故化劲有'以巧破千斤'之喻.对于以上三劲,练时必分,用时必合,练好化劲不愁沾,练好暗劲不愁克,练好明劲不愁发.即谓之'沾实用力须展放'.三劲不分则无意这所托,三劲不合则无整劲所发,练时总要将三劲互为变化,方能得以变以合应心,刚柔应手.又之谓:明劲在手、暗劲在肘、化劲在身。
练劲不练招——形意拳劈拳到底应该怎么练
练劲不练招——形意拳劈拳到底应该怎么练在所有的传统武术中,形意拳是其中独树一帜的拳种,其劲法凌厉,打法硬朗,难得的是上攻很快,有一年打死人之说,其体系完整,但动作简单,易学易练,深得众人的喜爱。
这简单的招式后面蕴藏的了很多看不见的幸苦和练法。
形意拳练的是劲,不是动作,动作只是皮毛,所以形意拳的练法,在动作的背后,是功夫,是劲力。
形意拳首先是要练明劲,之后就是练暗劲。
形意也罢,太极拳也罢,传统武术修炼大体需要经过四个阶段,修正身法,换劲,练劲,用劲。
站桩,能解决修正身法和换劲的问题。
三体式和五行拳解决练劲和用劲的问题。
五行拳在形意拳的整个训练体系中,处于核心地位,是三体式的第一个延续,五行拳第一拳就是劈拳,有“一式劈拳练一生”的说法,劈拳动作简单,几分钟就能学会,可是拳里蕴含的劲法却不是一朝一夕能掌握的,动作只是个载体,皮毛而已,里面所承载的劲法才是真正的东西,今天跟大家聊一聊劈拳。
动作:三体式站好(左手在前),左手向下向回循弧形拉至小腹,变拳,身体亦同时略回缩。
右脚蹬地,左脚前迈半步,同时左手如三体式起式时一样向前向上钻,钻到不能再钻时停住。
与上钻同时,右脚跟进,脚掌与地面平等地停于左脚踝内侧,右手待左拳钻至一半时变拳随左拳一同上钻,附于左臂肘内上侧,拳心向上。
下一动:借身体贯性左脚蹬地,右脚向前趟出,右拳贴着左小臂相摩向上向前钻,两拳相遇时猛然发力,右拳向前向下劈出,左拳猛力回拉,至小腹处停住。
右脚跟上半步,成为三体式定式。
解说:劈拳的练法有很多种,有以拳为斧劈下的,有以掌为斧劈下的。
不管哪一种,劲法是差不多的。
1、劈拳打的是整体力。
形意拳有个特点,全身一体,一动无不动,发力也是全身整劲,没有局部用力的。
劈拳更是如此。
先动左手的一钻,钻前先有个身体略回缩,再展前钻,力是由这一展发出来的,不是单纯的手臂动作。
后手的劈也是腰脊一抖,加上前后手互争(力矩原理)的力劈下的。
劈时腰臀有个向下一坐的小动作,这一坐,身体整体一沉,劈力就沉实异常,等于是用整个身体去劈。
形意拳五行拳内劲修炼秘钥
形意拳五行拳内劲修炼秘钥五行拳的动作朴实无华,虽看似简单,但要真正从中练出上下相随、内外一气、自然合谐的整劲来,却着实不易,所以古拳谱中有“五行本是五道关,无人把守自遮拦”的说法。
五行拳每一路拳都有独特的劲力,并且是“起横不见横,落顺不见顺”,一种劲力中还蕴含着一种甚至几种劲力,接手触敌时,可以相互转化,因敌施变,如同中医“辨证施治”一样,不拘成法,因势变化。
初学者很难理解到这一点。
比如说形意拳最基本的起式右钻拳,要求右拳从胸前经口鼻向上、向前划弧钻出,拳头和手臂要一边前钻一边向右拧转,由拳心向左变为拳心斜向右上方并微向外倾斜,前臂及拳向右侧拧转。
随着习练次数增多,加之用心体验,初学者慢慢就会悟到这起钻落翻的一拳正锻炼“腰催肩、肩催肘、肘催手”的三催劲和手臂拧、裹、坠的合力,为实战中的沾身纵力打下了基础。
所以,对形意拳的每个动作都要用心体会,学以致用,逐渐就会领悟到五行拳之于形意,正如水对于我们的身体一样,看似简单平凡,但无时不在,无处不在。
另一方面,练好五行拳,还会使我们明确形意发劲制敌的基础,就是迅猛刚实的“爆发力”,这是在练习五行拳中时刻按照“起如风,落如箭,打倒还嫌慢;起如箭,落如风,追风赶月不放松”的要求不断磨炼而形成的。
这种“爆发力”的训练难就难在它是从不努气、不用拙力、轻松自然中求得的。
先求“松得开”,再求“打得长、放得远、落得实、发得快”,最终才能形成形意拳“硬打硬进无遮拦”的风格,而这风格正是从五行拳就开始磨炼的。
这种基础的培养会极大地促进我们掌握各种形意技法,故能正确理解和练好五行拳,是掌握形意拳真谛之所在。
拳经云“五行五精即五虎”、“五行合一处,放胆即成功”,五行拳的威力由此可见一斑。
三、“整劲”修炼的技法要求无论是在习练五行拳还是在其它形意套路的演练中,要练出“整劲”达到周身完整一气,都离不开统一的技法要求:催动三节,三催而劲整。
“三节”即梢节、中节、根节。
形意所讲的“三节”,从全身整体来说,梢节为手臂,中节为躯干,根节为腿足。
浅谈形意拳的劲力
浅谈形意拳的劲力
大家先看一首诗,“练拳容易得劲难,灵劲上身天地翻。
六合相聚人难躲,遇敌好似弓断弦。
”这首诗描述了练习形意拳很容易,当然指的是在外形动作简单易学。
但是把形意拳的劲力练到身上却是难上加难。
市面上练习形意拳的人多如牛毛,可是以我几年来得观察,能达到劲力顺达的人少之又少,至于明劲功夫就更不用提了。
形意拳的劲力如何练?下面简单说一下。
形意拳劲力的练习,首先要祛除拙力,也就是说把一个人通过成长过程中劳动练出来的肌肉力量彻底的去掉,如何去?当然是通过三体式了。
在站三体式时要把周身的肌肉充分松弛开来,不能产生一丝一毫的僵紧,至于心脏也要松弛到极限,不可用一丝力。
在竖轴上,自百汇开始放大以至于涌泉穴都要放大,。
期间,筋骨要放开,注意是“放松的放,绝不是撑开。
”如此便是三体式祛除拙力之法,你做到了舒适感马上产生,气血立时就有通畅感。
要每天坚持这样站,把这个状态保持住,练到身上,之后才能学习劈拳。
在劈拳练习中也要遵循筋骨放开,肌肉松弛到家的要求。
如此练习下去周身气血通畅,肾气才能慢慢积蓄圆满,期间注意养肾水。
当肾水和肾气充盈时,我们的筋骨会变得强健。
之后结合崩拳练习,把手足起落练习整齐,身形练习和顺,此时新的力量就产生了,这个力量即是先天之力,是以丹田之气为基础的,周身相合的筋骨力。
我们叫它六合劲,也可以叫它明劲。
就如诗中所描述的那样,“灵劲上身天地翻”。
当肌肉全部松弛,身体整合如一,我们的速度就得到了空前的提高,同时发力轻松自然,如炮炸裂,这就是形意拳的真正劲力!。
大话五行---形意拳的文武两种练习途径
孙氏的劈拳,形似河北,劲属宋门。动作如上所述,只不过在发劲的瞬间有一个丹田抖擞。孙氏五行里潜藏的步法训练比较独特,有定步、半步、大步、纵步等练法,如果能有体认,可知老祖师为什么号称“活猴”。
宋氏五行特别讲究身法,还以劈拳为例,旭洲先生传的动作有个掩形包裹,双手回搂起钻的时候,身体有一个比较大的扭转,从中可以看出老心意龙调膀,追风赶月把,霸王观阵等动作的痕迹。宋氏劈拳的劲很短,手伸到头了,一个抖擞就完了。
五行拳还能衍生三十六个打法,好比三十六个例题。比如劈拳有拗步劈、退步劈,摇身劈等等,这是比较系统的东西。此外,每个人还有自己独特的东西,旭洲先生还传过一种龙形劈拳,还有一个崩拳变四个劲的打法等,这都是个性化的东西了。
说到底,五行拳好比课本,教材是统一的,老师的教法各异,不同水平的老师融会进去的东西也不一样。现在我们制作炎龙武学访谈录,第一期准备命名为“形意拳之李旭洲—张贵良训练体系”,而不是宋氏形意或李氏形意、张氏形意,就是为了区别过去拳归一家一姓的传统习惯,用老前辈的名字命名他们自创的训练体系,就好象都是教英语的,某老师的教法特别出色,就用他的姓氏命名个“某氏教学法”一样,起个纪念的作用,也就可以了。大家练的都是形意,在这个大前提下,不同的老师有不同的训练体系,彼此尊重,彼此承认,至于训练体系的高低优劣,要通过训练效果来体现。为今后摆脱门派成见的弊端做一个好的开始。
第二是抗击力上升,因为全身暴烈用力的缘故,所以肌肉的强度会增加,特别是小腹。这种练法一般配合用“武火呼吸法”,也叫“砸气”,就是在向外呼气的时候,想着同时还有气流往丹田一落,这时小腹会向外一鼓。这东西快的一个月,慢的半年,小腹甚至胸肋不怕一般人的拳打脚踢,但是抗不住内家的阴劲。而且只是变硬,不能参与发劲。孙禄堂先生当年丹田硬如铁石,动辄发人丈外,但是见了宋世容先生后,才知道这种功夫层次不高,最后把这种东西化去了。此外,这种呼吸法特别容易变成“努气”,会伤肺,我知道有这个练不好咳血的。
形意五行拳拳劲练法,动态图教学,每天学一点,别让国术断了传承
形意五⾏拳拳劲练法,动态图教学,每天学⼀点,别让国术断了传承形意拳尊岳武穆为始祖,其起源可以追溯到清初⼭西姬际可。
据说姬际可曾习艺于河南少林寺学习⼼意把,⼜精通六合枪法。
后⼜得到岳武穆拳谱,后以岳飞拳谱为理论,把⼤枪术化为拳法,并融合原来学的⼼意把,创出此拳。
姬际可门下,分成河南、⼭西、河北等不同派系,分化成不同的名字传承,包括⼼意六合拳、⼼意拳、形意拳等。
形意拳的基本拳,包括劈拳、钻拳、崩拳、炮拳、横拳等五拳。
形意拳将此五拳配以⾦、⽊、⽔、⽕、⼟五⾏,故名五⾏拳。
形意拳的风格硬打硬进,快如电闪雷鸣,在内家拳中独树⼀帜。
形意拳之五⾏拳也有⼤架和⼩架之区别。
形意五拳⼩架虽然只有五个基本动作,经过演化,可以变成⽆数个技击动作。
可以不同⽅位不同⽅向⾏拳,不受固定动作限制。
形意五拳⼩架,动作可急可缓,可⾼可低,演练熟练,可以互相转化。
然⽽,毕竟是内家拳术,以内养为主,⼀般演练,以⼩幅度动作为佳。
三体式三体式:要点:①⾝体中正,表情要⾃然,⽛齿轻扣,⾆顶上腭,下颏微收。
②两肩松垂,肘下垂,⾷指要向上挑,虎⼝撑圆,⼿⼼⾥凹,五指撑开,⼿腕下塌。
③胸内函,背部肌⾁要尽⼒向两侧伸展开,腹部要⾃然充实,臂部不可向外突出;④两膝微⾥扣,前膝不过踝关节,臀部与后脚跟上下相对,脚趾扣地,重⼼略偏重后腿,呼吸要⾃然;⑤拳诀⽈“提頂豎尾精靈氣,含胸拔背歸丹⽥;扣襠裹胯穩如⼭,沉肩墜肘松肩胯。
”⼀、劈拳劈拳要点:①左或右掌下劈时,要与右脚落地协调⼀致,迈步时⾝体不可上窜,应保持平稳;⾝体不可前俯,臀部不要突出。
②左或右掌经胸前向前劈出,掌指⾼与肩齐,肘微屈,沉肩垂肘,左或右掌按落于腹前,拇指根节紧靠在肚脐处。
⼿腕向下塌,⽬视前⼿⾷指。
③左或右掌朝前劈出时,前掌变成拳,后掌与与前拳轻微摩擦,然后突然加速,劈出瞬间,犹如⼑劈⽊材。
(少林寺武术易筋经洗髓,道教形意拳桩功站桩)前拳后撤⼒与后掌的前劈⼒,在轻微接触摩擦时,产⽣快速的相对运动,有解脱前拳被对⽅扣住的功效。
武术形意五行拳基础练法
武术形意五行拳基础练法“五行拳”包括劈、崩、钻、炮、横五拳,是形意拳中的基础拳法,“形意母拳是也”。
它“起于易理,成于医”,是以中国传统文化中的五行学说来命名的拳术。
下面是学习啦我为大家收集关于武术形意五行拳基础练法,欢迎借鉴参考。
起势:面向前方,双手自然下垂,左脚尖向前,右脚以脚跟为轴向外扭45度,身体似正非正,似斜非斜。
双掌由下向前相对并平行伸到与肩同高时停住,双掌保持平行收回到胸部并下按至小腹,双腿随之微蹲。
双掌变拳由下而上钻出,射尖下垂,右拳在前,左拳靠在右肘处,此时左脚也稍微提起,目视右拳,左拳逐步变掌顺右小臂快速劈出,掌心向前下方,左拳随之向内翻转变掌下按于小腹前,目视左手食指。
与此同时左足向前迈出,左掌与左足同时到位。
两足距离是后膝下跪加一拳的距离,形成劈拳左式三体式。
劈拳练法:劈拳左三体式开势后,双手弧形下捋往回搂,到丹田(即小腹)处,双手下落时由手掌握成拳,再由脐往上钻到口即所谓拳从口中出,手如同托下颏一样,再与左足一起同时往前起钻。
手心朝上握拳弧形向前上方钻出,与左足垫步动作要一致,拳高与眉齐。
左足往前垫步时,远近随着人的高矮,只要身体向前行走不费力为最佳,落地时左足尖往外扭45度,目视左拳,此时形成弓箭步,右手放在左肘旁,手心朝上握拳靠住。
接着出右手与右足齐向前去,膝部微屈,右手顺左小臂出时,随出随翻,到前手时,右手心向前厂方。
此时左手由拳变掌并向内翻转下按于腹前脐部,手足齐落,冃视右手食指,仍形成三体合一之式,手足展开其劲六合,再往前进,与左式相同。
回身时要根据地方远近而定,但无论远近,必须左手左足在前时再回身,取天道左旋之义。
回身时,将左手左足一起扭回,左足与右足成一内八字形,两脚尖里扣,双膝微下蹲,目随身转。
左手与右手同时搂回到小腹部,右足和身体向后回身,右足尖外展45度,双手经腹胸前钻至下颏再与右足同时迈步向前上方弧形钻出,目视右拳。
再将左手左足如前同时出去,左足同时前进至右足前,足尖向前,仍如三体之式。
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本门所传之形意拳以五行拳练气、练劲、练步、练身法。具体分四个阶段来练习。限于篇幅,此处仅以五行拳中的劈拳为例作一简要介绍。
第一步是练死步(定步),
要求慢练、不发力。主要是规范拳架,循规蹈矩,进而练调息运气(练逆腹式呼吸、小周天、提放术等),摸劲(练内三合,外三合,用身心去领悟劲)。劈拳的动作极其简单,严格地讲劈拳就两个动作,上一步钻一拳,再上一步劈一掌。如果复杂点说再加上回身和起式、收式动作。但我们不能小瞧了这两个动作,它代表的是两个劲路(若细论它又内涵着若干种劲道)。实践证明,初学者对劈拳劲路的认知,越简单越好,不要太复杂了,搞复杂了一个劲也练不出来。相对来讲,在传统武术中形意拳是比较刚硬的拳种。但本门的练法,第一步功是慢练、练柔、不发力。说是打拳不如说是“摆拳”,老师一个势子一个势子地“摆弄”你。慢得程度近似打太极拳,又像站“活桩”,极其枯燥,但很吃功夫。这种练法要求架子很大,很舒展,呼吸要求顺畅自然。这个阶段主要是练规范拳架,达到抻筋拔骨,通顺经络之目的。
活步发力的要点与跟步发力的要求大致相同,关键要注意在行进中一定要精神专注,六合一体,劲力顺达。
第四步是练行步拳。
这是有了跟步发力,活功夫。主要是练气血畅通,身法轻灵,步法稳健。其特点是步不停拳不停,行拳如行云流水,一气呵成。所谓行步拳就是“脚踏七星步,手运乾坤转”。练到这步功夫,行拳时要求劲力含蓄,由明转暗,亦刚亦柔,不着意于力,由内而外,顺势而发,劲力顺达,进而向无形无象的化劲阶段转化。
以上是我们这一支锻炼形意五行拳劲力的主要练功方法程序。
通过这几步科学规范的锻炼步骤,习者可以少走弯路,能较快地学习掌握五行拳之拳劲基本功。当然严格地讲,这些还都属于形意拳基本功夫范畴(即有规矩的练法)。得到的东西除了养生效能外,一切拳脚及内在功夫只能间接为散打交手服务,
若要用于散打实战,还要进一步练习散练五行拳(即盘身掌功夫),
跟步发力是锻炼形意拳发力的关键一步。但一定要有充盈的内气才可练此步功法,不然盲目操练极易震伤大脑、损害内脏,习者务要切记。
第三步是练活步发力。
这是在前面跟步发力的基础上练习活步发力。操练时以左三体式起式,后脚(右)向前上一步,然后左脚向前上一步,最后是左脚蹬劲,后脚(右)再向前趟一大步,同时左脚跟进半步,右掌前劈发力。此步功法与跟步发力相比,增加了步子也增加了发力难度。练得是行进中的劲力平衡,身体的松紧适度,步法沉稳,呼吸有序,身法轻灵,行进中身体切忌忽高忽低,一定要在平行中前进,特别是最后一步发力,一定要保持身体的高度协调,这样才能在发力之瞬间,打出浑厚沉实的形意拳特有爆发力。
不要小瞧了劈拳的一钻一劈,就是用这两个式子,本门的传人一代一代练出了拳家梦寐以求的丹田内功。有了这个内功(内气),既强壮了体魄,也增加了技击和抗击打能力,很是宝贵。
从某种程度上讲本门所传形意拳之拳劲不是打出来的,而是“摸”出来的。初步练拳就是练这个“摸”劲。说明白一点,就是打拳时用手、脚、身体去感悟这个拳劲。当然具体练法很多,比如说一拳打出去,老师说你的肩要放开。再如一掌劈出去,老师说气要踩在前脚底下,这样讲对初习者可能不明头理,只有经过实际练习了一定程度,慢慢才会有所悟。初习劈拳的练法记住一句话,“劈拳如推山”。不是一下子把掌推出去,而是慢慢地推出去,在推得过程中去体会其中的劲。
要想得到形意拳的惊炸弹崩之劲,跟步发劲这步功夫必不可少。但前提是要通过站桩聚力(浑元力)、定步行拳练气,摸劲之练功程序,得到充盈的丹田内气功夫。其次是要多练单操发力,要选择几个有代表性的单式经常反复地操练,如操练:五行手、蛇形手、虎形手、马形手、刀削手、掸手、立桩肘、双开弓、抖绝等。单操发力之要领是:全身放松,头顶项竖,松肩坠肘,直背塌腰,松胯屈膝,气沉丹田,降至涌泉。做到腰裆下去,问地要力。丹田抖动,脊背发力。发力要短促,发力前全身放松,先蓄后发,发力只在瞬间。发力时做到:脚蹬地(踏实)、梢打(力点),气沉(小腹凸起),意气力同时到位,瞬间发出一个短促迅猛的爆炸力。
第二步功法是跟步练法。
所谓跟步就是行拳时前脚向前趟一大步,后脚随之跟进半步。有了第一步功法的基础(精气充沛),此时可以试着发力。形意拳发的是整体劲,要求四肢百骸内外合一整体发劲,不能胳膊是胳膊腿是腿,谁也不管谁。对于形意拳的发劲,形意门各派练者各有所得。本门的传法是:后脚蹬劲、前脚前趟;梢节领、中节随、根节追;丹田抖动,脊背发力。要求发力瞬间,内气下沉,气要踩在前脚底下,丹田鼓荡(小腹凸起),劲力突发。
就是把前面所练五行拳的东西串起来,无规矩地自由随意演练。形意拳练到这一步,已经是无形无象(忘形忘象),完全是脱胎换骨,什么定步、跟步、活步、行步,都已是明日黄花,此时人即是拳,拳即是人。一经动念,即举摹练,方圆数丈可练,卧牛之地亦可练。此时走出的东西已不是昨天的架势,可细细品味又都有往日的痕迹。什么鸡腿龙身熊取物,虎扑鹰捉龙探爪,猴窜马奔蛇吐信,劈拳炮打双换影,全是在不经意之中走出来。一切都是随心所欲,随招就势,随意而作。形意拳如练到这一步,已入化境,日久功深而定会达到“拳无拳、意无意,无意之中是真意”的高深境界。
练形意拳的都知道形意拳有鸡腿一说,其实形意的鸡腿,绝不是仅指其单腿负重而言。本门所传的鸡腿秘传之法是“拿着”腿行步,只有“拿着”腿走步,才能走出形意拳特有的行犁步,才能前进后退收发自如。这种步法对日后练习散打实作非常有用。关于这“拿着”脚走步,有兴趣者可以细心观察农家散养的大公鸡走步,或有所悟。
有了形体的规范,下一步就是“摸劲”。
这又有点像打太极了,不是外形的发力,主要是用意。有句话叫“有的放矢”,形意拳就是这样,为了这一拳一脚的目的,发招迅捷明快,不拖泥带水。形意拳的拳劲是要求把全身三盘九节之劲路,把五脏六腑之内气,综合一体形成一个整劲发出去。这个劲不是一蹴而就能得到的(是要经过一定时目的系统训练)。五行拳以极其简练的招式,千万次有意识的操练,其目的就是要摸准这个劲。“拳法之妙在于运劲”,其实运劲就是运气。所谓拳劲,应当是通过特殊的训练,人体培养生成的一种内劲。它是有别于人体自身本力的一种活劲。本门所传形意拳的练法是讲究以身运气,以气催力,通过身体的强化训练而产生充盈的内气。需要时靠丹田鼓荡迸发出内力。内气越足,发力越大越猛,而且是能刚能柔。刚柔相济、游刃自如。